Friday 12 August 2011

{Islamic_Finance_Banking} البركة المصرفية تطلق الموسوعة الفقهية الإلكترونية

http://www.alriyadh.com/2011/08/13/article658730.html

 
 
Trainer & Consultant in Islamic Banking and Finance
 
Manager of Finance and Islamic Banking Group
http://groups.google.com/group/islamic_finance_Banking
Amman / Jordan
Mobile :             00962796950981      
 



















--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Islamic_Finance_Banking" group.
To post to this group, send email to islamic_finance_Banking@googlegroups.com.
To unsubscribe from this group, send email to islamic_finance_Banking+unsubscribe@googlegroups.com.
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/islamic_finance_Banking?hl=en.

Re: {Islamic_Finance_Banking} Re: جامعات أمريكية

أشكر جميع الأخوة الذين ساهموا في ذكر الجامعات وأسأل الله أن يحرم وجيههم عن النار وأن يغفر لنا ولهم 
وشكرا لكم جميعاً. 

Sent from my iPhone

On 11 Aug 2011, at 11:53 PM, Waleed Alkenani <waleed.alkenani@gmail.com> wrote:

السلام عليكم ورحمة الله،

الإخوة والأخوات الأفاضل
هذه قائمة ببعض المؤسسات التي تقدم برامج الاقتصاد الإسلامي :

• Faculty of Islamic Studies (Qatar) – Master of Science in Islamic Finance & Diploma in Islamic Finance
http://www.qfis.edu.qa/output/Page162.asp

• The Chartered Institute of Management Accountants (UK) – Certificate in Islamic Finance
http://www.cimaglobal.com/

• ICMA Centre University of Reading (UK) – MSc in Investment Banking and Islamic Finance
http://www.icmacentre.ac.uk/

• Markfield Institute of Higher Education (UK) – Master in Islamic Banking Finance and Management
http://www.mihe.org.uk/mihe/

• Institute of Islamic Banking and Insurance (UK) – Formation Continue
http://www.islamic-banking.com/

• Cass Business School (UK – Dubai) – Cass EMBA
http://www.cass.city.ac.uk/

• Aston Business School (UK) – Undergraduate , Postgraduate, PhD and Executive programmes
Dubai Program
http://www1.aston.ac.uk/about/news/r...nuary/islamic/

• Al Huda Center of Islamic Banking & Islamic Economics (Pakistan) – Distance Learning Programs & Post Graduate Diploma on Islamic Banking and Finance
http://www.alhudacibe.com/

• La Sapienza university & ISME (Italie) – Master's Degree in Mediterranean and Arab Finance and Banking
http://www.uniroma1.it/

• Ecole Supérieure des Affaires – ESA (Liban) – Executive Master in Islamic Financial Management
http://www.esa.edu.lb/fr/index.shtml

• Effat Women's University (Saudi Arabia) – Executive Master for Islamic Financial Management (XIFM)
http://www.effatuniversity.edu.sa/in...367&Itemid=389

• The International Centre for Education in Islamic Finance – INCEIF (Malaisie) – Masters in Islamic Finance
http://www.inceif.org/

• International Institute of Islamic Finance Incorporated (Malaisie) – Formation Continue et Executive MBA Islamic Finance
http://www.iiif-inc.com/

• Islamic Banking and Finance Institute Malaysia (Malaisie) – IBFIM i-series Programmes
http://www.ibfim.com/

• Emirates Institute for Banking & Financial Studies (UAE) – Banking Diploma
http://www.eibfs.ae/EIBFS/index.aspx

• Bahrain Institute of Banking and Finance (BIBF) professional training Institute (Bahrein) – Diploma in Islamic Accounting and Compliance
http://www.bibf.com.bh/content/index.htm

• University College of Bahrain - MBA in Islamic Finance
http://www.ucb.edu.bh/gande/Islamic.html

• Trisakti University (Indonésie) – Post Graduate Program on Islamic Economics and Finance
http://www.ief-trisakti.ac.id/

• Latrobe University (Australia) – Master of Islamic Banking and Finance

http://www.latrobe.edu.au/coursefind...ance.5437.html


(Islamic Banking And Finance (Master

لمزيد من التفاصيل

http://www.latrobe.edu.au/coursefind...ance.6623.html


2011/8/11 Naser Aljaidy <n.aljaidy@gmail.com>

للمرة الثالثة نسأل لعل وعسى نجد جواباً 

Sent from my iPhone

On 9 Aug 2011, at 08:00 PM, Naser Aljaidy <n.aljaidy@gmail.com> wrote:


السلام عليكم
الشهر عليكم مبارك جميعاً
أخواني وفقكم الله أرغب في معرفة الجامعات الأمريكية التي تدرس التمويل والصيرفة الاسلامية، ولكم جزيل الشكر والتقدير
أخوكم / ناصر الجعيدي. 
Sent from my iPhone

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Islamic_Finance_Banking" group.
To post to this group, send email to islamic_finance_Banking@googlegroups.com.
To unsubscribe from this group, send email to islamic_finance_Banking+unsubscribe@googlegroups.com.
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/islamic_finance_Banking?hl=en.

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Islamic_Finance_Banking" group.
To post to this group, send email to islamic_finance_Banking@googlegroups.com.
To unsubscribe from this group, send email to islamic_finance_Banking+unsubscribe@googlegroups.com.
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/islamic_finance_Banking?hl=en.

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Islamic_Finance_Banking" group.
To post to this group, send email to islamic_finance_Banking@googlegroups.com.
To unsubscribe from this group, send email to islamic_finance_Banking+unsubscribe@googlegroups.com.
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/islamic_finance_Banking?hl=en.

{Islamic_Finance_Banking} أوقف مترا مربعا لك أو لوالديك بوقف الوالدين بـ800 ريال

http://i52.tinypic.com/14j11s9.jpg

تصميم ونشر الاعلان على الانترنت : حسن جاد 0020105302060

نوصل اعلانك الى كل من يستعمل الانترنت الآن في السعودية والدول العربية

If you want to remove your email from this email list pls send email to : hssngd@gmail.com

 

 

swnet.politik – 26 nya meddelanden i 2 ämnen – sammandrag

swnet.politik
http://groups.google.com/group/swnet.politik?hl=sv

swnet.politik@googlegroups.com

Dagens ämnen:

* Avskaffa den nuvarande föräldraförsäkringen - 24 meddelanden, 5 författare
http://groups.google.com/group/swnet.politik/t/46570de219f54acc?hl=sv
* NATO m?ste inf?ra flygf?rbudszon ?ver England... - 2 meddelanden, 1
författare
http://groups.google.com/group/swnet.politik/t/ba4a58b8edc43241?hl=sv

==============================================================================
ÄMNE: Avskaffa den nuvarande föräldraförsäkringen
http://groups.google.com/group/swnet.politik/t/46570de219f54acc?hl=sv
==============================================================================

== 1 av 24 ==
Datum: Fre 12 Aug 2011 11:41
Från: "Avos"

Hakvinius<hakvinius@hotmail.com> wrote:
> M.O.B. i L. skrev 2011-08-12 14:53:
> >> Tro mig - det är inga problem att sätta sprätt på en summa motsvarande
> >> barnbidraget på; blöjor, mat, läkarbesök, mediciner, kläder, klassresor,
> >> fester, prylar, barnvagnar, sportprylar, fotbollsträning, barnomsorg etc
> >> etc... Jag skulle vilja påstå att det inte finns någon i Sverige som går
> >> "med vinst" på barnbidraget...
> >
> > Men det hävdar ju Avos. Han säger att dåliga föräldrar kräver vårdnad av
> > barn enbart för att få barnbidrag att sätta sprätt på för egen del.
> Avos kanske är van vid att tillverka blöjor av tidningspapper, kläder av
> gamla jutesäckar och bjuda barnen på snabbmakaroner varje dag? Vad vet
> jag. Hur som helst har jag aldrig reflekterat över huruvida Avos skulle
> vara särskilt representativ när det gäller levnadsnormer.

Jag är väldigt bra på att koka makaroner.
--
Android Usenet Reader
http://android.newsgroupstats.hk


== 2 av 24 ==
Datum: Fre 12 Aug 2011 12:49
Från: Roger Eriksson

"M.O.B. i L." <mikaelb@df.lth.se> wrote in news:j23r5f$sos$2@dont-email.me:

> Roger Eriksson wrote:
>> "M.O.B. i L." <mikaelb@df.lth.se> wrote in
>> news:j23lin$gtf$4@dont-email.me:
>>
>>> Hakvinius wrote:
>>>> M.O.B. i L. skrev 2011-08-12 18:37:
>>>>
>>>>>> Som krögare (eller annat) kan jag ju dessutom kategoriskt porta
>>>>>> alla som har fotboja, så att jag får in kunder som troligen
>>>>>> spenderar mycket.
>>>>> Diskriminering p.g.a. fotboja kommer att vara olagligt.
>>>> Dörrvakten behöver ju inte ange fotbojan som skäl. En dörrvakt kan
>>>> faktiskt avvisa godtycklig person utan att ange något skäl.
>>> Om någon med fotboja avvisas och anmäler diskriminering p.g.a. fotboja
>>> så skall skälet anses vara fotboja om något giltigt skäl inte kan
>>> bevisas.
>>
>> Så det skulle inte kunna rör a sig om hudfärg, kön eller religion då
>> alltså?
>
> Fast då anger de ju inte att de är diskriminerade p.g.a. fotboja.

Om en svart judisk bög med fotboja stoppas, hur skall han då veta vad som
föranledde diskrimineringen. Om det ens rör sig om diskriminering.

--
/RE

== 3 av 24 ==
Datum: Fre 12 Aug 2011 12:51
Från: Roger Eriksson

"M.O.B. i L." <mikaelb@df.lth.se> wrote in
news:j23rqo$1gp$3@dont-email.me:

> Avos wrote:
>> M.O.B. i L.<mikaelb@df.lth.se> wrote:
>>> Björn Westling wrote:
>>> > On 12 Aug, 14:35, "M.O.B. i L." <mika...@df.lth.se> wrote:
>>> >> Bj rn Westling wrote:
>>> >>> On 12 Aug, 12:49, "M.O.B. i L." <mika...@df.lth.se> wrote:
>>> >>>> Charlie R wrote:
>>> >>>>> Fri, 12 Aug 2011 11:44:24 +0200, M.O.B. i L. ba:
>>> >>>>>> Jag menar att man m ste visa upp sig vid en svensk myndighet
>>> >>>>>> i
>>> Sverige
>>> >>>>>> tv g nger i veckan f r att f medborgarl n f r den veckan.
>>> >>>>> Vilken myndighet hade du t nkt skulle drabbas av detta?
>>> >>>>> Polisen
>>> eller
>>> >>>>> socialtj nsten?h
>>> >>>> Det stod i inl gget: "Det kan t.ex. vara vid ett bibliotek
>>> >>>> eller
>>> kanske
>>> >>>> vid n gon lanthandel om denna kontrollfunktion l ggs ut p
>>> entreprenad."
>>> >>>>>> Alternativt kan man f v lja
>>> >>>>>> elektronisk fotboja om man t.ex. vill ge sig ut p en fj
>>> llvandring.
>>> >>>>> Det l ter ju trevligt och bra. Vad tror du att Europadomstolen
>>> >>>>> f
>>> r de
>>> >>>>> m nskliga r ttigheterna skulle s ga om den saken?
>>> >>>> De har inget emot det eftersom det r frivilligt.
>>> >>> Visst, j ttefrivilligt, sa Bull.
>>> >>> Man _m ste_ visa upp sig n gonstans f r att f medborgarl n. Det
>>> >>> finns allts ingen frivillighet. Faktum r att de som uppb r denna
>>> >>> l n blir mer inskr nkta i sin frihet n f ngar med vervakare!
>>> >> Kollas f ngar med vervakare mer s llan n tv g nger per vecka?
>>> >> Syftet var i alla fall att man inte skulle kunna uppb ra
>>> >> medborgarl n om
>>> man r
>>> >> l ngt utanf r Sverige under l ngre tider.
>>> > > Är en vecka en "längre tid"?
>>> > Och två gånger i veckan, betyder det att man kan komma dit
>>> > klockan 08.00 en måndag, och sedan komma tillbaka 09.00 måndag
>>> > andra gången, för att sedan åka till Tchad i tio dagar?
>>> Nej, det skall vara ca var 3:e dag.
>>
>> Det där är nog inget för svenskar. Var får du dina ideer ifrån
>> egentligen?
>
> Om man skall ha medborgarlön och få igenom det inom en snar framtid
> så kan man inte ha ett förslag som innebär att svenska
> skattebetalare skall försörja hela världen. Alltså måste man
> begränsa medborgarlönen så att den bara gäller för svenskar i
> Sverige. På så sätt får man också tillbaka momsen.

Du tror allts� att det blir n�gra skattebetalare kvar i landet? Bortsett
fr�n den skatt som de med medborgarl�n betalar.

--
/RE

== 4 av 24 ==
Datum: Fre 12 Aug 2011 12:52
Från: Roger Eriksson

"M.O.B. i L." <mikaelb@df.lth.se> wrote in
news:j23rtk$1gp$4@dont-email.me:

> Avos wrote:
>> M.O.B. i L.<mikaelb@df.lth.se> wrote:
>>> Hakvinius wrote:
>>> > M.O.B. i L. skrev 2011-08-12 14:40:
>>> > >>>>
>>> >>>> De har inget emot det eftersom det är frivilligt.
>>> >>>
>>> >>> Aha, så om man är tillräckligt förmögen, så kan man skippa
>>> >>> föräldrapenningen och "köpa sig fri" från fotbojan då??
>>> >>
>>> >> Vill man inte ha medborgarlön så behöver man naturligtvis inte
>>> >> följa reglerna för att få medborgarlön.
>>> > > Bra! Då kan man som sagt köpa sig fri från fotboja! Tänk
>>> > > vilken
>>> > statussymbol när man kommer på stranden, och alla viskar "se,
>>> > han har ingen fotboja". På mer välbeställda stränder kan man
>>> > istället få det motsatta fenomenet "se, den stackarn har
>>> > fotboja".
>>> > > Som krögare (eller annat) kan jag ju dessutom kategoriskt porta
>>> alla som
>>> > har fotboja, så att jag får in kunder som troligen spenderar
>>> > mycket.
>>> Diskriminering p.g.a. fotboja kommer att vara olagligt. Fotboja
>>> skall förövrigt bara användas i undantagfall vid vandringar i
>>> Sverige där det inte finns möjlighet till medborgarlönskontroll.
>> En bättre lösning är att lämna det här galna landet.
>
> Du får ingen medborgarlön för den tid du är utanför landet.

Upphör man att vara medborgare då?

--
/RE

== 5 av 24 ==
Datum: Fre 12 Aug 2011 11:56
Från: "Avos"

Roger Eriksson<roger.erixon@gmail.com> wrote:
> "M.O.B. i L." <mikaelb@df.lth.se> wrote in
> news:j23lin$gtf$4@dont-email.me:
> > Hakvinius wrote:
> >> M.O.B. i L. skrev 2011-08-12 18:37:
> >>
> >>>> Som kr�gare (eller annat) kan jag ju dessutom kategoriskt porta
> >>>> alla som har fotboja, s� att jag f�r in kunder som troligen
> >>>> spenderar mycket.
> >>>
> >>> Diskriminering p.g.a. fotboja kommer att vara olagligt.
> >>
> >> D�rrvakten beh�ver ju inte ange fotbojan som sk�l. En d�rrvakt kan
> >> faktiskt avvisa godtycklig person utan att ange n�got sk�l.
> >
> > Om n�gon med fotboja avvisas och anm�ler diskriminering p.g.a. fotboja
> > s� skall sk�let anses vara fotboja om n�got giltigt sk�l inte kan
> > bevisas.
> S� det skulle inte kunna r�r a sig om hudf�rg, k�n eller religion d�
> allts�?
> --
> /RE
Kan inte folk isf bära olika symboler på sina kläder så att de undgår att bli felaktigt diskriminerade?

--
Android Usenet Reader
http://android.newsgroupstats.hk


== 6 av 24 ==
Datum: Fre 12 Aug 2011 12:00
Från: "Avos"

M.O.B. i L.<mikaelb@df.lth.se> wrote:
> Avos wrote:
> > M.O.B. i L.<mikaelb@df.lth.se> wrote:
> >> Hakvinius wrote:
> >> > M.O.B. i L. skrev 2011-08-12 14:40:
> >> > >>>>
> >> >>>> De har inget emot det eftersom det är frivilligt.
> >> >>>
> >> >>> Aha, så om man är tillräckligt förmögen, så kan man skippa
> >> >>> föräldrapenningen och "köpa sig fri" från fotbojan då??
> >> >>
> >> >> Vill man inte ha medborgarlön så behöver man naturligtvis inte följa
> >> >> reglerna för att få medborgarlön.
> >> > > Bra! Då kan man som sagt köpa sig fri från fotboja! Tänk vilken
> >> > statussymbol när man kommer på stranden, och alla viskar "se, han har
> >> > ingen fotboja". På mer välbeställda stränder kan man istället få det
> >> > motsatta fenomenet "se, den stackarn har fotboja".
> >> > > Som krögare (eller annat) kan jag ju dessutom kategoriskt porta
> >> alla som
> >> > har fotboja, så att jag får in kunder som troligen spenderar mycket.
> >> Diskriminering p.g.a. fotboja kommer att vara olagligt. Fotboja skall
> >> förövrigt bara användas i undantagfall vid vandringar i Sverige där det
> >> inte finns möjlighet till medborgarlönskontroll.
> > En bättre lösning är att lämna det här galna landet.
> Du får ingen medborgarlön för den tid du är utanför landet.
Kan man inte tänka sig tänka sig att den bättre delen av mänskligheten inte bor innanför landets gränser?

--
Android Usenet Reader
http://android.newsgroupstats.hk


== 7 av 24 ==
Datum: Fre 12 Aug 2011 12:01
Från: "Avos"

Roger Eriksson<roger.erixon@gmail.com> wrote:
> "M.O.B. i L." <mikaelb@df.lth.se> wrote in
> news:j23rtk$1gp$4@dont-email.me:
> > Avos wrote:
> >> M.O.B. i L.<mikaelb@df.lth.se> wrote:
> >>> Hakvinius wrote:
> >>> > M.O.B. i L. skrev 2011-08-12 14:40:
> >>> > >>>>
> >>> >>>> De har inget emot det eftersom det är frivilligt.
> >>> >>>
> >>> >>> Aha, så om man är tillräckligt förmögen, så kan man skippa
> >>> >>> föräldrapenningen och "köpa sig fri" från fotbojan då??
> >>> >>
> >>> >> Vill man inte ha medborgarlön så behöver man naturligtvis inte
> >>> >> följa reglerna för att få medborgarlön.
> >>> > > Bra! Då kan man som sagt köpa sig fri från fotboja! Tänk
> >>> > > vilken
> >>> > statussymbol när man kommer på stranden, och alla viskar "se,
> >>> > han har ingen fotboja". På mer välbeställda stränder kan man
> >>> > istället få det motsatta fenomenet "se, den stackarn har
> >>> > fotboja".
> >>> > > Som krögare (eller annat) kan jag ju dessutom kategoriskt porta
> >>> alla som
> >>> > har fotboja, så att jag får in kunder som troligen spenderar
> >>> > mycket.
> >>> Diskriminering p.g.a. fotboja kommer att vara olagligt. Fotboja
> >>> skall förövrigt bara användas i undantagfall vid vandringar i
> >>> Sverige där det inte finns möjlighet till medborgarlönskontroll.
> >> En bättre lösning är att lämna det här galna landet.
> >
> > Du får ingen medborgarlön för den tid du är utanför landet.
> Upph�r man att vara medborgare d�?
> --
> /RE
Hurra!

--
Android Usenet Reader
http://android.newsgroupstats.hk


== 8 av 24 ==
Datum: Fre 12 Aug 2011 12:03
Från: "Avos"

M.O.B. i L.<mikaelb@df.lth.se> wrote:
> Hakvinius wrote:
> > M.O.B. i L. skrev 2011-08-12 14:38:
> >> Avos wrote:
> >>> M.O.B. i L.<mikaelb@df.lth.se> wrote:
> >>>> Hakvinius wrote:
> >>>>> M.O.B. i L. skrev 2011-08-12 08:45:
> >>>>>>>>
> >>>>>>> Jag är för medborgarlön, men skulle det vara praktiskt
> >>>> genomförbart att
> >>>>>>> folk vägrades att åka utomlands om de fick föräldraledighet? Av
> >>>>>>> samma
> >>>>>>> skäl skulle de kunna vägras åka utomlands om de hade medborgarlön?
> >>>>>>
> >>>>>> De skulle inte få medborgarlön under den tid de är utomlands, men
> >>>>>> naturligtvis kan man åka utomlands på sparade pengar och fortsätta få
> >>>>>> medborgarlön när man kommer tillbaka. Endast svenska medborgare
> >>>>>> skulle
> >>>>>> få svensk medborgarlön och därför är det bra om man gör det svårare
> >>>> att
> >>>>>> få svenskt medborgarskap genom att av invandrare kräva språktest och
> >>>>>> icke-kriminell bakgrund.
> >>>>>> Huruvida vi reser utomlands har myndigheterna ingen koll på.
> >>>> Eftersom vi
> >>>>> är med i Schengern-samarbetet, kan vi fritt och oregistrerat röra oss
> >>>>> mellan länderna. Vi får helt enkelt inte registrera sådant. Att jag
> >>>> t ex
> >>>>> åker till Spanien och sätter sprätt på föräldrapenningen är inget som
> >>>>> myndigheterna i nuläget har med att göra, eller kan följa upp. Även om
> >>>>> jag reser utanför Schengern, så har myndigheterna ingen aning om vart
> >>>>> jag har rest och att jag har rest (teoretiskt kan de, om de
> >>>>> registrerat
> >>>>> ditt pass vid utresan, kolla det).
> >>>> Jag menar att man måste visa upp sig vid en svensk myndighet i Sverige
> >>>> två gånger i veckan för att få medborgarlön för den veckan. Det kan
> >>>> t.ex. vara vid ett bibliotek eller kanske vid någon lanthandel om denna
> >>>> kontrollfunktion läggs ut på entreprenad. Alternativt kan man få välja
> >>>> elektronisk fotboja om man t.ex. vill ge sig ut på en fjällvandring.
> >>>
> >>>
> >>> Det där var en mycket bra svensk ide. 'Lika för alla,fotboja åt alla.'
> >>> Det finns ju förstås en baktanke med medborgalönen, och det är att de
> >>> övertaliga ska lära sig montera lamparmaturer och sy säckar.
> >>
> >> Som medborgarlöntagare behöver man inte göra något annat än att bevisa
> >> att man befinner sig i Sverige två gånger i veckan, d.v.s. ca var 3:e
> >> dag. Det kan göras med olika metoder och det är valfritt vilken man
> >> använder.
> >
> > Ja, då får du som sagt peta i grundlagarna. I allmänhet har
> > myndigheterna inte ett dugg med att göra var du befinner dig vid ett
> > visst tillfälle. Det är egentligen endast vid misstanke om grövre brott
> > de rätteligen kan komma med sådana undringar. Tror inte sådana
> > förändringar hade fått något bredare gehör bland allmänhet eller
> > nuvarande riksdagspartier.
> Fast man får ju i gengäld medborgarlön. Om det är få som vill ha
> medborgarlön med dessa villkor så blir det en reform som går med vinst,
> ty jag tror medborgarlöntagare dessutom kommer smyga i gång mycket
> lönsamma företag.

Är detta med fotboja något för fas3 jobben?
--
Android Usenet Reader
http://android.newsgroupstats.hk


== 9 av 24 ==
Datum: Fre 12 Aug 2011 12:07
Från: "M.O.B. i L."

Roger Eriksson wrote:
> "M.O.B. i L." <mikaelb@df.lth.se> wrote in
> news:j23rqo$1gp$3@dont-email.me:
>
>> Avos wrote:
>>> M.O.B. i L.<mikaelb@df.lth.se> wrote:
>>>> Björn Westling wrote:
>>>>> On 12 Aug, 14:35, "M.O.B. i L." <mika...@df.lth.se> wrote:
>>>>>> Bj rn Westling wrote:
>>>>>>> On 12 Aug, 12:49, "M.O.B. i L." <mika...@df.lth.se> wrote:
>>>>>>>> Charlie R wrote:
>>>>>>>>> Fri, 12 Aug 2011 11:44:24 +0200, M.O.B. i L. ba:
>>>>>>>>>> Jag menar att man m ste visa upp sig vid en svensk myndighet
>>>>>>>>>> i
>>>> Sverige
>>>>>>>>>> tv g nger i veckan f r att f medborgarl n f r den veckan.
>>>>>>>>> Vilken myndighet hade du t nkt skulle drabbas av detta?
>>>>>>>>> Polisen
>>>> eller
>>>>>>>>> socialtj nsten?h
>>>>>>>> Det stod i inl gget: "Det kan t.ex. vara vid ett bibliotek
>>>>>>>> eller
>>>> kanske
>>>>>>>> vid n gon lanthandel om denna kontrollfunktion l ggs ut p
>>>> entreprenad."
>>>>>>>>>> Alternativt kan man f v lja
>>>>>>>>>> elektronisk fotboja om man t.ex. vill ge sig ut p en fj
>>>> llvandring.
>>>>>>>>> Det l ter ju trevligt och bra. Vad tror du att Europadomstolen
>>>>>>>>> f
>>>> r de
>>>>>>>>> m nskliga r ttigheterna skulle s ga om den saken?
>>>>>>>> De har inget emot det eftersom det r frivilligt.
>>>>>>> Visst, j ttefrivilligt, sa Bull.
>>>>>>> Man _m ste_ visa upp sig n gonstans f r att f medborgarl n. Det
>>>>>>> finns allts ingen frivillighet. Faktum r att de som uppb r denna
>>>>>>> l n blir mer inskr nkta i sin frihet n f ngar med vervakare!
>>>>>> Kollas f ngar med vervakare mer s llan n tv g nger per vecka?
>>>>>> Syftet var i alla fall att man inte skulle kunna uppb ra
>>>>>> medborgarl n om
>>>> man r
>>>>>> l ngt utanf r Sverige under l ngre tider.
>>>>>> Är en vecka en "längre tid"?
>>>>> Och två gånger i veckan, betyder det att man kan komma dit
>>>>> klockan 08.00 en måndag, och sedan komma tillbaka 09.00 måndag
>>>>> andra gången, för att sedan åka till Tchad i tio dagar?
>>>> Nej, det skall vara ca var 3:e dag.
>>> Det där är nog inget för svenskar. Var får du dina ideer ifrån
>>> egentligen?
>> Om man skall ha medborgarlön och få igenom det inom en snar framtid
>> så kan man inte ha ett förslag som innebär att svenska
>> skattebetalare skall försörja hela världen. Alltså måste man
>> begränsa medborgarlönen så att den bara gäller för svenskar i
>> Sverige. På så sätt får man också tillbaka momsen.
>
> Du tror alltså att det blir några skattebetalare kvar i landet? Bortsett
> från den skatt som de med medborgarlön betalar.

Varför inte? Tror du alla vill leva på enbart 5000 kr/månad. Jag tror
medborgarlönen kommer att användas som en plattform för eget företagande.


== 10 av 24 ==
Datum: Fre 12 Aug 2011 12:10
Från: "M.O.B. i L."

Roger Eriksson wrote:
> "M.O.B. i L." <mikaelb@df.lth.se> wrote in news:j23r5f$sos$2@dont-email.me:
>
>> Roger Eriksson wrote:
>>> "M.O.B. i L." <mikaelb@df.lth.se> wrote in
>>> news:j23lin$gtf$4@dont-email.me:
>>>
>>>> Hakvinius wrote:
>>>>> M.O.B. i L. skrev 2011-08-12 18:37:
>>>>>
>>>>>>> Som krögare (eller annat) kan jag ju dessutom kategoriskt porta
>>>>>>> alla som har fotboja, så att jag får in kunder som troligen
>>>>>>> spenderar mycket.
>>>>>> Diskriminering p.g.a. fotboja kommer att vara olagligt.
>>>>> Dörrvakten behöver ju inte ange fotbojan som skäl. En dörrvakt kan
>>>>> faktiskt avvisa godtycklig person utan att ange något skäl.
>>>> Om någon med fotboja avvisas och anmäler diskriminering p.g.a. fotboja
>>>> så skall skälet anses vara fotboja om något giltigt skäl inte kan
>>>> bevisas.
>>> Så det skulle inte kunna rör a sig om hudfärg, kön eller religion då
>>> alltså?
>> Fast då anger de ju inte att de är diskriminerade p.g.a. fotboja.
>
> Om en svart judisk bög med fotboja stoppas, hur skall han då veta vad som
> föranledde diskrimineringen. Om det ens rör sig om diskriminering.

Då kan han överlåta åt DO att utreda vilken som var
diskrimineringsgrunden -- precis som idag. Man kan kanske lista ut den
på basis av vad andra anmälare blivit diskriminerade p.g.a. av det
företaget.


== 11 av 24 ==
Datum: Fre 12 Aug 2011 12:11
Från: "M.O.B. i L."

Roger Eriksson wrote:
> "M.O.B. i L." <mikaelb@df.lth.se> wrote in
> news:j23rtk$1gp$4@dont-email.me:
>
>> Avos wrote:
>>> M.O.B. i L.<mikaelb@df.lth.se> wrote:
>>>> Hakvinius wrote:
>>>>> M.O.B. i L. skrev 2011-08-12 14:40:
>>>>>>>> De har inget emot det eftersom det är frivilligt.
>>>>>>> Aha, så om man är tillräckligt förmögen, så kan man skippa
>>>>>>> föräldrapenningen och "köpa sig fri" från fotbojan då??
>>>>>> Vill man inte ha medborgarlön så behöver man naturligtvis inte
>>>>>> följa reglerna för att få medborgarlön.
>>>>>> Bra! Då kan man som sagt köpa sig fri från fotboja! Tänk
>>>>>> vilken
>>>>> statussymbol när man kommer på stranden, och alla viskar "se,
>>>>> han har ingen fotboja". På mer välbeställda stränder kan man
>>>>> istället få det motsatta fenomenet "se, den stackarn har
>>>>> fotboja".
>>>>>> Som krögare (eller annat) kan jag ju dessutom kategoriskt porta
>>>> alla som
>>>>> har fotboja, så att jag får in kunder som troligen spenderar
>>>>> mycket.
>>>> Diskriminering p.g.a. fotboja kommer att vara olagligt. Fotboja
>>>> skall förövrigt bara användas i undantagfall vid vandringar i
>>>> Sverige där det inte finns möjlighet till medborgarlönskontroll.
>>> En bättre lösning är att lämna det här galna landet.
>> Du får ingen medborgarlön för den tid du är utanför landet.
>
> Upphör man att vara medborgare då?

Nej. Samma regler gäller som idag. När du återvänder får du full
medborgarlön igen.


== 12 av 24 ==
Datum: Fre 12 Aug 2011 12:13
Från: "M.O.B. i L."

Avos wrote:
> M.O.B. i L.<mikaelb@df.lth.se> wrote:
>> Avos wrote:
>> > M.O.B. i L.<mikaelb@df.lth.se> wrote:
>> >> Hakvinius wrote:
>> >> > M.O.B. i L. skrev 2011-08-12 14:40:
>> >> > >>>>
>> >> >>>> De har inget emot det eftersom det är frivilligt.
>> >> >>>
>> >> >>> Aha, så om man är tillräckligt förmögen, så kan man skippa
>> >> >>> föräldrapenningen och "köpa sig fri" från fotbojan då??
>> >> >>
>> >> >> Vill man inte ha medborgarlön så behöver man naturligtvis inte
>> följa
>> >> >> reglerna för att få medborgarlön.
>> >> > > Bra! Då kan man som sagt köpa sig fri från fotboja! Tänk vilken
>> >> > statussymbol när man kommer på stranden, och alla viskar "se, han
>> har
>> >> > ingen fotboja". På mer välbeställda stränder kan man istället få det
>> >> > motsatta fenomenet "se, den stackarn har fotboja".
>> >> > > Som krögare (eller annat) kan jag ju dessutom kategoriskt porta
>> >> alla som
>> >> > har fotboja, så att jag får in kunder som troligen spenderar mycket.
>> >> Diskriminering p.g.a. fotboja kommer att vara olagligt. Fotboja skall
>> >> förövrigt bara användas i undantagfall vid vandringar i Sverige där
>> det
>> >> inte finns möjlighet till medborgarlönskontroll.
>> > En bättre lösning är att lämna det här galna landet.
>> Du får ingen medborgarlön för den tid du är utanför landet.
> Kan man inte tänka sig tänka sig att den bättre delen av mänskligheten
> inte bor innanför landets gränser?

Och? De andra länderna får gärna införa sina egna medborgarlönesystem.


== 13 av 24 ==
Datum: Fre 12 Aug 2011 14:15
Från: Roger Eriksson

"M.O.B. i L." <mikaelb@df.lth.se> wrote in
news:j23tln$g9k$1@dont-email.me:

> Roger Eriksson wrote:
>> "M.O.B. i L." <mikaelb@df.lth.se> wrote in

>>> Om man skall ha medborgarlön och få igenom det inom en snar
>>> framtid så kan man inte ha ett förslag som innebär att
>>> svenska skattebetalare skall försörja hela världen.
>>> Alltså måste man begränsa medborgarlönen så att den
>>> bara gäller för svenskar i Sverige. På så sätt får
>>> man också tillbaka momsen.
>>
>> Du tror alltså att det blir några skattebetalare kvar i landet?
>> Bortsett från den skatt som de med medborgarlön betalar.
>
> Varför inte? Tror du alla vill leva på enbart 5000 kr/månad. Jag
> tror medborgarlönen kommer att användas som en plattform för eget
> företagande.

Tror du att de som vill leva på mer än medborgarlön är intresserade av att
betala för de som vill det?

--
/RE

== 14 av 24 ==
Datum: Fre 12 Aug 2011 14:16
Från: Roger Eriksson

"M.O.B. i L." <mikaelb@df.lth.se> wrote in news:j23ttl$g9k$3@dont-email.me:

> Roger Eriksson wrote:
>> "M.O.B. i L." <mikaelb@df.lth.se> wrote in
>> news:j23rtk$1gp$4@dont-email.me:
>>
>>> Avos wrote:
>>>> M.O.B. i L.<mikaelb@df.lth.se> wrote:
>>>>> Hakvinius wrote:
>>>>>> M.O.B. i L. skrev 2011-08-12 14:40:
>>>>>>>>> De har inget emot det eftersom det är frivilligt.
>>>>>>>> Aha, så om man är tillräckligt förmögen, så kan man skippa
>>>>>>>> föräldrapenningen och "köpa sig fri" från fotbojan då??
>>>>>>> Vill man inte ha medborgarlön så behöver man naturligtvis inte
>>>>>>> följa reglerna för att få medborgarlön.
>>>>>>> Bra! Då kan man som sagt köpa sig fri från fotboja! Tänk
>>>>>>> vilken
>>>>>> statussymbol när man kommer på stranden, och alla viskar "se,
>>>>>> han har ingen fotboja". På mer välbeställda stränder kan man
>>>>>> istället få det motsatta fenomenet "se, den stackarn har
>>>>>> fotboja".
>>>>>>> Som krögare (eller annat) kan jag ju dessutom kategoriskt porta
>>>>> alla som
>>>>>> har fotboja, så att jag får in kunder som troligen spenderar
>>>>>> mycket.
>>>>> Diskriminering p.g.a. fotboja kommer att vara olagligt. Fotboja
>>>>> skall förövrigt bara användas i undantagfall vid vandringar i
>>>>> Sverige där det inte finns möjlighet till medborgarlönskontroll.
>>>> En bättre lösning är att lämna det här galna landet.
>>> Du får ingen medborgarlön för den tid du är utanför landet.
>>
>> Upphör man att vara medborgare då?
>
> Nej. Samma regler gäller som idag. När du återvänder får du full
> medborgarlön igen.

Men då är det ju inte någon medborgarlön.

--
/RE

== 15 av 24 ==
Datum: Fre 12 Aug 2011 13:23
Från: "Henrik Bengtsson"

"M.O.B. i L." <mikaelb@df.lth.se> skrev i meddelandet
news:j23rd0$1gp$1@dont-email.me...

>>> Om någon med fotboja avvisas och anmäler diskriminering p.g.a. fotboja
>>> så skall skälet anses vara fotboja om något giltigt skäl inte kan
>>> bevisas.
>>
>> Sådana lagar skriver man inte. Rättssystemet i en rättsstat bygger på
>> att brott ska bevisas, inte att oskuld ska motbevisas. Det är en viktig
>> princip som man inte lär rucka på i ett fritt land, och definitivt inte
>> för att införa medborgarlön...
>>
>> Det är alltid knepigt att i efterhand bevisa en omständighet. Ta t ex om
>> den fotbojeiklädde hade varit alltför berusad eller t o m hotfull. Hur
>> bevisar/motbevisar man sådant i efterhand? Man får då lita på
>> vittnesmål, och sådant brukar sluta 1-1... ("Utredningen är nedlagd i
>> brist på bevis/utredningsuppslag").
>
> Är det bevisat att ett företag avvisat någon så tarvar det en förklaring
> ty ett företag vill normalt ha kunder.

Gäst störande, avvisad. Mer förklaring behövs inte.

Mvh
Henrik

== 16 av 24 ==
Datum: Fre 12 Aug 2011 13:38
Från: "M.O.B. i L."

Roger Eriksson wrote:
> "M.O.B. i L." <mikaelb@df.lth.se> wrote in
> news:j23tln$g9k$1@dont-email.me:
>
>> Roger Eriksson wrote:
>>> "M.O.B. i L." <mikaelb@df.lth.se> wrote in
>
>>>> Om man skall ha medborgarlön och få igenom det inom en snar
>>>> framtid så kan man inte ha ett förslag som innebär att
>>>> svenska skattebetalare skall försörja hela världen.
>>>> Alltså måste man begränsa medborgarlönen så att den
>>>> bara gäller för svenskar i Sverige. På så sätt får
>>>> man också tillbaka momsen.
>>> Du tror alltså att det blir några skattebetalare kvar i landet?
>>> Bortsett från den skatt som de med medborgarlön betalar.
>> Varför inte? Tror du alla vill leva på enbart 5000 kr/månad. Jag
>> tror medborgarlönen kommer att användas som en plattform för eget
>> företagande.
>
> Tror du att de som vill leva på mer än medborgarlön är intresserade av att
> betala för de som vill det?

Jag tror det kommer bli ohyggligt lönsamt p.g.a. nya avancerade företag.


== 17 av 24 ==
Datum: Fre 12 Aug 2011 13:39
Från: "M.O.B. i L."

Henrik Bengtsson wrote:
> "M.O.B. i L." <mikaelb@df.lth.se> skrev i meddelandet
> news:j23rd0$1gp$1@dont-email.me...
>
>>>> Om någon med fotboja avvisas och anmäler diskriminering p.g.a. fotboja
>>>> så skall skälet anses vara fotboja om något giltigt skäl inte kan
>>>> bevisas.
>>>
>>> Sådana lagar skriver man inte. Rättssystemet i en rättsstat bygger på
>>> att brott ska bevisas, inte att oskuld ska motbevisas. Det är en viktig
>>> princip som man inte lär rucka på i ett fritt land, och definitivt inte
>>> för att införa medborgarlön...
>>>
>>> Det är alltid knepigt att i efterhand bevisa en omständighet. Ta t ex om
>>> den fotbojeiklädde hade varit alltför berusad eller t o m hotfull. Hur
>>> bevisar/motbevisar man sådant i efterhand? Man får då lita på
>>> vittnesmål, och sådant brukar sluta 1-1... ("Utredningen är nedlagd i
>>> brist på bevis/utredningsuppslag").
>>
>> Är det bevisat att ett företag avvisat någon så tarvar det en förklaring
>> ty ett företag vill normalt ha kunder.
>
> Gäst störande, avvisad. Mer förklaring behövs inte.

Fast de måsta ha någon inspelning som bevisar det.


== 18 av 24 ==
Datum: Fre 12 Aug 2011 13:42
Från: "M.O.B. i L."

Roger Eriksson wrote:
> "M.O.B. i L." <mikaelb@df.lth.se> wrote in news:j23ttl$g9k$3@dont-email.me:
>
>> Roger Eriksson wrote:
>>> "M.O.B. i L." <mikaelb@df.lth.se> wrote in
>>> news:j23rtk$1gp$4@dont-email.me:
>>>
>>>> Avos wrote:
>>>>> M.O.B. i L.<mikaelb@df.lth.se> wrote:
>>>>>> Hakvinius wrote:
>>>>>>> M.O.B. i L. skrev 2011-08-12 14:40:
>>>>>>>>>> De har inget emot det eftersom det är frivilligt.
>>>>>>>>> Aha, så om man är tillräckligt förmögen, så kan man skippa
>>>>>>>>> föräldrapenningen och "köpa sig fri" från fotbojan då??
>>>>>>>> Vill man inte ha medborgarlön så behöver man naturligtvis inte
>>>>>>>> följa reglerna för att få medborgarlön.
>>>>>>>> Bra! Då kan man som sagt köpa sig fri från fotboja! Tänk
>>>>>>>> vilken
>>>>>>> statussymbol när man kommer på stranden, och alla viskar "se,
>>>>>>> han har ingen fotboja". På mer välbeställda stränder kan man
>>>>>>> istället få det motsatta fenomenet "se, den stackarn har
>>>>>>> fotboja".
>>>>>>>> Som krögare (eller annat) kan jag ju dessutom kategoriskt porta
>>>>>> alla som
>>>>>>> har fotboja, så att jag får in kunder som troligen spenderar
>>>>>>> mycket.
>>>>>> Diskriminering p.g.a. fotboja kommer att vara olagligt. Fotboja
>>>>>> skall förövrigt bara användas i undantagfall vid vandringar i
>>>>>> Sverige där det inte finns möjlighet till medborgarlönskontroll.
>>>>> En bättre lösning är att lämna det här galna landet.
>>>> Du får ingen medborgarlön för den tid du är utanför landet.
>>> Upph�r man att vara medborgare d�?
>> Nej. Samma regler g�ller som idag. N�r du �terv�nder f�r du full
>> medborgarl�n igen.
>
> Men d� �r det ju inte n�gon medborgarl�n.

Jod�, och det �r s� det b�r fungera f�r att bli genomf�rbart inom kort tid.


== 19 av 24 ==
Datum: Fre 12 Aug 2011 13:58
Från: Hakvinius

M.O.B. i L. skrev 2011-08-12 20:28:
> Hakvinius wrote:
>> M.O.B. i L. skrev 2011-08-12 18:49:
>>
>>>
>>> Om n�gon med fotboja avvisas och anm�ler diskriminering p.g.a. fotboja
>>> s� skall sk�let anses vara fotboja om n�got giltigt sk�l inte kan
>>> bevisas.
>>
>> S�dana lagar skriver man inte. R�ttssystemet i en r�ttsstat bygger p�
>> att brott ska bevisas, inte att oskuld ska motbevisas. Det �r en viktig
>> princip som man inte l�r rucka p� i ett fritt land, och definitivt inte
>> f�r att inf�ra medborgarl�n...
>>
>> Det �r alltid knepigt att i efterhand bevisa en omst�ndighet. Ta t ex om
>> den fotbojeikl�dde hade varit alltf�r berusad eller t o m hotfull. Hur
>> bevisar/motbevisar man s�dant i efterhand? Man f�r d� lita p�
>> vittnesm�l, och s�dant brukar sluta 1-1... ("Utredningen �r nedlagd i
>> brist p� bevis/utredningsuppslag").
>
> �r det bevisat att ett f�retag avvisat n�gon s� tarvar det en f�rklaring
> ty ett f�retag vill normalt ha kunder. Har de ingen trolig f�rklaring
> som de kan bevisa s� f�r man anta att det handlar om diskriminering
> p.g.a. den diskrimineringsgrund som den diskriminerade tror mest p�.

Redan idag avvisar vakter personer fr�n att komma in p� lokal, s�
branschen kan h�vda "sedv�nja & tradition". Sedan kan man ju "anta"
diskriminering, men det r�cker inte i ett r�ttssamh�lle.


== 20 av 24 ==
Datum: Fre 12 Aug 2011 14:11
Från: "Henrik Bengtsson"

"M.O.B. i L." <mikaelb@df.lth.se> skrev i meddelandet
news:j2432s$n0f$2@dont-email.me...

>>>>> Om n�gon med fotboja avvisas och anm�ler diskriminering p.g.a. fotboja
>>>>> s� skall sk�let anses vara fotboja om n�got giltigt sk�l inte kan
>>>>> bevisas.
>>>>
>>>> S�dana lagar skriver man inte. R�ttssystemet i en r�ttsstat bygger p�
>>>> att brott ska bevisas, inte att oskuld ska motbevisas. Det �r en viktig
>>>> princip som man inte l�r rucka p� i ett fritt land, och definitivt inte
>>>> f�r att inf�ra medborgarl�n...
>>>>
>>>> Det �r alltid knepigt att i efterhand bevisa en omst�ndighet. Ta t ex
>>>> om
>>>> den fotbojeikl�dde hade varit alltf�r berusad eller t o m hotfull. Hur
>>>> bevisar/motbevisar man s�dant i efterhand? Man f�r d� lita p�
>>>> vittnesm�l, och s�dant brukar sluta 1-1... ("Utredningen �r nedlagd i
>>>> brist p� bevis/utredningsuppslag").
>>>
>>> �r det bevisat att ett f�retag avvisat n�gon s� tarvar det en f�rklaring
>>> ty ett f�retag vill normalt ha kunder.
>>
>> G�st st�rande, avvisad. Mer f�rklaring beh�vs inte.
>
> Fast de m�sta ha n�gon inspelning som bevisar det.

S� om jag h�ller en drink i skrevet p� dig p� en bar och ingen vakt lyckas
f�nga det p� film men ser det h�nda s� skall de inte f� avvisa mig?

Mvh
Henrik

== 21 av 24 ==
Datum: Fre 12 Aug 2011 14:29
Från: Hakvinius

Henrik Bengtsson skrev 2011-08-12 23:11:

>>> Gäst störande, avvisad. Mer förklaring behövs inte.
>>
>> Fast de måsta ha någon inspelning som bevisar det.
>
> Så om jag häller en drink i skrevet på dig på en bar och ingen vakt
> lyckas fånga det på film men ser det hända så skall de inte få avvisa mig?
>

...och så kom krav på s k "skrevkamera:

"2 § Den som är godkänd för anställning i bevakningsföretag och har till
uppgift att utföra bevakningstjänst (väktare), skall under tjänstgöring
på näringsställe vara försedd med s k skrevkamera. Kameran skall vara
dimensionerad för att kunna upptaga videoinspelning, med minst 20
bildrutor per sekund och en upplösning på 1024 x 768 bildpunkter, vilken
lagras på minneskort eller annat statiskt minne och därefter arkiveras
under minst 3 år.

3 § Kamera, om vad som säges i § 2 skall vara monterad minst tio
centimeter ovanför knäet, och skall vara uppåtriktad riktad så en
fullständig och heltäckande skrevövervakning kan ske. Vid otillräckligt
omgivningsljus, skall kameran vara försedd med synlig ljuskälla, så att
skrevområdet utan svårigheter kan övervakas."

== 22 av 24 ==
Datum: Fre 12 Aug 2011 14:29
Från: Hakvinius

Avos skrev 2011-08-12 20:41:
> Hakvinius<hakvinius@hotmail.com> wrote:
>> M.O.B. i L. skrev 2011-08-12 14:53:
>> >> Tro mig - det är inga problem att sätta sprätt på en summa motsvarande
>> >> barnbidraget på; blöjor, mat, läkarbesök, mediciner, kläder,
>> klassresor,
>> >> fester, prylar, barnvagnar, sportprylar, fotbollsträning,
>> barnomsorg etc
>> >> etc... Jag skulle vilja påstå att det inte finns någon i Sverige
>> som går
>> >> "med vinst" på barnbidraget...
>> >
>> > Men det hävdar ju Avos. Han säger att dåliga föräldrar kräver
>> vårdnad av
>> > barn enbart för att få barnbidrag att sätta sprätt på för egen del.
>> Avos kanske är van vid att tillverka blöjor av tidningspapper, kläder
>> av gamla jutesäckar och bjuda barnen på snabbmakaroner varje dag? Vad
>> vet jag. Hur som helst har jag aldrig reflekterat över huruvida Avos
>> skulle vara särskilt representativ när det gäller levnadsnormer.
>
> Jag är väldigt bra på att koka makaroner.

Det är jag övertygad om. Jag är också övertygad om att du lagar mer än
makaroner (annars drabbas barnen inledningsvis av håravfall och
tandlossning).

== 23 av 24 ==
Datum: Fre 12 Aug 2011 14:29
Från: Hakvinius

M.O.B. i L. skrev 2011-08-12 21:10:

>> Om en svart judisk b�g med fotboja stoppas, hur skall han d� veta vad som
>> f�ranledde diskrimineringen. Om det ens r�r sig om diskriminering.
>
> D� kan han �verl�ta �t DO att utreda vilken som var
> diskrimineringsgrunden -- precis som idag. Man kan kanske lista ut den
> p� basis av vad andra anm�lare blivit diskriminerade p.g.a. av det
> f�retaget.

D� �r krogen smart, och sl�pper in n�gon enstaka med fotboja varje kv�ll.

== 24 av 24 ==
Datum: Fre 12 Aug 2011 14:29
Från: Hakvinius

M.O.B. i L. skrev 2011-08-12 22:39:

>>>
>>> Är det bevisat att ett företag avvisat någon så tarvar det en förklaring
>>> ty ett företag vill normalt ha kunder.
>>
>> Gäst störande, avvisad. Mer förklaring behövs inte.
>
> Fast de måsta ha någon inspelning som bevisar det.

Nej, de får sannolikt inte ens tillstånd att sätta upp kamerautrustning.
Vakten är i det fallet "envåldshärskare" så länge han är i tjänst. Det
är han och ingen annan som avgör vilka som släpps in. Förvisso kan han
inte stoppa polis under utryckning eller polis med tillstånd till
husrannsakan, men i princip alla andra. Han behöver inte heller försvara
varför han ansåg personen potentiellt farlig eller störande för övriga
gäster.

==============================================================================
ÄMNE: NATO m?ste inf?ra flygf?rbudszon ?ver England...
http://groups.google.com/group/swnet.politik/t/ba4a58b8edc43241?hl=sv
==============================================================================

== 1 av 2 ==
Datum: Fre 12 Aug 2011 14:21
Från: Björn Westling

On 12 Aug, 20:37, Bruno Hagelsten <bruno.hagels...@compaqnet.se>
wrote:
> >kjell
>
> >Åjo, de bakomliggande orsakerna som fattigdom ocg elända kan du aldrig
> >förneka.
>
> Nej, det kan jag inte, men det var inte det det handlade om den här
> gången. Du får följa nyheterna bättre och sätta igång hörapparaten.
>
> >> Vad är det för rätt du hänvisar till? Det existerar ingen rätt att ta
> >> från andra vad man anser sig behöva!
> >Du är troligen alltför dum för att begripa att ser man redan
> >välbeställda få mer och andra får ännu mindre reagerar man förr eller
> >senare.
>
> Nog ser jag att du försvarar plundrare som bränner allt i sin väg. Jag
> är inte förvånad, du anstränger dig alltid för att framstå som en
> avundsjuk gnällspik.

Ett gäng attackerade en restaurang och tvingade gästerna att ge dem
pengar och juveler.

Det är talande att kjell känner sig befryndad med rent kriminella
typer!


== 2 av 2 ==
Datum: Fre 12 Aug 2011 14:23
Från: Björn Westling

On 12 Aug, 19:59, "Avos" <avo...@yahoo.se> wrote:
> Mikael Forsberg<mikaelforsb...@ymail.com> wrote:
> > On 2011-08-12 13:44, Björn Westling wrote:
> > > On 12 Aug, 09:36, Mikael Forsberg<mikaelforsb...@ymail.com>  wrote:
> > >> On 2011-08-11 20:22, Avos wrote:
>
> > >>> Björn Westling<bhmwestl...@gmail.com>  wrote:
> > >>>> On 11 Aug, 19:39, "Avos"<avo...@yahoo.se>  wrote:
> > >>>>> Björn Westling<bhmwestl...@gmail.com>  wrote:
> > >>>>>> On 11 Aug, 16:47, "Avos"<avo...@yahoo.se>  wrote:
> > >>>>>>> Björn Westling<bhmwestl...@gmail.com>  wrote:
> > >>>>>>>> On 11 Aug, 13:18, Mikael Forsberg<mikaelforsb...@ymail.com>
> > >>>> wrote:
> > >>>>>>>>>>>> Du måste lära dig reglerna för att skriva svenska,
> > >>>> Mikael. Regler för
> > >>>>>>>>>>>> hur man i ett givet språk sätter samman enskilda enheter
> > >>>> (ord, lexem)
> > >>>>>>>>>>>> till komplexa strukturer, satser och meningar.
>
> > >>>>>>>>>>> Svenska är mitt modersmål och klagomål på det förpassas
> > >>>> till papperskorgen.
>
> > >>>>>>>>>> Så du anser inte att normal språklig och begreppslig
> > >>>> precision är så
> > >>>>>>>>>> nödvändig? Vad beror det på?
>
> > >>>>>>>>> Din bristande förståndsförmåga kan du inte kräva att jag
> > >>>> skall förklara.
> > >>>>>>>> Det rör sig inte om någon bristande förståndsförmåga när Bruno
> > >>>> tolkar
> > >>>>>>>> begrepp som "insekter", "däggdjur", "seriemord", "massmord" och
> > >>>>>>>> "demokrati" på ett annat sätt än du!
> > >>>>>>>> Om jag skriver "Jag gillar discomusik" och då med discomusik
> > >>>> syftar på
> > >>>>>>>> t.ex. Deicide, Megadeth och Mayhem, så är det ju inte läsarens
> > >>>>>>>> okunnighet som gör att han tror att jag syftar på t.ex. Boney
> > >>>> M, Amii
> > >>>>>>>> Stewart och Patrick Hernandez.
>
> > >>>>>>> Svårt att förstå hur du menar att det argumentet stöjer eller
> > >>>> motsäger en flygförbudszon
> > >>>>>> Det beror främst på att det argumentet inte stöder eller motsäger en
> > >>>>>> flygförbudszon, utan istället visar för Mikael varför det är osmart
> > >>>>>> att hitta på egna definitioner av kända begrepp.
>
> > >>>>> Handlade alltså diskussionen om flygförbudszoner för insekter?
> > >>>> Nej. Diskussionen handlade faktiskt inte alls om flygförbudszoner över
> > >>>> huvud taget, utan om Mikaels språkliga idéer, där han använder
> > >>>> väljända begrepp med helt egna definitioner. Kjell är den enda som
> > >>>> tycker att det är helt okej att hitta på egna definitioner av begrepp,
> > >>>> eftersom kjell ju hatar bildning.
>
> > >>> берн, хорошо ты больтаешь хуйной. Когда некого не понимает о чем ты
> > >>> говоришь, и ты сам не понимаешь какую херню ты говоришь, наверно это
> > >>> знак что ты интеллигентный?
>
> > >> I agree with that and think B has some problems concerning languages and
> > >> that causes problems.
>
> > > Jaha, och nu måste man alltså kunna ryska eller hålla käften, är det
> > > det du menar?
> > 你在哪里白痴从何而来?
>
> Äntligen börjar bli lite höjd på den här debatten. nu borde väl björn vara nöjd. Eller förstår han fortfarande något?

Jag har förstått hela tiden. Det är därför Mikael tvingas ta till det
billiga knepet att skriva på ett främmande språk som inte den andre
förstår!


==============================================================================

Du fick detta meddelande eftersom du prenumererar på Google-grupper "swnet.politik"
grupp.

Om du vill skicka ett meddelande till den här gruppen, besök http://groups.google.com/group/swnet.politik?hl=sv

Om du vill avsluta prenumerationen på den här gruppen skickar du ett brev
till swnet.politik+unsubscribe@googlegroups.com

Om du vill hur du får post från den här gruppen går du in på:
http://groups.google.com/group/swnet.politik/subscribe?hl=sv

Om du vill rapportera otillåten användning skickar du ett brev med en
förklaring av problemet till abuse@googlegroups.com


==============================================================================
Google-grupper: http://groups.google.com/?hl=sv

[PF:166265] Noise from Inside اندر کا شور

---------- Forwarded message ---------
Noise.gifNoise.gif002.gifNoise.gif003.gif



--
From:
[Pak-Friends] Group Member
Visit Group: http://groups.google.com/group/Karachi-786
Subscription: http://groups.google.com/group/karachi-786/subscribe
Blog: http://rehansheik.blogspot.com
===========================================================
¸,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸¸,.-~*'[PäK¤.¸.¤F®ï£ñD§]'*·~-.¸¸,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸
===========================================================
All members are expected to follow these Simple Rules:
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
Be Carefull in Islamic Discussions;
Disrespect (of Ambiyaa, Sahabaa, Oliyaa, and Ulamaa) is an INSTANT BAN
Abuse of any kind (to the Group, or it's Members) shall not be tolerated
SPAM, Advertisement, and Adult messages are NOT allowed
This is not Dating / Love Group, Sending PM's to members is unethical act.
Please avoid any post linked to facebook.
Thanks

{Islamic Mailing Group} For whom is fasting Ramadaan obligatory?


Praise be to Allaah. 


Fasting is obligatory for a person if he fulfils five conditions: 

1-     He is a Muslim

2-     He is accountable (mukallaf)

3-     He is able to fast

4-     He is settled (not travelling)

5-     There are no impediments to fasting


 

If these five conditions are met, then it is obligatory for a person to fast.


Kaafirs are excluded from the first condition. The kaafir is not obliged to fast and his fast is not valid. If he becomes Muslim he is not obliged to make up fasts from before. 

The evidence for that is the verse in which Allaah says (interpretation of the meaning): 

"And nothing prevents their contributions from being accepted from them except that they disbelieved in Allaah and in His Messenger (Muhammad) and that they came not to As-Salaah (the prayer) except in a lazy state, and that they offer not contributions but unwillingly"

[al-Tawbah 9:54] 

If the contribution is not acceptable even though it benefits others, because of their kufr, then other acts of worship may be even more unacceptable. 

He does not have to make up fasts if he becomes Muslim because Allaah says (interpretation of the meaning): 

"Say to those who have disbelieved, if they cease (from disbelief), their past will be forgiven"

[al-Anfaal 8:38] 

And it was proven in mutawaatir reports that the Messenger (peace and blessings of Allaah be upon him) did not tell those who became Muslim to make up the obligatory duties that they had missed. 

Will the kaafir be punished in the Hereafter for not fasting if he did not become Muslim? 

The answer is: 

Yes, he will be punished for not fasting, and for not doing any other obligatory duties, because if the Muslim who obeyed Allaah and adhered to His laws will be punished for that, then it is more apt that he (the kaafir) should be punished. If the kaafir is to be punished for the blessings of Allaah that he enjoyed, such as food, drink and clothing, then it is more appropriate that he will be punished for doing haraam actions and not doing obligatory duties. This is by way of analogy.  

With regard to the texts, Allaah says that those on the Right (i.e., the believers) will say to the disbelievers:  

" 'What has caused you to enter Hell?'

They will say: 'We were not of those who used to offer the Salaah (prayers),

Nor used we to feed Al-Miskeen (the poor);

And we used to talk falsehood (all that which Allaah hated) with vain talkers.

And we used to belie the Day of Recompense'"

[al-Muddaththir 74:42] 

These four things are what will cause them to enter Hell. 

"We were not of those who used to offer the Salaah (prayers)" means they did not pray; "Nor used we to feed Al-Miskeen (the poor)" means they did not pay zakaah; "And we used to talk falsehood (all that which Allaah hated) with vain talkers" means things like mocking the verses of Allaah;  "And we used to belie the Day of Recompense." 

The second condition: 

He should be accountable (mukallaf). The one who is mukallaf is one who is has reached the age of puberty and is of sound mind, because a minor or one who is insane is not accountable. Puberty is reached when one of the three signs is noticed – see question no. 20475

The one who is of sound mind is the opposite of one is insane, which is one who has lost his mind, whether he is insane or feeble-minded. Everyone who has lost his mind, in whatever sense, is not accountable and he is not obliged to do any of the obligatory duties of Islam, be it prayer, fasting or feeding the poor; he does not have to do anything at all. 

The third condition: 

Being able to fast. The one who is unable to fast does not have to fast, because Allaah says (interpretation of the meaning): 

"and whoever is ill or on a journey, the same number [of days which one did not observe Sawm (fasts) must be made up] from other days"

[al-Baqarah 2:185] 

But being unable to fast falls into two categories: temporary inability and permanent inability. 

Temporary inability is that which is mentioned in the verse quoted above, such as one who is sick but hopes to recover, and the traveller. These people are allowed not to fast, then they have to make up what they missed. 

Those who are permanently unable to fast, such as one who is sick and has no hope of recovery, or those who are elderly and are unable to fast, are mentioned in the verse (interpretation of the meaning): 

"And as for those who can fast with difficulty, (e.g. an old man), they have (a choice either to fast or) to feed a Miskeen (poor person) (for every day)"

[al-Baqarah 2:184] 

As Ibn 'Abbaas (may Allaah be pleased with him) interpreted it, it refers to the old man and old woman who are not able to fast, so they should feed one poor person for each day. 

The fourth condition: 

He should be settled (not travelling). If he is travelling then it is not obligatory for him to fast, because Allaah says (interpretation of the meaning): 

"and whoever is ill or on a journey, the same number [of days which one did not observe Sawm (fasts) must be made up] from other days"

[al-Baqarah 2:185] 

The scholars are agreed that it is permissible for a traveller not to fast. 

It is better for the traveller to do that which is easier. If fasting is likely to be harmful then it becomes haraam to fast, because Allaah says (interpretation of the meaning): 

"And do not kill yourselves (nor kill one another). Surely, Allaah is Most Merciful to you"

[al-Nisa' 4:29] 

This indicates that whatever is harmful to a person is forbidden to him. See also question no. 20165

If you ask, what is the degree of harm which makes fasting haraam? 

The answer is: 

Harm may be physical, or someone advises him that fasting may harm him. With regard to physical harm, that means that the sick person feels that fasting is harming him and causing him pain, and will delay his recovery and so on. 

With regard to being advised, this means that a knowledgeable and trustworthy doctor tells him that it will harm him. 

The fifth condition: 

There should be no impediments. This applies specifically to women. Women who are menstruating or bleeding following childbirth should not fast, because the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: "Is it not the case that when she gets her period, she does not pray or fast?" 

So she should not fast and her fast is not valid in this case, according to scholarly consensus. And she has to make up the days missed, also according to scholarly consensus. 

Al-Sharh al-Mumti', 6/330. 

And Allaah knows best.


Islam Q&A

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Islamic Mailing Group" group.
To post to this group, send email to islamic-mailing-group@googlegroups.com.
To unsubscribe from this group, send email to islamic-mailing-group+unsubscribe@googlegroups.com.
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/islamic-mailing-group?hl=en.

{Islamic Mailing Group} Suggested program for the Muslim during Ramadaan


Praise be to Allaah. 

May Allaah accept all our righteous words and deeds, and help us to be sincere in secret and in public.

 

There follows a suggested program for the Muslim during this blessed month:


The Muslim's day in Ramadaan:


The Muslim starts his day with suhoor before Fajr prayer. It is better to delay suhoor until the latest possible time of the night. 

Then after that the Muslim gets ready for Fajr prayer before the adhaan. So he does wudoo' at home and goes out to the mosque before the adhaan. 

When he enters the mosque, he prays two rak'ahs (tahiyyat al-masjid – greeting the mosque). Then he sits and keeps busy making du'aa', or reading Qur'aan, or reciting dhikr, until the muezzin gives the call to prayer. He repeats what the muezzin says, and says the du'aa' narrated from the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) to be said after the adhaan ends. Then after that he prays two rak'ahs (the regular Sunnah of Fajr), then he occupies himself with du'aa' and reading Qur'aan until the iqaamah for prayer is given. He is in a state of prayer so long as he is waiting for the prayer. 

After offering the prayer in congregation, he recites the dhikrs that are prescribed following the salaam at the end of the prayer. After that if he wants to sit in the mosque until the sun has risen, reciting dhikr and reading Qur'aan, that is preferable, and that is what the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) used to do after Fajr prayer. 

Then about one-quarter of an hour after the sun has risen, if he wants he can pray Duha prayer (a minimum of two rak'ahs), and that is good. Or if he wants he can delay it until the preferred time, which is when the day has grown hotter and the sun is higher in the sky – that is better. 

Then if he wants he may sleep to prepare himself for going to work, and he can intend by sleeping to strengthen himself for worship and earning a living, so that he will be rewarded for it in sha Allah. He should also follow the etiquette of sleep that is prescribed in sharee'ah, both actions and words. 

Then he goes to work, and when the time for Zuhr prayer comes, he goes to the mosque early, before the adhaan or immediately after it, and he should get ready to pray beforehand. So he prays four rak'ahs with two tasleems (the regular Sunnah before Zuhr), then he keeps busy reading Qur'aan until the iqaamah for prayer is given, and he prays with the congregation, then he prays two rak'ahs (the regular Sunnah after Zuhr). 

Then after the prayer he goes and finishes whatever of his work is left, until it is time to leave work. If there is a long time to go after finishing his work until the time for 'Asr prayer, then he can rest. But if there is not enough time and he fears that if he sleeps he will miss 'Asr prayer, then he should keep busy doing something suitable until the time for 'Asr comes, such as going to the market to buy some things that his family needs and the like, or going straight to the mosque when he has finished his work, and staying in the mosque until he has prayed 'Asr. 

Then after 'As, it depends on his circumstances. If he can stay in the mosque and keep busy reading Qur'aan, this is a great opportunity. But if he feels tired, then he should rest at this time so that he will be ready to pray taraaweeh at night. 

Before the adhaan for Maghrib, he should get ready to break his fast, and he should do something at this time that will benefit him, whether reading Qur'aan, making du'aa', or having a useful conversation with his wife and children. 

One of the best things that he can do at this time is to take part in offering iftaar to those who are fasting, whether by bringing food to them or helping to distribute it to them and organizing that. This brings a great joy which no one knows except those who have experienced it. 

After iftaar, he goes and prays in congregation in the mosque, and after the prayer he prays two rak'ahs (the regular Sunnah of Maghrib). Then he goes back home and eats whatever is available – without eating too much. Then he looks for a suitable way for himself and his family to spend this time, whether reading a book of stories, or a book on practical rulings, or a quiz, or permissible conversation, or any other useful idea that is of interest to the members of the family and will distracts them from the haraam things that appear in the media which regard this as their prime time, so you find the media transmitting their most attractive programs at that time, that may contain immoral and obscene material. Strive to turn away from that, and fear Allaah with regard to your "flock" (i.e., your family) concerning whom you will be questioned on the Day of Resurrection, so be prepared to answer the questions. 

Then get ready for 'Isha' prayer, go to the mosque and keep busy reading Qur'aan or listening to the lesson being given in the mosque. 

Then after that perform 'Isha' prayer, then pray two rak'ahs (the regular Sunnah of 'Isha'), then pray taraaweeh behind the imam with humility and focus, pondering the meanings of what is recited. Do not finish until the imam finishes. The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: "Whoever stands (and prays) with the imam until he finishes, it will be recorded as if he spent the night in prayer." Narrated by Abu Dawood, 1370, and others. Classed as saheeh by al-Albaani in Salaat al-Taraaweeh, p. 15. 

Then after Taraaweeh you can make a program for yourself that is suited to your circumstances and personal commitments. But you should pay attention to the following: 

Keeping away from all haraam things and whatever may lead to them. 

Paying attention to ensuring that your family avoid falling into any haraam thing or whatever may lead to that, in a wise manner, such as preparing a program just for them, or taking them out for leisure trips to permissible places, or keeping them away from bad friends, or looking for good friends for them. 

Keeping busy with things that take priority. 

Then you should try to sleep early, whilst paying attention to the etiquette of sleep as prescribed in sharee'ah, both actions and words. If you read some Qur'aan or some beneficial books before going to sleep, that is something good, especially if you have not yet completed your daily portion of Qur'aan – so do not go to sleep until you have completed it. 

Then wake up before suhoor, allowing enough time to recite du'aa', because this time – the last third of the night – is the time when Allaah descends, and Allaah has praised those who seek His forgiveness at this time, and has promised those who call upon Him at this time that He will answer them, and that He will accept the repentance of those who repent to Him at this time. So do not neglect this great opportunity.



Friday: 

Friday is the best day of the week, so you should have a special program of worship on this day, in which you pay attention to the following: 

Coming early to Jumu'ah prayer. 

Staying in the mosque after 'Asr prayer, and keeping busy with reading Qur'aan and making du'aa' until the last hour of this day, for that is a time when du'aa's are answered. 

Make this day an opportunity for completing some of your deeds that you did not finish during the week, such as completing your weekly portion of Qur'aan, or finishing reading a book or listening to a tape and other good deeds.



The last ten days of Ramadaan: 

The last ten days of Ramadaan include Laylat al-Qadr which is better than a thousand months. Hence it is prescribed for a person to observe i'tikaaf ("retreat" for the purpose of worship) in the mosque during these ten days, as the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) used to do, seeking Laylat al-Qadr. Whoever can observe i'tikaaf at this time, this is a great blessing from Allaah. 

Whoever cannot observe i'tikaaf for the entire period should do as much as he is able to. 

If he is not able to do i'tikaaf at all, then he should try to spend the nights in worship. Praying qiyaam, reading Qur'aan, remembering Allaah and making du'aa'. He should prepare for that by resting during the day so that he will be able to stay up at night.




Note: 

This program is just a suggestion. It is a flexible schedule that each person can adapt to his own circumstances. 

This program pays attention to the Sunnahs that are proven from the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him). It does not mean that everything mentioned here is an obligatory duty, rather it includes many things that are Sunnah and mustahabb. 

The most beloved of actions to Allaah are those which are continuous even if they are little. At the beginning of the month a person may be keen to do acts of worship, then he may slow down. Beware of that, and strive to persist in all the actions that you do in this blessed month. 

The Muslim should strive to organize his time in this blessed month so that he will not miss out on a great opportunity to do more good and righteous deeds. For example, a person should try to buy all the things that the family needs before the month begins, and he should buy day-to-day needs at times when the stores are not crowded, and visits to friends and family should be organized in such a way that they do not distract from acts of worship. 

Make doing lots of acts of worship and drawing closer to Allaah your priority in this blessed month. 

Resolve at the beginning of the month to go to the mosque early at the times of prayer, and to complete the Book of Allaah, and to regularly pray qiyaam al-layl in this great month, and to spend (in charity) what you can of your wealth. 

Make the most of the opportunity that the month of Ramadaan brings to strengthen your connection to the Book of Allaah, by utilizing the following means:

 Read the verses correctly. The way to do that is to have your reading corrected by someone who knows how to read well. If you cannot do that, then by listening to tapes of expert readers. 

Revise what Allaah has enabled you to memorize, and memorize some more. 

Read the tafseer (commentary) on the verses, either by looking up the verses you do not understand in reliable books of tafseer such as Tafseer al-Baghawi and Tafseer Ibn Katheer and Tafseer al-Sa'di, or by making a program to read a book of tafseer. Start first with the thirtieth Juz' (section) of the Qur'aan, then mover on to the twenty-ninth juz', and so on. 

Strive to apply the commands that you read in the Book of Allaah.  

We ask Allaah to perfect for us the blessing of Ramadaan, and to help us fast and pray qiyaam throughout the whole month, and to accept (these acts of worship) from us, and to forgive us for our shortcomings.


Islam Q&A

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Islamic Mailing Group" group.
To post to this group, send email to islamic-mailing-group@googlegroups.com.
To unsubscribe from this group, send email to islamic-mailing-group+unsubscribe@googlegroups.com.
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/islamic-mailing-group?hl=en.