Monday 3 December 2012

{ISTABA} Urgent need for Br. Khaled Kenneth's Janaza Expenses [تبرعوا لتغطية نفقات جنازة الأخ خالد كينيث]‎

ISLAMIC SOCIETY OF TAMPA BAY AREA

 

 

 

December 3rd, 2012

Muharram 19th, 1434

     

Janaza for Br. Khaled Kenneth

Tuesday, December 4th, 2012

 

Asalamu Alaikum,

 

Inshallah tomorrow, December 4th, 2012 at 1:15 pm will be Salatul-Janazah for Br.Khaled Kenneth who passed away Saturday December 1st, 2012.

 

        Janaza prayer at ISTABA Masjid

           7326 E. Sligh Ave., Tampa, Fl 33610

 

        Burial at Sunset Memory Gardens

           11005 N. US Highway 301, Thonotosassa, Fl 33592

 

ISTABA requests your support and donation to cover all expenses for the Janazah of Br. Khaled.

 

Amount needed $ 5325

Click option Number 4 for JANAZA fund

 

 

 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
 
يتوجه المسجد الجامع بطلب المساعدة والعون من الجالية الإسلامية لتغطية نفقات جنازة ودفن الأخ خالد كينيث والذي توفاه الله السبت الماضي الموافق 1 ديسمبر 2012 وسوف تقام صلاةالجنازة غداً الثلاثاء 4 ديسمبر 2012 بالمسجد الجامع بعد صلاة الظهر وتم دفنه يوم الثلاثاء
 
لهذا فإننا نرجوا من اخواننا واخواتنا أن يتبرعوا قدر المستطاع للإيفاء بهذا الغرض
جزاكم الله خيراً

 

المجموع الكلي للمبلغ المطلوب
$ 5325

Click option Number 4 for JANAZA fund

Other than ISTABA's links, the Islamic Society of Tampa Bay Area is not responsible for contents on any of the posted links. The inclusion of any such links does not necessarily imply a recommendation or endorse the views expressed within them.

 

Islamic Society of Tampa Bay Area

 

7326 East Sligh Ave., Tampa, Fl 33610

www.ISTABA.org

813.628.0007


--
Mahmoud Elkasaby
ISTABA Management
813-270-5441
join us on FaceBood https://www.facebook.com/pages/Islamic-Society-of-Tampa-Bay-Area/223068557731678
 
You received this message because you are subscribed to the Google
Groups "ISTABA Masjid" group.
To post to this group, send email to istaba-masjid@googlegroups.com
www.ISTABA.org
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "ISTABA Masjid" group.
To post to this group, send email to istaba-masjid@googlegroups.com.
To unsubscribe from this group, send email to istaba-masjid+unsubscribe@googlegroups.com.
 
 

Re: {Kantakji Group}. Add '11491' صدور العدد ٦

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكر الله لك.
يخضع إعداد العدد لاعتبارات معينة وليس ورود المقالات سوى أحدها.
سنبدأ من الغد بتحضير مواد العدد السابع ونرحب بمشاركتك..

أكرر شكري لمتابعاتك.
وأتمنى من باقي الأخوة الباحثين إرسال موادهم ليكون لنا متسع في تشكيل مواضيع متكاملة تكون أكثر نفعا. ونعتذر عن أي تقصير وخاصة التأخر أحيانا بسبب الظروف التي نعيشها في سورية.

لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..

Dr. Samer Kantakji,
Islamic Business Research Center Chairman,
Global Islamic Economics Magazine Editor, 
AREES University Chairman,

Mobile:      +963 94 4273 000
Tel:           +963 33 2530 772
Tel / Fax:  +963 33 2518 535
SKYPE:       Kantakji

Related links:
Al Khuwarizmi Institute,

|  Facebook  |  Youtube  |  Google+  |  Twitter  | Google Map  | LinkedIN | 



2012/12/3 Maan Barazy <maanbarazy@gmail.com>
Dear Dr
I want to congratulate you on the new issue which looks very professional  
may god give you the best of rewards  
this is to ask your goodselvs on the deadline of december issue to send you an article  
regards 


2012/12/3 Dr. Samer Kantakji <kantakji@gmail.com>

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تم بحمد الله وتوفيقه صدور العدد السادس من مجلة الاقتصاد الإسلامي العالمية
يمكن تحميل العدد أو تصفحه مباشرة من موقع المجلة.

نذكر السادة الباحثين الراغبين نشر بحوثهم ونتاجهم العلمي إرساله للنشر حيث بدئ العمل بالعدد السابع.

لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..

Dr. Samer Kantakji,
Islamic Business Research Center Chairman,
Global Islamic Economics Magazine Editor, 
AREES University Chairman,

Mobile:      +963 94 4273 000
Tel:           +963 33 2530 772
Tel / Fax:  +963 33 2518 535
SKYPE:       Kantakji

Related links:
Al Khuwarizmi Institute,

|  Facebook  |  Youtube  |  Google+  |  Twitter  | Google Map  | LinkedIN | 

--
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com.
To unsubscribe from this group, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en.
For more options, visit https://groups.google.com/groups/opt_out.
 
 



--

Maan Barazy

Certified Shari'a Adviser and Auditor (CSAA- AAOIFI Certified) - MA Islamic Comparative Jurisprudence  - BS International Economics 

Managing Partner And CEO of Data and Investment Consult-Lebanon – The Centre For Islamic Finance - Consultant Researcher and Lecturer


--
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com.
To unsubscribe from this group, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en.
For more options, visit https://groups.google.com/groups/opt_out.
 
 

--
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com.
To unsubscribe from this group, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en.
For more options, visit https://groups.google.com/groups/opt_out.
 
 

Re: {Kantakji Group}. Add '11490' صدور العدد ٦

Dear Dr
I want to congratulate you on the new issue which looks very professional  
may god give you the best of rewards  
this is to ask your goodselvs on the deadline of december issue to send you an article  
regards 


2012/12/3 Dr. Samer Kantakji <kantakji@gmail.com>

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تم بحمد الله وتوفيقه صدور العدد السادس من مجلة الاقتصاد الإسلامي العالمية
يمكن تحميل العدد أو تصفحه مباشرة من موقع المجلة.

نذكر السادة الباحثين الراغبين نشر بحوثهم ونتاجهم العلمي إرساله للنشر حيث بدئ العمل بالعدد السابع.

لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..

Dr. Samer Kantakji,
Islamic Business Research Center Chairman,
Global Islamic Economics Magazine Editor, 
AREES University Chairman,

Mobile:      +963 94 4273 000
Tel:           +963 33 2530 772
Tel / Fax:  +963 33 2518 535
SKYPE:       Kantakji

Related links:
Al Khuwarizmi Institute,

|  Facebook  |  Youtube  |  Google+  |  Twitter  | Google Map  | LinkedIN | 

--
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com.
To unsubscribe from this group, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en.
For more options, visit https://groups.google.com/groups/opt_out.
 
 



--

Maan Barazy

Certified Shari'a Adviser and Auditor (CSAA- AAOIFI Certified) - MA Islamic Comparative Jurisprudence  - BS International Economics 

Managing Partner And CEO of Data and Investment Consult-Lebanon – The Centre For Islamic Finance - Consultant Researcher and Lecturer


--
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com.
To unsubscribe from this group, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en.
For more options, visit https://groups.google.com/groups/opt_out.
 
 

{Kantakji Group}. Add '11489' صدور العدد ٦


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تم بحمد الله وتوفيقه صدور العدد السادس من مجلة الاقتصاد الإسلامي العالمية
يمكن تحميل العدد أو تصفحه مباشرة من موقع المجلة.

نذكر السادة الباحثين الراغبين نشر بحوثهم ونتاجهم العلمي إرساله للنشر حيث بدئ العمل بالعدد السابع.

لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..

Dr. Samer Kantakji,
Islamic Business Research Center Chairman,
Global Islamic Economics Magazine Editor, 
AREES University Chairman,

Mobile:      +963 94 4273 000
Tel:           +963 33 2530 772
Tel / Fax:  +963 33 2518 535
SKYPE:       Kantakji

Related links:
Al Khuwarizmi Institute,

|  Facebook  |  Youtube  |  Google+  |  Twitter  | Google Map  | LinkedIN | 

--
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com.
To unsubscribe from this group, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com.
Visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en.
For more options, visit https://groups.google.com/groups/opt_out.
 
 

{ISTABA} Make Du'a for Br. Khaled K. Norwood who passed away Saturday 12/1/2012


Islamic Society of Tampa Bay Area

7326 East Sligh Ave., Tampa, Fl 33610

www.ISTABA.org                SlighMasjid@Gmail.com

Br. Khaled Kenneth Norwood

وفاة الأخ خالد

 

Asalamu Alaikum,

 

To all Brothers and Sisters in Islam, on behalf of the Islamic Society of Tampa Bay Area (ISTABA) we request and ask for your Du'a for our dear Brother Khaled who passed away Saturday, December 1st, 2012 at the bus station on his way back from a doctors accpointment.

 

Br. Khaled was a great Muslim and member of our community for many years. We ask Allah to have mercy on him and grant him the highest place of Janna. Allahumma Amin.

 

We will announce his Janaza date and time in a separate email, Inshallah

 

Respectfully,

Mahmoud Elkasaby

ISTABA Management


--
Mahmoud Elkasaby
ISTABA Management
813-270-5441
join us on FaceBood https://www.facebook.com/pages/Islamic-Society-of-Tampa-Bay-Area/223068557731678
 
You received this message because you are subscribed to the Google
Groups "ISTABA Masjid" group.
To post to this group, send email to istaba-masjid@googlegroups.com
www.ISTABA.org
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "ISTABA Masjid" group.
To post to this group, send email to istaba-masjid@googlegroups.com.
To unsubscribe from this group, send email to istaba-masjid+unsubscribe@googlegroups.com.
 
 

Re: [PF:171330] [Mujhe He Hukam E Azaan] کاش میں ”خُدا“ ہوتی !!

Asslam O alaikum dear....
mein ny ye film to nahi daikhi but ab Allah ka shukr adda kerta hun k jo nhi daikhi.Allah aapko is ki jaza dy.or humein naik or hidayat dy.
ameen

2012/3/27 mudassir masood <akrammasoodb@gmail.com>
My dear ijaz, 
hum ko chaiye k dunia mein jitni bhi moives banti ha un ko na dakhain kio k un ko dakhain ga to bech mein se koi bhi uth kar is tarah ki harkat zaror kare ga.hum film ko promot kio karte ha???? k yar wo film achi ha ???? 

Mudassir Masood 
Dubai.

2012/3/26 aijaz uddin <ejazkhi@gmail.com>
JAZAKUMULLAH , ALLAH TALA AAPKO JAZA ATAFARMAYE


YE GANDAGI KE KEREY HEN, IN KO DILL ME ALLAH TALA NE SIAH MOHOR LAGADI HE IS LIYE YE IS TARAH KI HARKATEN KAR RAHE HEN , LEKIN JIS KA EMAN PAKKAH HE WOH IN KE JAAL ME NAHI AYEGA, 

HAM SAB KO IS FILM PAR PURZOR EHTIJAJ KARNA CHAHYE


ALLAH TALA HAM SAB KA KHATMA EMAN PAR FARMAYE


AAMEEN

2012/3/26 Rehan <rehansheik@gmail.com>
JAZAK ALLAH BROTHER.


اللہ عزوجل کی لعنت ہو ان منافقوں پر جو مسلمانوں میں گھس کر مسلمانوں کا ایمان خراب کر رہے ہیں۔
یا اللہ منافقوں کو اور تمام دشمنان اسلام کو نیست و نابود فرما دے۔ آمین


2012/3/25 waheed baloch <waheedbozdar@gmail.com>
مضمون کا عنوان پڑھ کر آپ حیران ضرور ہوئے ہونگے کہ عجیب بے تکا سا گستاخانہ عنوان ہے لیکن تھوڑا سا تحمل اور برداشت سے کام لیں کیونکہ اگر عنوان پڑھ کر ہی آپ دلبرداشتہ ہو جائیں گے توباقی سارا مضمون ادھورا رہ جائے ۔ تو دل پر ہاتھ رکھ کر " استغفار " اور " نعوذ باﷲ " کی تسبیح کا ورد کرتے ہوئے مضمون کو پڑھنا شروع کریںکیونکہ عنوان میرا خود ساختہ نہیں بلکہ ۔۔۔! " جیم" نما نشان سے خود کو متعارف کروانے والے ایک معروف ابلاغی ادارے کے مکمل تعاون سے حال ہی میں بنائی گئی ایک فلم کا ہے جس فلم کا مرکزی خیال " جب کھلا نہیں سکتے تو پیدا کیوں کیا" یعنی " دو بچے ہی اچھے " اور" غیر دیندار گھرانہ خوشحال گھرانہ" ہے۔

اس فلم پر زندگی کے مختلف طبقات سے تعلق رکھنے والے افراد واشخاص نے تبصرے کیے!ملک کے ایک مشہور اخبار کے صحافیوں سے گفت وشنید کا اتفاق ہوا۔ ان اخبار نویسوں میں سے اکثر کی یہ رائے تھی کہ "فلم " بڑی ہٹ ہوئی ہے اور پاکستان نے اس فلم کے ذریعے کروڑوں کا بزنس کیا ہے ۔صحافی برادری کا خیال تھا کہ پاکستانی تاریخ میں یہ خوش آئند بات ہے اس سے ملک کے معاشی بحران میں کمی واقع ہوگئی وغیرہ وغیرہ ۔ خیر صحافی بھائیوں کی گفتگو سن کر میں بڑا رنجیدہ ہوا کیونکہ اسی اخبار کے ایک صاحب قلم نے اس فلم کی کچھ حقیقت ِ حال کا اظہار کیا تھا۔ میں نے ان کے سامنے اس حقیقت سے پردہ اٹھایا اور اس کے علاوہ کچھ سنی سنائی باتیں بیان کیں تو کوئی ماننے کے لیے تیار نہ تھا۔ ان حضرات کا یہ رویہ دیکھ کر میں بھی متذبذب ہوگیا اور کہنے لگا کہ بھائی میں نے بھی خود تو نہیں دیکھی بس ایک صاحب قلم کی لکھی ہوئی بات تمہارے سامنے بیان کی ہے اور چند سنی سنائی سی باتیں۔ آخر کار فیصلہ اس بات پر ہواکہ تحقیق کے لیے فلم دیکھی جائے۔ بہر حال ابتداءسے انتہاءتک دیکھنے کی ہمت وجرات توکسی میں نہ تھی کیونکہ اس فلم میں اسلام کا جس انداز سے مذاق اڑایا گیا ہے اور اسلامی معاشرے کے چہرے کو جس طرح سے مسخ کیا گیا ہے ، اسلامی طرزِ معاشرت کو اس قطع وبرید کے ساتھ پیش کیا گیاہے جیسا کہ وہ بے جان جسم جس کے ناک ، کان ، ہونٹ کاٹ دیے گئے ہوں ، آنکھیں باہر نکال دی گئی ہو اور اس جسم کا کوئی پرسا نِ حال نہ ہو ۔ اس لاوارث لاشے کو دیکھ کر لوگ جس طرح خوف اور ہیبت محسوس کرتے ہیں اسی طرح یہ فلم دیکھنے کے بعد ناسمجھ لوگ اسلام سے خوف کھانے لگیں۔
 
خیر فلم چلتی رہی اور ایک ایک کر کے صحافی برادری استغفار پڑھتے ہوئے اٹھتی چلی گئی۔ اب یہ دعویٰ تو نہیں کیا جاسکتا کہ اس فلم میں روا اسلامی توہین آمیز ہر ہر ادا کو نوٹ کیا گیا ہے لیکن یہ دعویٰ ضرور ہے کہ جو بات بھی لکھی گئی ہے وہ سو فیصد درست لکھی گئی ہے ۔ بڑھا چڑھا کر نہیں ! تو فلم کی روداد سنائے دیتے ہیں۔ نقل ِ کفر ۔ کفر نہ باشد!

اسلامی معاشرہ! انتہائی سخت ، ذ لت آمیز، حقارت بھرا، جھوٹ فراڈ پر مبنی، زیادہ بچے پیدا کرنے کی وجہ سے فاقہ کشی کا شکار، مار پیٹ کا علمبردار، غیرت کے نام پر قتل تک کی گنجائش، گھروالوں کو دھونس دھمکی اور ہمیشہ رعب میں رکھنا ، بات بے بات گالم گلوچ ، گھر کا ماحول ایسا آسیب زدہ ، نحوست بھرا ، رعب خوردہ کے دو بندوں کو گھر میں ہنس کر بات تک کرنے کی گنجائش نہیں ، دین کے داعی کو" دیوان اقبال " تک سے اپنی مرضی کا فال نکالنے کی اجازت اور گھر والوںکا جائے نماز سے اٹھنا بھی محال ، بازار ِ حسن میں عصمت فروشی کرنے والی سے خلوت نشینی کر کے لڑکی جنوانے کے عوض ایڈوانس رقم لینا ۔ اس ایگریمنٹ کے ساتھ کہ لڑکی بھی عصمت فروشی کرے گی ۔ دین کا ٹھیکے دار شرافت واخلاق سے گری ہوئی اس حرکت کے ارتکاب کے لیے مسجد میں جاکر قرآن مجید سے فال نکالتا ہے جو کہ اس کے حق میں درست نکلتا ہے اور اس گری ہوئی حرکت کو کرنے سے پہلے سنت ِ رسول کو گٹر میں بہا دیتا ہے، یہ ساری تصویر کشی ایک دینی گھرانے کی کی گئی ہے۔غرض فلم کے اندر ہر طرح کی تکالیف اور مصیبتوں میں گھرے اس گھر کو جھنم نظیر بنا کر پیش کیا گیا ہے۔

اس کے مدِ مقابل روشن خیال اور غیر دینی گھرانے کو دکھایا گیا ہے جن کی زندگی کو انتہائی خوش وخرم دکھایا گیاہے کیونکہ اس روشن خیال گھرانے نے " دو بچے ہی اچھے " کے فارمولے پر عمل کیا ہوتا ہے۔اس گھرانے کی تعلیم وتربیت ،خوراک وپوشاک انتہائی اعلیٰ اور معیاری ، ان کے مزاج میں نرمی شائستگی ، اخلاق وکردار بظاہر اچھا ، گھر میں خوشحالی اور ہر قسم کی فراخی ۔ نہ مار پیٹ نہ دھونس دھمکی کا ماحول ، نہ خوف وحراس کی باز گشت ۔غرض ہر طرح کی مسرتوں اور خوشحالیوں سے بھرپور جنت نظیر گھرانے کے طور پراس خاندا ن کو دکھایا گیا ہے۔
فلم کے ڈائیلاگ! نعوذ باﷲ کی تسبیح کے ساتھ۔۔۔!
حکیم صاحب جو پوری فلم میں دین کے ٹھیکیدار بنے پھرتے ہیں اس کے گھر نامرد لڑکے کی ولادت پر ہجڑا کہتاہے کہ فرشتے غلطی سے ہماری ایک چیز تمہارے ہاں دے گئے ہیں۔ حکیم صاحب اپنی بیٹی سے کہتاہے: رز ق کا ذمہ تو اﷲ تعالیٰ نے لے رکھا ہے ۔ جواباً بیٹی کہتی ہے : تو پھر ضرور فرشتوں کے پاس ہمار ا پتہ غلط لکھاہوگا کیونکہ ہمارے گھر تو رزق نہیں پہنچ رہا! دنیا میں جو اتنے لوگ بھوک سے مر رہے ہیں تو کیا وہ اس لیے مر رہے ہیں کہ "خدا " اپنی ذمہ داریاں پوری نہیں کررہا؟ باپ کہتا ہے : نعوذبا اﷲ کہہ خبیث ۔ تو اس پر لڑکی کہتی ہے : آپ کہیں نعوذ بااﷲابا ۔ کیونکہ میں تو اﷲ کی عزت بڑھا رہی ہوں۔ لڑکی پھر گویا ہوتی ہے : حکیم شفائت اﷲ نے کتنے بچے پیدا کرنے ہیں اور ماسٹر اختر حسین نے کتنے ۔۔۔یہ اﷲ میاں بیٹھ کر فرشتوں کو نہیں لکھواتے!

حکیم صاحب حدیث سناتے ہیں:" زیادہ بچے جننے والی عورتوں سے نکاح کروکہ میں (محمد )قیامت کے روز اپنی امت کی کثرت پر فخر کروں گا" جواباً بیٹی کہتی ہے : تو بہ کریں ابا! اتنے بڑے پیغمبر ایسی بات کیسے کہہ سکتے ہیں ۔ کہاہوگا انہوں نے بڑی ہو میری امت عزت میں، رتبے میں، ترقی میں ۔ وہ یہ کیسے کہہ سکتے ہیں کہ چاہے گدھے ہوں لیکن سب سے زیادہ ہوں، چاہے فاقے کاٹ کر مر رہے ہوں لیکن سب سے زیادہ ہوں! ایک مقام پر بیٹی کہتی ہے : کاش میں خدا ہوتی ! میں ہر مرد سے ایک بچہ جنواتی ۔ کرکٹ میں پاکستانی ٹیم کی شکست پر بیٹی والد سے کہتی ہے : ابا آپ کیا سمجھتے ہیں کہ اﷲ اوپر بیٹھ کر یہ فیصلے کرتے ہیں کہ انضمام نے کتنے رنز بنانے ہیں اور ٹنڈولکر نے کتنے؟ سارے پاکستانی دعائیں کرتے ہیں اور آسٹریلیا والے بغیر دعاوں کے ہی 20 سال سے جیت رہے ہیں۔ انڈیا پاکستان کا میچ کیا ہوتا ہے کہ پورے پاکستان نے اﷲ کو پریشان کیا ہوتاہے اور سارے انڈیا نے بھگوان کو مصیبت میں ڈالا ہوتا ہے۔ اگر ا ﷲ میاں نے ہی میچ جتوانا ہوتا تو 17، 17 سال کیوں لگادیتے ہمیں میچ جتوانے میں؟

ایک مقام پر لڑکی باپ سے کہتی ہے: آپ کا اور میرا خدا جدا جدا ہے کیونکہ جو دین آپ ہم پر ٹھونس رہے ہیں وہ ہمیں سمجھ نہیں آرہا۔ حکیم صاحب نامرد بیٹے کے بارے میں کہتا ہے: میرا بیٹا سوّر سے بھی بدتر تھااسی وجہ سے اس کو میں نے قتل کیا۔ نامرد بیٹے کے قتل کے بعد حکیم کہتا ہے : اسے قتل کر کے میں نے خدا کی غلطی کو ٹھیک کر دیا۔ ایک مقام پر کہا جاتا ہے کہ بیٹیاں اور بیٹا پیدا کرنے کا ہنر مرد ہی کا ہے۔ بیٹی باپ سے کہتی ہے: بیٹیو ں کی قطار لگائی آپ نے خود۔۔۔! اور نام لگا رہے ہیں" اﷲ" کا۔ آخر میں لڑکی ناظرین سے التجاءکرتی ہے : لوگوں سے کہو ! اور بھیک منگے پیدا مت کرو! روتی صورتیں اور بسورتی زندگیاں پہلے ہی بہت ہیں۔"جب کھلا نہیں سکتے تو پیدا کیوں کرتے ہو۔" اور لڑکی کہتی ہے میرا سوال یہ ہے کہ : صرف مارنا ہی جرم ہے پیدا کرنا کیوں نہیں ؟ (اگر کوئی صاحب قلم اس بات پر اختلاف رکھتے ہوئے کچھ لکھنا چاہے تو اسلام اینڈ سائنس ان اردو اینڈ اردو ادب ود حامد لطیف جرال راجپوت کے یہ صفحات اس کے لیے حاضر ہیں۔)

حرمت ِ قرآن پر تو مسلم امہ یک جاں ویک زباں ہوجایا کرتے تھے ۔ پوری دنیا میں احتجاجی مظاہرے ، جلسے ، جلوس شروع ہوجاتے تھے ۔ ناموس رسالت پر تو پوری دنیا کو ناکوں چنے چبوائے جاتے تھے ۔ امہات المومنین کے احترام کو اگر مجروح کیاجاتا تو ازواج مطہرات کی شان پر مرمٹنے والے چین سے نہیں بیٹھتے تھے ۔ لیکن نہ جانے امت مسلمہ کو کوئی سانپ سونگ گیا ، ان کے بیدار ضمیروں کو کوئی لاری لپے دے کر سلا گیا، نہ جانے ان کے غیرت وحمیت کے جنازے کو کوئی کندھا دے کر دفنا گیا، امت مسلمہ کے یک لخت جسم میں انجانے رہزنوں نے نقب زنی کی اور کھرچی لے کر ان کے قلب سے حب رسول ، ازواج حب رسول ، اصحاب حب رسول کے پودوں کو ایک ایک کر کے اکھاڑ پھینکا ! یا پھر اُمت ِمسلمہ کو کانوں کان اس کی خبر ہی نہیں ہوئی ، یا ان غلیظ اور توہین آمیز مناظر کو ان کی آنکھوں نے دیکھنا گوارہ نہ کیا۔

ماقبل میں ذکر کیے گئے کفریہ ڈائیلاگ سے یہ واضح ہوجاتا ہے کہ اس فلم میں ان سارے جرائم اور گناہوں کا ارتکاب کیا گیا ۔ بلکہ اس سے بھی ایک قدم آگے نکل گئے ہیں کہ خدا بننے کی خواہش کا اظہار کیا گیا ہے اور اﷲ کے آخری نبی جناب محمد الرسول اﷲ ﷺ کی حدیث کا انکار کر کے کہا گیاہے کہ نعوذ با ﷲ ہم حدیث میں اپنی مرضی کی تاویل کر کے حضور ﷺ کی عزت بڑھا رہے ہیں۔۔۔! سر عام اس قسم کی گستاخیاں کی گئیں ، اسلام کے خلاف پروپیگنڈے کیے گئے ، اسلام کے بنیادی عقیدے " تقدیر " کے متعلق اول فول بکا گیا ۔فرشتوں کی توہین کا ارتکاب کیا گیا ، اسلام کے بنیاد میں نقب لگانے کی کوشش کی گئی ۔ جو غیروں سے پچاس سالوں میں نہ ہوسکا " آستین کے سانپ " کی مانند اپنوں نے وہ ایک فلم کے ذریعے ہی کرڈالالیکن۔۔۔! اعلیٰ عہدوں پر فائز کسی سرکاری وغیر سرکای شخصیت کی جانب سے نہ تو اس پر کوئی ایکشن لیا گیا اور نہ ہی مذمتی بیان آیا۔ کسی بڑی سیاسی جماعت کا کوئی احتجاج بھی اس فلم پر رکارڈ نہیں کیا گیا۔ اسلام کی دعوے دار جماعتیں بھی اس معاملے پر تحمل وبرداشت کا مظاہرہ کرتی رہیں ۔ کسی تنظیم یا اعلیٰ شخصیت کی جانب سے شعائر اﷲ اور شعائر اسلام کی دھجیاں بکھیرنے والی ،درجن بھر گستاخیوں کی جامع اس فلم پر پابندی کا مطالبہ نہیں کیا گیا۔ تعجب اس فلم کے بنانے والوں پر نہیں خاموش رہنے والوں پر ہے !

ا س فلم کا مشہور ڈائیلاگ جو زبان زد عام ہوچکا ہے یہ ہے کہ ۔۔۔" جب ہمیں کھلا نہیں سکتے تھے تو پیدا کیوں کیا" ! کیا رزق کے ذمہ دار والدین ہیں ؟قرآن مجید میں باری تعالیٰ کا ارشاد ہے " اور زمین پر چلنے والا کوئی جاندار ایسا نہیں ہے جس کا رزق اﷲ نے اپنے ذمہ نہ لے رکھا ہو ۔ وہ اس کے مستقل ٹھکانے کو بھی جانتا ہے اور عارضی ٹھکانے کوبھی ۔ ہر بات ایک واضح کتاب میں درج ہے ۔ (سورة ھود : آیت نمبر ۵) ۔ پانی کے اندر مچھلیوں کو رزق دینے والا کون ہے ؟ جنگلوں میں جانوروں کی پرورش کرنے والا کون ہے ؟صحراوں اور بیابانوں میں مختلف النوع حشرات کے رزق کا کفیل کون ہے ؟پہاڑوں اور چٹانوں کے اندر بسنے والے کیڑوں کو ان مہر زدہ چٹانوں میں زرق کو ن مہیا کرتا ہے ؟ فضاوں میں اڑنے والے پرندوں اور زمین پر رینگنے والی مخلوق کا پیٹ کون بھرتاہے اس نیلگوں آسمان تلے پرورش پزیز مختلف الانواع قسم کی مخلوقات کے رزق کا کفیل جب وہ قادر ِ مطلق ذات ہے تو اشرف المخلوقات کے تمغہ امتیاز سے نوازے گئے اس نبی نوع انسان کے رزق کا ذمہ داراس ذات کے سوا کون ہوسکتا ہے ۔؟

جب رزق کا ذمہ اﷲ کاہے تو اس جملے " جب ہمیں کھلا نہیں سکتے تھے تو پیدا کیوں کیا" کا کیا مقصد؟اﷲ پر تہمت زنی کرنے والی اس بدبخت لڑکی کے اس جملے پر ذرا غور کرومسلمانوں! " فرشتوں کے پاس ضرور ہماراایڈیس غلط لکھا ہوگا" کیونکہ ہمارے ہاں تو رزق نہیں پہنچ رہا" تو اس فقرے کا کیا مطلب ؟کیا ماقبل میں ذکر کی گئی قرآن کی آیت کا صریح انکار نہیں ؟کیا معاشی بدحالی کی صورتیںدکھا کر " مسلم نسل کشی " کی مہم پرپلیننگ کے تحت عملد رآمد شروع کردیا گیا ہے ۔ خاندانی منصوبہ بندی کا ڈونگ رچانے کے بعد ،" دو بچے ہی اچھے" کا نسخہ متعارف کروانے کے بعد " کم بچے خوشخال گھرانہ "جیسے فقرے جو مٹھائی میں زہر بند کرنے کے مترادف ہے کی شاندار کامیابی کے بعد اب نیا جملہ مارکیٹ میںلایا گیا ہے ! کہ " جب ہمیں کھلا نہیں سکتے تھے تو پیدا کیوں کیا" ۔ ظالموں شاہ سے زیادہ شاہ کے وفادار بننے کی کوشش مت کرو۔ اپنی وفاداری کی تاریخ رقم کرنے کی فکر میں مسلمانوں کی نسل کشی مہم کا حصہ مت بنو ، کھلتے پھولوں کو مسل کر ان سے زندگی کا حق مت چھینو!

فلم کے ایک سین میں پیغمبر دو جہاں ﷺ پر نازل کی گئی آخری الہامی کتاب "قرآن مجید " کی بے حرمتی اس انداز میںکی گئی کہ ۔۔۔تھانیدار ایک حکیم صاحب سے قتل کی تفتیش کے دوران سگریٹ کی مالش کرتے ہوئے اس میں تمباکو برابر کرتے ہیں اور احترام اور تقدس کا خیال دل میں لائے بنا دراز سے قرآن کریم کے نسخہ کو نکالتے ہیں اور سامنے برا جمان حکیم صاحب کے سامنے میز کے کنارے پر قرآن کریم رکھتے ہوئے( بلکہ تقریباً پٹختے ہوئے) اس پر ہاتھ رکھ کر صدق بیانی کرنے کی تلقین کرتے ہیں ۔ حکیم صاحب بظاہر قرآن کے تقدس کا لاج رکھتے ہوئے اس پر ہاتھ رکھنے سے احتراز کرتے ہیں اور اعتراف جرم کرلیتے ہیں ۔ تھانیدار صاحب بغیر کسی ظاہری وباطنی احتیاط واحترام کے قرآن مجید کو اٹھا کر دراز میں رکھ دیتے ہیں اور چند لمحے توقف کے بعد پھر سے سگریٹ کو سلگانے لگتے ہیں۔

اس گھناونی فلم کا ایک تاریک منظر یہ بھی ہے کہ۔۔۔ حکیم صاحب کی بیٹی کے رشتے کے سلسلے میں آئے ہوئے مہمان دوران گفتگو حکیم صاحب سے یہ کہتے ہیں کہ دولہا کا نام تو " مصطفی" ہے اور تمہاری بیٹی کا نام " عائشہ " ہے یہ بھی اچھی بات ہے کیا ہی مقدس سنت پوری ہو رہی ہے، جس پر حکیم صاحب گویا ہوتے ہوئے کہتے ہیں کہ اس طرح تو میری دیگر بیٹیوں کے نام بھی ازواج مطہرات کے ناموں جیسے ہی ہیں تو کیا (نعوذ بااﷲ) میں ان کی شادی بھی " مصطفی " سے کروادوں!

فلموں میں پیغمبر دوجہاں ﷺ کے پاک نام کو استعمال کرنا، آپ کی ازواج مطہرات کے مقدس ناموں کا استعمال کرنا۔ غلیظ اور کمینے جوڑے کی جھوٹی شادی کو آقائے نامدار ﷺ کی ازدواجی زندگی سے تعبیر کرنا، دیگر بیٹیوں کے نام ازواج مطہرات کے ناموں سے مشابہہ رکھ کر اس فلم کے کردار اور نبی آخر الزمان ﷺکے مابین مشابہت اور تمثیل کی صورت پیش کر کے پیغمبر انقلاب کی ازدواجی حیثیت کو مجروح کرنا۔ یہ کہاں کا انصاف ، کہاں کی شرافت ، کہاں کی انسانیت اور کہاں کی مسلمانی ہے ؟امت محمدیہ کے نوخیز نسلوں کی آبیاری جب اس طرح بدبودار متعفن ماحول میں کی جائے گی، ان کھلتے پھولوں کے اخلاق وکرادار کو جب اس طرح روندا اور کچلا جائے گا۔ امت مسلمہ کے ان ہنستے کھیلتے معصوم بچوں کو جب اس طرح کی آلودہ فلمیں دکھائی جائیں گی تو رفتہ رفتہ ان کے پاک قلوب بھی آلودگی کا شکار ہونے لگیں گے ، ان کے کچے ذہنوں میںخباثت اگلتی یہ فلمیں انمٹ نقش چھوڑ دے گی اور لادینیت کے بہتے طوفانوں میںبے سہارے تنکوں کی طرح انہیں بہا لے جائے گی۔ وہ طوفان جس کا نہ کوئی کنارہ ہے نہ ہی کوئی منزل ، وہ کشتی جس کا نہ کوئی ملاح ہو نہ ہی کوئی مسافر ۔ بستیاں اجاڑتے اس طوفان میں جو اس تنکے اور بے سہارا کشتی کا حال ہوتا ہے کہ کبھی ایک چٹان سے ٹکراتی ہے تو کبھی دوسرے چٹان سے ۔ ایک بھنور میں سے نکلتی ہے تو دوسری کھائی اس کی منتظر نظر آتی ہے۔ تباہی پھیلانے والے اس طوفان کے مدوجزر کے رحم وکرم پر جس کشتی کو چھوڑ دیا جائے تو اسے پاش پاش ہونے سے کون روک سکتاہے ؟ اس کشتی کو ریزہ ریزہ ہو کر اس طوفان کا حصہ بننے سے کون روک سکتا ہے؟چند ہی لمحوںمیں اس کشتی کا نام ونشان ختم ہوکر رہ جائے گا اور وہ ٹکڑے ٹکڑے ہو کر بھی اس طوفان میں شدت کا باعث بن سکے گی اور بس! (اگر کوئی صاحب قلم اس بات پر اختلاف رکھتے ہوئے کچھ لکھنا چاہے تو اسلام اینڈ سائنس ان اردو اینڈ اردو ادب ود حامد لطیف جرال راجپوت کے یہ صفحات اس کے لیے حاضر ہیں۔)

اگر کل قیامت کے دن شافع محشر جناب محمد الرسول اﷲ ﷺ اعراض فرمالیں کہ میری ناموس پر کوئی احتجاج کرنے والا بھی نہ تھا ، میری لاڈلی "حمیرا"کی تقدس کا لاج رکھنے والا کوئی نہ تھا ، امہات المومنین کے کردار کو داغ دار کر کے پیش کیا جارہا تھا اس داغ کو اپنے سینوں پر لینے کے لیے کوئی ایک تنظیم ، جماعت ، صاحب اقتداراور جاہ حشمت کا مالک کوئی ایک فرد تیار نہ تھا۔ لوح پر لکھے گئے اس پاک کلام کے احترام کو جب سرِ بازار نیلام کیا جارہاتھا ، اس لاریب کتاب کی آیتوں کا سرعام انکار کیا جارہا تھا ۔ تو اس جرم کا ارتکاب کرنے والے بدبخت کو کوئی "مجرم " کہنے کو تیار نہ تھا ، کوئی اس کے خلاف آواز اٹھانے کو تیار نہ تھا ، کوئی ان کے اس گھناونے جرم کو آشکار کرنے کے لیے آمادہ نہ تھا ، صحافت کو چوتھے ستون سے تعبیر کرنے والے ذرائع ابلاغ کے دوسرے ادارے اس عظیم جر م پر خصوصی ایڈیشن نکالنے کے لیے تیار نہ تھے۔ یہ مصلحت کی لمبی چادریں صرف اس وجہ سے اوڑھی گئی تھیں کہ یہ فلم ایک بڑے ابلاغی ادارے کی جانب سے ریلیز کی گئی ہے کہ اگر ہم اس کے خلا ف آواز اٹھائیں گے تو یہ ادارہ ہماری کردار کشی کردیگا، میڈیا کی طاقت سے ہمیں رسوا کرد ے گا ۔ اپنی فکر تو تمہیں خوب تھی لیکن تمہارے سامنے میرا مذاق اڑایا جا رہا تھا ، مجھ پر نازل کی گئی آخری کتاب قرآن کریم کا مذاق اڑا یا جارہا تھا ، فرشتوں کا مذاق اڑایا جارہا تھا ، میری ازواج کا مذاق اڑایا جارہا تھالیکن اس وقت تمہیں اپنے کردار کی فکر تھی ، اپنی عزت کی فکر تھی ہماری نہیں تو کل تم نے مجھ سے اعراض کیا آج میں تم سے اعراض کرتاہوں تو بتاو کیا حال ہوگا اس وقت!

قابل قدر قارئین !اس مضمون کے توسط سے میری ہر خاص وعام مرد ، عورت ، بچے ، بوڑھے ، جوان اور زندگی کے ہر شعبے سے تعلق رکھنے والے ایک ایک فرد سے گزارش ہے کہ ۔۔۔!ہر سطح پر گمراہی کے اس طوفان کے آگے بند باندھا جائے ، ہر نہج پر اپنا احتجاج اس کے خلاف رکارڈ کروایا جائے ، اس چینل کو دیکھنا بند کیا جائے ، اشتہار دینے والے اس چینل کو اس وقت تک اشتہارات نہ دیں، نعت خواں حضرات اس چینل کے پلیٹ فارم سے نعت خوانی اس وقت تک ترک کردیں ۔ کہ جب تک سر عام گستاخیاں کرنے والے عوام اور میڈیا کے سامنے اعتراف جرم نہ کر لیں اور اس پر قوم سے صدق دل سے معافی طلب نہ کر لیں ۔ محترم قارئین! ہو سکتا ہے اس تھوڑے سے بائیکاٹ سے گستاخیوں کے مرتکب ٹولے کو توبہ کی توفیق مل جائے ۔ یا کم از کم اس معمولی سے احتجاج کے طفیل حوض کوثر پر آقا مدنی کریم ﷺ کے ہاتھوں کوثر کا جام ہی نصیب ہوجائے۔
سلیم احمد عثمانی


--
Posted By waheed baloch to Mujhe He Hukam E Azaan at 3/24/2012 10:45:00 PM

--
From:
[Pak-Friends] Group Member
Visit Group: http://groups.google.com/group/Karachi-786
Subscription: http://groups.google.com/group/karachi-786/subscribe
===========================================================
¸,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸¸,.-~*'[PäK¤.¸.¤F®ï£ñD§]'*·~-.¸¸,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸
===========================================================
All members are expected to follow these Simple Rules:
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
Be Careful in Islamic Discussions;
Bad language and insolence against Prophets (and / or their companions, Islamic Scholars, and saints) is an Instant ban.
Abuse of any kind (to the Group, or it's Members) shall not be tolerated.
SPAM, Advertisement, and Adult messages are NOT allowed.
This is not Dating / Love Group, avoid sending personnel messages to group members.
Do not post anything linked to (or in favor of) facebook.
Thanks



--
http://www.mylivesignature.com/signatures/85860/rehansheik/172ed0a3c8d5a1e8d8dbb56306ac0be0.png
Good programming is 99% sweat and 1% coffee.
http://rehansheik.blogspot.com
If you forward this email, please delete the forward history, including my email address. Remember, erasing the history helps to prevent SPAMMERS from  mining addresses and viruses from being propagated.


--
From:
[Pak-Friends] Group Member
Visit Group: http://groups.google.com/group/Karachi-786
Subscription: http://groups.google.com/group/karachi-786/subscribe
===========================================================
¸,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸¸,.-~*'[PäK¤.¸.¤F®ï£ñD§]'*·~-.¸¸,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸
===========================================================
All members are expected to follow these Simple Rules:
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
Be Careful in Islamic Discussions;
Bad language and insolence against Prophets (and / or their companions, Islamic Scholars, and saints) is an Instant ban.
Abuse of any kind (to the Group, or it's Members) shall not be tolerated.
SPAM, Advertisement, and Adult messages are NOT allowed.
This is not Dating / Love Group, avoid sending personnel messages to group members.
Do not post anything linked to (or in favor of) facebook.
Thanks



--
aijazuddin

--
From:
[Pak-Friends] Group Member
Visit Group: http://groups.google.com/group/Karachi-786
Subscription: http://groups.google.com/group/karachi-786/subscribe
===========================================================
¸,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸¸,.-~*'[PäK¤.¸.¤F®ï£ñD§]'*·~-.¸¸,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸
===========================================================
All members are expected to follow these Simple Rules:
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
Be Careful in Islamic Discussions;
Bad language and insolence against Prophets (and / or their companions, Islamic Scholars, and saints) is an Instant ban.
Abuse of any kind (to the Group, or it's Members) shall not be tolerated.
SPAM, Advertisement, and Adult messages are NOT allowed.
This is not Dating / Love Group, avoid sending personnel messages to group members.
Do not post anything linked to (or in favor of) facebook.
Thanks

--
From:
[Pak-Friends] Group Member
Visit Group: http://groups.google.com/group/Karachi-786
Subscription: http://groups.google.com/group/karachi-786/subscribe
===========================================================
¸,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸¸,.-~*'[PäK¤.¸.¤F®ï£ñD§]'*·~-.¸¸,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸
===========================================================
All members are expected to follow these Simple Rules:
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
Be Careful in Islamic Discussions;
Bad language and insolence against Prophets (and / or their companions, Islamic Scholars, and saints) is an Instant ban.
Abuse of any kind (to the Group, or it's Members) shall not be tolerated.
SPAM, Advertisement, and Adult messages are NOT allowed.
This is not Dating / Love Group, avoid sending personnel messages to group members.
Do not post anything linked to (or in favor of) facebook.
Thanks

--
--
From:
[Pak-Friends] Group Member
Visit Group: http://groups.google.com/group/Karachi-786
Subscription: http://groups.google.com/group/karachi-786/subscribe
===========================================================
¸,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸¸,.-~*'[PäK¤.¸.¤F®ï£ñD§]'*·~-.¸¸,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸
===========================================================
All members are expected to follow these Simple Rules:
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
Be Careful in Islamic Discussions;
Bad language and insolence against Prophets (and / or their companions, Islamic Scholars, and saints) is an Instant ban.
Abuse of any kind (to the Group, or it's Members) shall not be tolerated.
SPAM, Advertisement, and Adult messages are NOT allowed.
This is not Dating / Love Group, avoid sending personnel messages to group members.
Do not post anything linked to (or in favor of) facebook.
Thanks
 
 
 

[PF:171328] 20th MuHarram al-Haraam | Hadrat Sayyiduna Bilal ibn Rabah al-Habashi Radi Allahu Ta'ala Anhu

https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/388158_10150417327075334_1470575244_n.jpg
Sayyid al-Mu'azzineen (Leader of the Mu'azzins)
Hadrat Sayyiduna Bilal al-Habashi Radi Allahu Ta'ala Anhu

https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/388500_10150417326645334_1435175457_n.jpg

Sayyid al-Mu'azzineen (Leader of the Mu'azzins), Imam al-Aashiqeen, The great devotee, faithful companion and Mu'azzin of the beloved Prophet SallAllaho Alaihi wa Sallam, Hadrat Sayyiduna Bilal al-Habashi Radi Allahu Ta'ala Anhu is a famous and exalted Sahabi who accepted Islam in its early days in Makkah al-Mukarramah. When he accepted Islam, the non-believers placed great difficulties upon him which he bore with great forbearance in his youth. His father's name was Rabah and his mother's name was Hamamah.

His birth place is Abyssinia (Ethiopia) and this is why he is known as Habshi (the old name for Abyssinia is Habsh). Born in the late 6th century, the preferred view is that Bilal Radi Allahu Ta'ala Anhu was 43 years old at the time of Hijra but it has been suggested by some that he could have been as old as 53.

He was either a slave of a woman in Makkah who had made Umayyah bin Khalaf her agent in the matters of Hadrat Bilaal or Umayya Ibn Khalaf himself when he accepted Islam. The Kaafirs of Makkah persecuted him severely. When Hadrat Abu Bakr Radi Allahu Ta'ala Anhu came to know about the pain and anguish which he underwent at the hands of the Kuffaar, he bought him and set him free. One of the many emancipated slaves of Abu Bakr Radi Allahu Ta'ala Anhu, Bilal Radi Allahu Ta'ala Anhu was known for his beautiful voice and was given the honour by the Holy Prophet Muhammad SallAllaho Alaihi wa Sallam of being the first Mu'azzin of Islam. He remained constantly in the company of beloved Prophet SallAllaho Alaihi wa Sallam. He was at the service of the needs of beloved Prophet SallAllaho Alaihi wa Sallam. Muhaddith Hakim and Hafidh Abu Nu'aym also regarded him as one of the Ashaab of al-Suffah.

After he had accepted Islam, he participated with beloved Prophet SallAllaho Alaihi wa Sallam in the battle of Badr and in all other battles. He called the Adhaan and he was the Mu'azzin of Masjid al-Nabawi as long as he remained with beloved Prophet SallAllaho Alaihi wa Sallam. His greatness and excellence is mentioned in numerous books of Ahadith.

https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-snc7/s720x720/381427_10150417326515334_1009121460_n.jpg

VIRTUE

One day at the time of Fajr, beloved Prophet SallAllaho Alaihi wa Sallam asked Hadrat Bilaal Radi Allahu Ta'ala Anhu, 'O Bilaal, Show me one action that you have done after accepting Islam, whose virtue is above all other actions, because I have heard your footsteps in Jannah'. Hadrat Bilaal Radi Allahu Ta'ala Anhu explains that I have not done any action whose virtue is more than the others. But it is true, that during the day or night, whenever I made Wudhu, I made it my duty to read some Nafl Salaah, and from amongst the Salaah I read, I verily read Tahiyyatul Wudhu (Salaat after Wudhu)" when beloved Prophet SallAllaho Alaihi wa Sallam heard this, he said that it was because of this action that he had attained such status.

Hadrat Umar Radi Allahu Ta'ala Anhu used to mention

أبو بكر سيدنا وأعتق سيدنا
Hadrat Abu Bakr Radi Allahu Ta'ala Anhu is our leader who freed our leader Hadrat Bilaal Radi Allahu Ta'ala.

In 'Hilyat al-Awliyaa', beloved Prophet SallAllaho Alaihi wa Sallam mentions that he is Sayyid al-Mu'azzineen (leader of the Mu'azzins).

ENDURANCE OF DIFFICULTY ON THE ACCEPTANCE OF ISLAM

Hadrat Bilaal Radi Allahu Ta'ala Anhu was harassed and beaten the day long and during the night. He was tied in chains and lashed. On the next day, he was again made to lie on the hot desert sands which cause even greater injuries to the body of Bilaal Radi Allahu Ta'ala Anhu, who was loved by Allah Ta'ala.

Hadrat Bilaal Radi Allahu Ta'ala Anhu used to be beaten by many people. When one would get tired, another would take his place. Sometimes it was Abu Jhal's turn and sometimes Umayyah bin Khalaf and others. Each of them would beat him until they got tired but no mercy was spared for the slave whom they so brutally injured and whose status in Jannah was to surpass that of many Arabs.

In the sweltering heat under the Arabian skies, Hadrat Bilal's love for Allah shone brighter than the sun itself. So strong was it that he could not conceal it despite the punishment and torture afflicted on him by his cruel master.

There were times when a large boulder would be placed upon his chest as he lay on the scorching sand, his ribs being crushed under the weight. Yet the words 'Ahad! Ahad! (There is only one Allah!)' were constantly repeated by Hadrat Bilal, so strong was his faith and love.

His Jewish master would insult him and threaten him to denounce Islam, beat him, whip him and humiliate him on the streets of Makkah, but nothing was able to shake Hadrat Bilal's heart.

https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-snc7/373948_10150417326185334_672380333_9045267_1734829402_n.jpg
 
FREEDOM

One day, it so happened that Hadrat Abu Bakr Siddique Radi Allahu Ta'ala Anhu was passing that way and saw Sayyidina Hadrat Bilal crying out, "Ahad! Ahad!", despite the immense torture he was being subjected to. As he watched, Hadrat Abu Bakr Siddique's heart became agitated upon seeing Hadrat Bilal under such persecution, and tears filled his eyes.

He then called Hadrat Bilal towards himself and advised him to utter Allah's name in solitude and not to utter it in the presence of his persecutor, or he would be subjected to further persecution and torture. Hadrat Bilal replied, "O Honoured One! You are the Siddique of Rasulallah SallAllaho Alaihi wa Sallam, and therefore I accept your advice and will act accordingly."

The following day, Hadrat Abu Bakr Siddique Radi Allahu Ta'ala Anhu happened to pass that way, and again he witnessed the same sight.

Hadrat Bilal was once more uttering the cry of "Ahad! Ahad!" while the Jew was torturing him to such an extent that again his body became soaked in blood. Seeing this, Hadrat Abu Bakr Siddique's heart was filled with pain and he advised Hadrat Bilal, "Brother, why do you utter 'Ahad' in the presence of this persecutor? Utter it silently and secretly within yourself".

Hadrat Mawlana Rumi Radi Allahu Ta'ala Anhu says:

"When Abu Bakr advised him towards silence and secrecy,
Bilal repented again,
But when love overwhelmed, he swallowed the repentance.
It is the message of the troubled heart.
Without You there can be neither peace nor comfort."


Hadrat Abu Bakr Siddique, on numerous occasions, gave Hadrat Bilal the same advice but on every occasion when he passed that way, he saw the same scene - the Jew persecuting Bilal who was all the time crying, "Ahad! Ahad!"

Hadrat Abu Bakr Siddique Radi Allahu Ta'ala Anhu finally went to Rasulallah SallAllaho Alaihi wa Sallam and related the story to him. When Rasulallah SallAllaho Alaihi wa Sallam heard the story, he was filled with sorrow and tears flowed from his blessed eyes. He asked, "O Siddique! What is the solution to this problem? How can we save Bilal from this calamity?"

Hadrat Abu Bakr Siddique Radi Allahu Ta'ala Anhu replied: "Ya Rasulallah SallAllaho Alaihi wa Sallam, I shall buy Bilal. Rasulallah SallAllaho Alaihi wa Sallam agreed and said, "Let my share also be therein".

SubhanAllah! How great the fortune of Sayidina Hadrat Bilal, that Rasulallah SallAllaho Alaihi wa Sallam himself took part in purchasing him.

Hadrat Abu Bakr then approached the Jew while he was again torturing Hadrat Bilal. Hadrat Abu Bakr said to him, "Why are you beating this friend of Allah?" How long will you carry out this practice on this poor person?" Umayyah bin Khalaf retorted that, 'since you have instigated him (by teaching Islam to him) so you free him." Hadrat Abu Bakr Radi Allahu Ta'ala Anhu answered, "Yes, I will free him. I have a black slave who is even stronger than him and who is in your religion. Will you accept this slave in exchange for him?" Umayyah bin Khalaf accepted the offer. Hadrat Abu Bakr Radi Allahu Ta'ala Anhu exchanged the slaves and thus bought Hadrat Bilaal Radi Allahu Ta'ala Anhu and freed him before migration. It is also narrated that Hadrat Abu Bakr Siddique paid the ransom and freed Hadrat Bilal. Besides Bilal Radi Allahu Ta'ala Anhu he bought other slaves who were being beaten and harassed for accepting Islam and freed them also.

After this, Rasulallah SallAllaho Alaihi wa Sallam, out of love and joy, embraced Hadrat Bilal and held him to his heart.

Hadrat Mawlana Rumi Radi Allahu Ta'ala Anhu says:

"Beloved Mustafa embraced Bilal and held him against his chest. The ecstasy Bilal felt! Who can ever imagine that?"

https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-snc7/383151_10150417326925334_672380333_9045274_211611460_n.jpg
 
CONQUEST OF MAKKAH

When the Muslims finally conquered the city of Makkah, its people fled to their houses in fear and bolted the doors and windows. They feared that the Muslims would avenge themselves for the wrong done to them years ago.

The Muslims advanced towards the Holy Kabah and then Hadrat Bilal assured the people that they were safe. He announced out loud, "All those who lay down arms are safe. All those in the house of Abu Sufyan are safe. All those behind closed doors are safe."

BROTHERHOOD

After the migration Rasoolullah SallAllaho Alaihi wa Sallam formed brotherhood between the Sahaaba Radi Allahu Ta'ala Anhum Ajma'een which meant that two two brothers should be concerned about each other's difficulty and necessity. In this way all of them became Muslim brothers and they shared in the sorrow and grief of each other. Beloved Prophet SallAllaho Alaihi wa Sallam made Hadrat Bilaal and Hadrat Ubaida bin Haarith (Radi Allahu Anhuma) brothers and a few Historians mention that beloved Prophet SallAllaho Alaihi wa Sallam made Hadrat Abu Rawahah Khashami Radi Allahu Ta'ala Anhu the brother of Hadrat Bilaal Radi Allahu Ta'ala Anhu. [Isabah]

PARTICIPATION IN THE BATTLE OF BADR AND THE KILLING OF UMAYYA BIN KHALAF

A year after beloved Prophet SallAllaho Alaihi wa Sallam and his beloved Sahaaba Radi Allahu Anhum Ajma'een migrated from Makkah Mukarramah to Madinah Munawwarah, the battle of Badr took place. Hadrat Bilaal Radi Allahu Ta'ala Anhu also participated in this battle with the other Sahaaba Radi Allahu Anhum Ajma'een. The leaders of the Mushrikeen of Makkah (who were the enemies of Islam and the Muslims - who forced the Muslims out of Makkah, who also oppressed Hadrat Bilaal Radi Allahu Ta'ala Anhu) were killed in this battle. Specially, Abu Jahl and Umayyah bin Khalaf who severely punished Hadrat Bilaal Radi Allahu Ta'ala Anhu were both killed in this battle.

THE BEGINNING OF ADHAAN AND THE APPOINTMENT OF HADRAT BILAAL RADI ALLAHU TA'ALA ANHU AS MU'AZZIN

In the second year after Hijrah, the announcing of the time of Salaat began and Hadrat Bilaal Radi Allahu Ta'ala Anhu was appointed Mu'azzin and always remained the Mu'azzin of beloved Prophet SallAllaho Alaihi wa Sallam both in his presence and also during travel.

Hadrat Bilaal Radi Allahu Ta'ala Anhu stayed with beloved Prophet SallAllaho Alaihi wa Sallam In Madinah Munawwarah, he was the Mu'azzin and even while travelling, he went with beloved Prophet SallAllaho Alaihi wa Sallam, and at the time of Salaah he used to give Adhaan. Very seldom beloved Prophet SallAllaho Alaihi wa Sallam went somewhere and someone other than Hadrat Bilaal Radi Allahu Ta'ala Anhu called the Adhaan. Whenever beloved Prophet SallAllaho Alaihi wa Sallam went to Masjid al-Qubaa, then Bilaal Radi Allahu Ta'ala Anhu would give the Adhaan and when hearing him, the people living around the area knew that beloved Prophet SallAllaho Alaihi wa Sallam was in the area.

Hadrat Bilaal Radi Allahu Ta'ala Anhu used to give the Fajr Adhaan from the roof of the house of a lady from the tribe of Banu Najjaar. Her home was joined to the Masjid. From the time of Sehri he used to sit on the roof waiting for the time of Fajr. When it was time to commence the Adhaan then he should stretch his limbs, and make the following Du'a after which he gave the Adhaan.

اللهم إنى أحمدك وأستعينك على قريش أن يقيموا دينك
'Oh Allah I praise you, and I desire that You become aid to the Quraysh to establish Your Deen'

The woman from whose roof he gave the Adhaan said that there was not a day that he did not mention this Du'a. [Sunan Abi Dawud, Vol. 2, Page 198, Hadith 519]

https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/384393_10150417326035334_672380333_9045265_2020401637_n.jpg
 
TREASURER OF BELOVED PROPHET SALLALLAHO ALAIHI WA SALLAM

Hadrat Bilaal Radi Allahu Ta'ala Anhu was the Muazzin of beloved Prophet SallAllaho Alaihi wa Sallam and his treasurer. If anyone came to beloved Prophet SallAllaho Alaihi wa Sallam with any necessity then he used to ask Hadrat Bilaal to carry out this task who would then make sure to get the necessary item and fulfill the need on behalf of beloved Prophet SallAllaho Alaihi wa Sallam

Hadrat Bilal mentioned it to Abdullah Al-Hawzaani that if some Muslims came who did not have anything to wear, then Rasoolullah SallAllaho Alaihi wa Sallam should order me to take a loan and purchase a cloth to clothe the needy. [Hilyatul Awliyaa]

Whilst doing this once Hadrat Bilaal Radi Allahu Ta'ala Anhu accumulated a heap of dates. Beloved Prophet SallAllaho Alaihi wa Sallam asked Hadrat Bilaal Radi Allahu Ta'ala Anhu what is this? Hadrat Bilaal Radi Allahu Ta'ala Anhu answered I have accumulated this for you and your visitors. Beloved Prophet SallAllaho Alaihi wa Sallam said, 'Oh Bilaal Radi Allahu Ta'ala Anhu, spend it and do not fear it becoming less' [Hilyatul Awliyaa]

ENDURANCE OF HUNGER

Hadrat Bilaal Radi Allahu Ta'ala Anhu was the special companion of beloved Prophet SallAllaho Alaihi wa Sallam. It is for this reason he also endured difficulties. Beloved Prophet SallAllaho Alaihi wa Sallam said that undoubtedly, the fear he had for Allah was greater than anyone else. On one occasion thirty nights and days passed with him and Hadrat Bilaal Radi Allahu Ta'ala Anhu having had only that amount to eat which could be concealed under the armpits (side) of Bilaal Radi Allahu Ta'ala Anhu.

COMPANIONSHIP WITH BELOVED PROPHET SALLALLAHO ALAIHI WA SALLAM

Hadrat Bilaal Radi Allahu Ta'ala Anhu was always present in the company of beloved Prophet SallAllaho Alaihi wa Sallam. Hadrat Jaabir Radi Allahu Ta'ala Anhu mentions that at the time of Eid, he was present with beloved Prophet SallAllaho Alaihi wa Sallam. Beloved Prophet SallAllaho Alaihi wa Sallam started the Salaah without the Adhaan and Iqaamat and thereafter gave the Khutbah. Bilaal Radi Allahu Ta'ala Anhu stood up and stood side by side with beloved Prophet SallAllaho Alaihi wa Sallam while beloved Prophet SallAllaho Alaihi wa Sallam stood up resting on him and after praising Allah, beloved Prophet SallAllaho Alaihi wa Sallam delivered a lecture and reminded the people about the commands of Allah and encouraged the people to be obedient to Allah Ta'aala. Thereafter, he took Hadrat Bilaal Radi Allahu Ta'ala Anhu with him and addressed the women and ordered them to fear Allah and advised them and reminded them about the commands of Allah.

At one time Hadrat Bilaal Radi Allahu Ta'ala Anhu presented himself in the company of beloved Prophet SallAllaho Alaihi wa Sallam It was morning and beloved Prophet SallAllaho Alaihi wa Sallam was having meals. Beloved Prophet SallAllaho Alaihi wa Sallam told Bilaal Radi Allahu Ta'ala Anhu to join him. Hadrat Bilaal Radi Allahu Ta'ala Anhu mentioned to beloved Prophet SallAllaho Alaihi wa Sallam that he was fasting. Beloved Prophet SallAllaho Alaihi wa Sallam remarked, 'We are eating our sustenance and the sustenance of Bilaal Radi Allahu Ta'ala Anhu is preserved in Jannah." Then he told Bilaal Radi Allahu Ta'ala Anhu that the bones of a fasting person make Tasbeeh and the Angels request his forgiveness when something is eaten near him." [Mishkat al-Masabih]

https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-snc7/386511_10150417327765334_672380333_9045283_729182245_n.jpg
 
HEARTBREAK & IMMENSE GRIEF
 
After the passing away of Rasulallah SallAllaho Alaihi wa Sallam, Hadrat Bilal was overcome with immense grief. This death had completely shattered his heart and in this state, he decided that he could no longer stay in Madinah Sharif. He then gathered his belongings and left for Syria. He had just left the border of Madinah Sharif, when sleep overcame him. He found a tree to sleep under and took some rest there. In his sleep, Rasulallah SallAllaho Alaihi wa Sallam appeared in his dream and said, "Bilal, why did you leave me?" Hadrat Bilal immediately woke up and, without hesitation, made the journey back to Madinah Sharif.

When the people of Madinah saw Hadrat Bilal returning through the city gates, they were overwhelmed with joy. Word spread through the streets that Bilal, the Holy Prophet's Muazzin had returned. As Hadrat Bilal made his way to the Holy Prophet's Masjid, requests for him to do the Azan were ringing in his ears. People followed him through the streets, pleading for him to deliver the call to prayer once more. The blessed city had been deprived of his beautiful Azan for too long, and the people craved to hear it one last time.

However, since the passing away of Rasulallah SallAllaho Alaihi wa Sallam, Hadrat Bilal's grief had been so immense that he resolved that he would never do the Azan again, and so he refused the pleas of the people. As he advanced towards the blessed Masjid, he saw the two beloved grandsons of Rasulallah SallAllaho Alaihi wa Sallam, Hadrat Hassan and Hussain. They too requested for him to do the Azan, and when he looked upon their blessed young faces, his love for them overwhelmed his heart. He knew he could never refuse them anything, and they were, after all, the grandsons of the one whose love had penetrated his heart through and through.

Hadrat Bilal then stood up on the Mimbar, assumed his position as the Muazzin and started to read the Azan. His voice, beautiful as it was, rang through the streets of Madinah Sharif, his pain and heartbreak evident in the painful tune. He read to his heart's content, and in such a manner that there was not a person in the blessed city whose eyes were not wet with tears.

When Hadrat Bilal reached "Ash-hadu anna Muhammadur Rasulallah", he broke down and could not continue. His pain and the pain of Madinah's people was unbearable. Memories of the beautiful days when Rasulallah SallAllaho Alaihi wa Sallam sat amongst them penetrated their hearts with hurt and agony. The emptiness of their lives and their souls without Rasulallah SallAllaho Alaihi wa Sallam had devastated them and left them broken inside. Even the strongest amongst them who were usually able to suppress the pain could not hold back any longer.

https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/387746_10150417325905334_672380333_9045264_1262505031_n.jpg
 
STAY IN SYRIA

Hadrat Bilaal Radi Allahu Ta'ala Anhu then came in the presence of Hadrat Abu Bakr Radi Allahu Ta'ala Anhu and said, 'Oh Khalifah of Rasoolullah, without doubt I have heard from beloved Prophet SallAllaho Alaihi wa Sallam that the best action of a Mu'min is Jihaad in the path of Allah and I have intended now to spend my life in Jihaad till I die." Hadrat Abu Bakr Radi Allahu Ta'ala Anhu said, 'Oh Bilaal! I swear by Allah and my right which is deserving to honored (it is for this reason) that during my lifespan you spend it in Madinah al-Munawwara and give Adhaan. Because I have become old and my time is near (death)." Hadrat Bilaal Radi Allahu Ta'ala Anhu then remained in Madinah Munawwarah. [Usdul Ghabah]

After Hadrat Abu Bakr Radi Allahu Ta'ala Anhu, Hadrat Umar Radi Allahu Ta'ala Anhu became Khalifah, then Bilaal Radi Allahu Ta'ala Anhu came to him and said the same thing again. Hadrat Umar Radi Allahu Ta'ala Anhu gave the same answer which Hadrat Abu Bakr Radi Allahu Ta'ala Anhu had given, but Bilaal Radi Allahu Ta'ala Anhu respectfully refused to stay any longer. Hadrat Umar Radi Allahu Ta'ala Anhu granted permission to him. Hadrat Bilaal Radi Allahu Ta'ala Anhu became a Mujaahid forever and went to Syria. During the Khilaafat of Hadrat Umar Radi Allahu Ta'ala Anhu when he went to Syria, then Hadrat Bilaal Radi Allahu Ta'ala Anhu gave Adhaan in his presence. The narrator says that on this day, Hadrat Umar Radi Allahu Ta'ala Anhu thinking of the days of beloved Prophet SallAllaho Alaihi wa Sallam cried to such an extent which we never saw before.

MARRIAGE

While in Syria, Hadrat Bilaal Radi Allahu Ta'ala Anhu got married but it is not known whether he had any children or not. The author of Usdul Ghabah states that at the time of death, Bilaal Radi Allahu Ta'ala Anhu had no children.

PASSING AWAY OF THE PROPHET'S MU'AZZIN

The great devotee and Muazzin of Rasulallah SallAllaho Alaihi wa Sallam, the courageous and beloved Abyssinian by the name of Hadrat Bilal Radi Allahu Ta'ala Anhu passed away in the 20th year after Hijrah in the middle of reading Adhan in Damascus, Syria between the years 638 and 642 at the age of 60 or 63 and there he is buried near 'Bab as-Sagheer'. When beloved Prophet SallAllaho Alaihi wa Sallam proclaimed Prophethood, he was 30 years old. He spent the remaining 33 years of his life in the assistance of this Deen, persecuted severely for admitting his Islam and despite this, he continued to announce boldly, 'Ahad, the One Allah!'. He participated in the battles and endured both hunger and pain. He was not only a Mu'azzin, but was granted the status of being the leader of the Mu'azzins.

https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/391041_10150417327270334_672380333_9045278_974413420_n.jpg

His respected stature during the birth of Islam is a perfect example of the importance of pluralism and racial equality in the foundations of Islam. May Allah SubHanuhu wa Ta'ala be pleased with him forever... Aameen!!

Important Note: Our previous email subjected "14th MuHarram | Mufti-e-Azam Qutb-e-Alam Mawlana Mustafa Raza Khan Qadiri Noori Alaihir raHmah [URDU]", had some mistakes in the list of Khulafa that has been corrected and updated over http://www.ahlesunnat.net/media-library/downloads/regularupdates/mustafaraza-urdu.htm

--
--
From:
[Pak-Friends] Group Member
Visit Group: http://groups.google.com/group/Karachi-786
Subscription: http://groups.google.com/group/karachi-786/subscribe
===========================================================
¸,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸¸,.-~*'[PäK¤.¸.¤F®ï£ñD§]'*·~-.¸¸,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸
===========================================================
All members are expected to follow these Simple Rules:
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
Be Careful in Islamic Discussions;
Bad language and insolence against Prophets (and / or their companions, Islamic Scholars, and saints) is an Instant ban.
Abuse of any kind (to the Group, or it's Members) shall not be tolerated.
SPAM, Advertisement, and Adult messages are NOT allowed.
This is not Dating / Love Group, avoid sending personnel messages to group members.
Do not post anything linked to (or in favor of) facebook.
Thanks