Friday 20 January 2012

Re: [PF:168017] Amad-e-Jashn-e-Wiladat Mubarak

khair mubarik .. 

aap ko bhi mubarik 

On Sat, Jan 21, 2012 at 10:59 AM, Madani Pearl <madanipearl@gmail.com> wrote:
99.JPG


Dawat-e-Islami


Keep Watching
Madani Channel

--
From:
[Pak-Friends] Group Member
Visit Group: http://groups.google.com/group/Karachi-786
Subscription: http://groups.google.com/group/karachi-786/subscribe
===========================================================
¸,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸¸,.-~*'[PäK¤.¸.¤F®ï£ñD§]'*·~-.¸¸,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸
===========================================================
All members are expected to follow these Simple Rules:
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
Be Careful in Islamic Discussions;
Bad language and insolence against Prophets (and / or their companions, Islamic Scholars, and saints) is an Instant ban.
Abuse of any kind (to the Group, or it's Members) shall not be tolerated.
SPAM, Advertisement, and Adult messages are NOT allowed.
This is not Dating / Love Group, avoid sending personnel messages to group members.
Do not post anything linked to (or in favor of) facebook.
Thanks



--
Sikandar Khush Nahin Loot Kar Daulat Zamaane Ki

Qalandar Dono Haathon Se Luta Kar Raqs Karta Hai  

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "اس (پاک ذات) کی قسم! جس کے ہاتھ میں میری جان ہے کہ تم میں سے کوئی مومن نہیں ہو سکتا جب تک کہ میں اس کے نزدیک اس کے باپ اور اس کی اولاد سے زیادہ محبوب نہ ہو جاؤں۔

Allah Pak Farmatay Hain....

Aye ibne Adam

Ik Teri Chahat Hai Or Ik Meri Chahat Hai

Hoga To Wohi Jo Meri Chahat Hai

Haan Ager Tune Superd (hawale) Kardia Khood Ko

Uske Jo Meri Chahat hai

To Main Tujhe Woh Bhi Donga Jo Teri Chahat Hai...

 

Or Ager Tune Mukhalfat Ki Uski Jo Meri Chahat Hai

Tu Main Thaka Dunga Tujhe Us Main Jo Teri Chahat Hai

Phir Hoga Wohi Jo Meri Chahat Hai.....




--
From:
[Pak-Friends] Group Member
Visit Group: http://groups.google.com/group/Karachi-786
Subscription: http://groups.google.com/group/karachi-786/subscribe
===========================================================
¸,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸¸,.-~*'[PäK¤.¸.¤F®ï£ñD§]'*·~-.¸¸,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸
===========================================================
All members are expected to follow these Simple Rules:
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
Be Careful in Islamic Discussions;
Bad language and insolence against Prophets (and / or their companions, Islamic Scholars, and saints) is an Instant ban.
Abuse of any kind (to the Group, or it's Members) shall not be tolerated.
SPAM, Advertisement, and Adult messages are NOT allowed.
This is not Dating / Love Group, avoid sending personnel messages to group members.
Do not post anything linked to (or in favor of) facebook.
Thanks

[PF:168014] Amad-e-Jashn-e-Wiladat Mubarak

99.JPG


Dawat-e-Islami


Keep Watching
Madani Channel

--
From:
[Pak-Friends] Group Member
Visit Group: http://groups.google.com/group/Karachi-786
Subscription: http://groups.google.com/group/karachi-786/subscribe
===========================================================
¸,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸¸,.-~*'[PäK¤.¸.¤F®ï£ñD§]'*·~-.¸¸,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸
===========================================================
All members are expected to follow these Simple Rules:
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
Be Careful in Islamic Discussions;
Bad language and insolence against Prophets (and / or their companions, Islamic Scholars, and saints) is an Instant ban.
Abuse of any kind (to the Group, or it's Members) shall not be tolerated.
SPAM, Advertisement, and Adult messages are NOT allowed.
This is not Dating / Love Group, avoid sending personnel messages to group members.
Do not post anything linked to (or in favor of) facebook.
Thanks

[karachi-Friends] Israel Makes National Park on the land of Palestinians to grab their land



In Jerusalem, national parks seen by Palestinians as a land grab

Seven existing and planned parks in sensitive East Jerusalem, chosen in part for their archaeological significance, would expand areas of Jewish control where Palestinians envision a future capital.

By Ben LynfieldCorrespondent / January 20, 2012
The Dome of the Rock on the compound known to Muslims as the Noble Sanctuary and to Jews as Temple Mount in Jerusalem's Old City, is seen from the Mount of Olives, Tuesday. An Israeli government plan to create parks around Jerusalem, chosen in part for their archaeological significance, is seen by Palestinians as a land grab.
Ammar Awad/Reuters
Enlarge
StumbleUpon E-mail
Jerusalem
An Israeli government plan to create a greenbelt around Jerusalem, preserving the ancient city's natural beauty and archaeological wealth, is fueling opposition among Palestinians and their supporters as the project moves into a critical stage.
Israel says the parks plan is necessary for the public's benefit. It also fits into Jerusalem Mayor Nir Barkat's vision for bolstering tourism in Jerusalem, which, despite its storied history, gets only a fraction of the visitors of Paris or New York.
But critics say the parks amount to a land grab that consolidates Israel's grip on disputed East Jerusalem. The territory was annexed by Israel after the Arab-Israeli war of 1967 and declared part of its "eternal, undivided capital." But it is envisioned by Palestinians as the capital of their future state.
"People say, 'It's just a park,' but these parks change totally the political scope of Jerusalem and have a direct impact on the lives of Palestinians," says Hagit Ofran, who monitors Jewish settlements in Palestinian areas for the dovish Peace Now movement.
Efrat Cohen Bar, an architect at the progressive Israeli planning group Bimkom, which recently conducted a study of national parks in East Jerusalem, terms them "green settlements," which have the same effect of keeping Palestinians off the land and expanding Israeli control. Israel denies that as a motive behind the project.

The battle for East Jerusalem

The national parks strike at the heart of the battle over East Jerusalem because they are on or near territory with nationalistic, religious, or strategic resonance. Together, they could link and expand areas under Jewish control, from the old city through the heart of East Jerusalem to the West Bank settlement of Maale Adumim.
The next phase of the parks plan would turn East Jerusalem's largest remaining open area into Mount Scopus Slopes National Park, overriding Palestinian objections that the land is vital to relieve a housing crunch. It is to be created on what residents say is the only land available for the expansion of the crowded Palestinian neighborhood of Isawiya.
"This park will choke the people of Isawiya into a given area and prevent them from having a natural life," says Isawiya leader Darwish Darwish. "It prevents any development and progress." Isawiya's 15,000 residents currently live on 150 acres – an area smaller than that of the planned park. Some 112.5 acres owned by Isawiya residents and 75 acres owned by residents of nearby Al-Tur are slated to become part of the park without any compensation to the owners, who would retain ownership.
Spearheading the national park drive is Evyatar Cohen, head of the Jerusalem district in the National Parks Authority and a former staffer for Elad, a hard-line settler group. The NPA, however, dismisses charges that the park is driven by any political motive. "The National Parks Authority is not a political body and its only interest is preserving nature and landscape values," says spokeswoman Osnat Eitan.
 
Visit My blogs  for a no nonsense, serious discussion of
 burning problems facing the humanity : 
 



--
Visit my Blog for a no nonsense, serious discussion of problems facing the humanity:
https://sites.google.com/site/yaqeenweb/home/



--
Be Carefull in Islamic Discussions;
Disrespect (of Ambiyaa, Sahabaa, Oliyaa, and Ulamaa) is an INSTANT BAN
Abuse of any kind (to the Group, or it's Members) shall not be tolerated
SPAM, Advertisement, and Adult messages are NOT allowed
This is not Dating / Love Group, Sending PM's to members will be an illegal act.
 
 
You received this message because you are subscribed to the Google
Groups "Karachi-Friends" group.
To post to this group, send email to karachi-Friends@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to
karachi-Friends+unsubscribe@googlegroups.com

[karachi-Friends] Accountability of the present regime





Dear  All,

               Here is my new column on the accountability of present regimeand options for change. Please read and let me have your comments. Alsoplease forward to like minded people.

                You can also read it at:


                                                        Muhammad Javed Iqbal
 
Visit My blogs  for a no nonsense, serious discussion of
 burning problems facing the humanity : 
 



--
Visit my Blog for a no nonsense, serious discussion of problems facing the humanity:
https://sites.google.com/site/yaqeenweb/home/



--
Be Carefull in Islamic Discussions;
Disrespect (of Ambiyaa, Sahabaa, Oliyaa, and Ulamaa) is an INSTANT BAN
Abuse of any kind (to the Group, or it's Members) shall not be tolerated
SPAM, Advertisement, and Adult messages are NOT allowed
This is not Dating / Love Group, Sending PM's to members will be an illegal act.
 
 
You received this message because you are subscribed to the Google
Groups "Karachi-Friends" group.
To post to this group, send email to karachi-Friends@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to
karachi-Friends+unsubscribe@googlegroups.com

Re: {Kantakji Group}. Add '10711' أبحاث أو معلومات عن تعثر الديون في البنوك الإسلامية وكيفية معالجتها

عفوا الكتييب وصل؟؟

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.

Re: {Kantakji Group}. Add '10710' أبحاث أو معلومات عن تعثر الديون في البنوك الإسلامية وكيفية معالجتها

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا يا دكتور على الملاحظة. طبعا النموذج أخذته بالإنجليزية وفي هذا الجانب لا يوجد لدي مشكلة، ولكن أحتاج إلى شرحه بالعربية لأن البحث بالعربية لذلك التمست منكم لو تشيرون علي بكتاب مترجم إلى العربية أو كاتبه عربي تناول النموذج
جزاكم الله خيرا

2012/1/20 Dr. Samer Kantakji <kantakji@gmail.com>
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حيث أنك تشير لنموذج غير عربي فالجأ إلى مصدره ولا تجعل اللغة عائقا.. فالباحث لا يعيقه هذا الأمر.

لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..




2012/1/19 mohamed charif <charif1982@gmail.com>
جزاك الله عنا كل خير يا دكتور. حسب علمك أي الكتب أفضل في المحاسبة باللغة العربية. سأستعمل في بحثي نموذج 
Panel Regression
 ولكن لا أدري في أي المصادر العربية أجده وترجمته بالضبط باللغة العربية. أفدني جزاك الله خيرا

2012/1/19 Dr. Samer Kantakji <kantakji@gmail.com>
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أرجو الاطلاع على مقالي المنشور في مجلة النهضة الهندية (
استقرار العلاقة بين المدين والدائن وأثرها على المخاطر الائتمانية ) (الموجود الكترونيا في باب المحاسبة من مركز أبحاث فقه المعاملات الإسلامية www.kantakji.com) وستجد فيها خطة إجمالية مقترحة تبدأ بتهيئة الأرضية العامة في المجتمع ثم تنتقل إلى الأساليب والأدوات الفنية للحد من التعثر الذي هو بوابة المخاطر الائتمانية التي تمثل أحد الأعمدة الثلاثة لبازل بجميع نسخه.
ويفيد الكلام عن تهيئة البيئة الذي بدأت الأدبيات المالية بالتحدث عنه بإسهاب إثر الأزمة المالية العالمية الأخيرة والتي تنبه لها الفقه المالي الإسلامي قبل أكثر من ١٤ قرنا. فتربية سلوك الأفراد هو مما عملت عليه التربية الإسلامية فشكلت وبنت الاقتصاد الجزئي عند الأفراد وسعت بمجمله لتوضيح سلوك الاقتصاد الكلي وترشيده.
وانتشار الدين وتوسعه لم يحجم عند القطاع الخاص بل أيضا في القطاع الحكومي حيث توضح مسيرة الخلافة الإسلامية الراشدة سلامة الدولة من الأزمات بسبب عدم تمادي الحكومات بالإنفاق بل وأكثر من ذلك هي ليست حكومات طفيلية تعتاش على الضرائب وامتصاص أموال الناس دون وجه حق. والتاريخ الإسلامي مليء بالحوادث الشاهدة التي لا يتسع البحث لها.

لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..




2012/1/16 mohamed charif <charif1982@gmail.com>
السلام عليكم
أرجو من الإخوة ممن له أي بحث أو معلومات عن تعثر الديون وطرق معالجتها في البنوك الإسلامية أن يفيدني بها مشكورين. سواء كانت البحوث أو المعلومات بالعربية أو بالإنجليزية
جزاكم الله خيرا

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.

Re: {Kantakji Group}. Add '10709' مجموعة كتب حول الأزمة المالية و الإقتصادية - بالإنجليزية -

السلام عليكم ورحمة الله 
ممكن لو سمحت ترسل لي رابط شغال،،،،،

Could you please provide me with a working link for the books mentioned
Thank you






--
Sadeq Damrah

Head of Mathematics Department

Modern American School

27 Bakheet Al-Issa St.
P.O. Box 950553
Amman 11195, Jordan

Cell: +962-79-5599445
Tel: - +962-6-5810027, ext.402
Fax:- +962-6-5816860


--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.

{Kantakji Group}. Add '10708' قصة إفلاس كوداك .. أسباب سقوط شركة بعد أكثر من مئة عام من النجاح


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


قصة إفلاس كوداك .. أسباب سقوط شركة بعد أكثر من مئة عام من النجاح



كما سمعنا جميعاً ، إفلاس شركة كوداك العريقة في صناعة الكاميرات ، سأحاول في هذه المقالة سرد أسباب فشل هذه الشركة بعد تاريخ حافل بالنجاحات يمتد الى 133 عام . وكيف كان بإمكانها تجنب ما حصل ، وما الدروس المستفادة من هذه الحالة .


تأسست شركة كوداك عام 1892 على يد جورج ايستمان وهي شركة متعددة الجنسيات تعمل في مجال معدات التصوير و مواده وأدواته مقرها الرئيسي في نيويورك .


اشتهرت الشركة بمنتجاتها من أفلام التصوير الضوئي ، خلال القرن الماضي كانت أيقونة هذه الصناعة و وصلت حصتها الى 90 % في السوق الأميركي .

منذ أواخر التسعينيات بدأت الشركة سلسلة من المعاناة المالية نتيجة إنخفاض مبيعات أفلام التصوير لظهور الكاميرات الرقمية ( التقادم التكنولوجي ) . ولم تعد تظهر ضمن قائمة داوجونز لأكبر 30 شركة أميركية منذ 2004 و لم تحقق الشركة أية أرباح تذكر منذ العام 2007 . وكان سعر سهم الشركة المدرج في بورصة نيويورك بلغ أقل من دولار واحد وحذرتها إدارة البورصة من شطب اسمها من القوائم ان استمر الوضع على ما هو عليه .

منذ بدايات الشركة اتبعت استراتيجية تدعى razor-blade strategy وتعني بيع منتجات ( كاميرات ) رخيصة و الحصول على حصة سوقية كبيرة من أفلام و أوراق التحميض . كانت مبادئ عمل الشركة :

إنتاج كبير ، تكلفة منخفضة ، انتشار عالمي ، إعلان قوي ، تركيز على الزبون و النمو من خلال البحث المستمر .

لأن الحالة التي سنتحدث عنها اليوم استراتيجية بإمتياز ، فلايمكن شرحها بغير النظر من هذه الزاوية ، فشركة عمرها 133 عام وعانت من مشاكل في آخر 30 عام من حياتها .. تلك مشاكل استراتيجية حتماً ويجب تحليلها بهذا الشكل ..

السبب الأول : التناقض بين الاستراتيجية المنطقية و الاستراتيجية الإبتكارية .

وقعت الشركة في مأزق المقارنة بين طريقة التفكير العقلانية و طريقة التفكير الإبتكارية لحل المشاكل التي اعترضتها . في حين تركز الطريقة العقلانية على التطبيق الصارم لأساليب حل المشاكل بالمنطق ، بينما تركز الطريقة الإبتكارية على الحدس والبديهة مما يجعل المدراء يستخدمون مهاراتهم الإبتكارية والتفكير بشكل غير تقليدي .


بدأت تتصاعد الصعوبات في 1984 عندما دخلت شركة fuji اليابانية السوق الأمريكية .لكن كوداك رفضت الإقرار بأن المستهلك الأميركي قد يغير شرائه إلى ماركة غريبة عنه . افتتحت فوجي مصنعاً في الولايات المتحدة وبدأت بحصد المزيد من حصة السوق للأفلام و أوراق الطباعة .


وأيضاً في أواخر الثمانينيات تمسكت الشركة بتصور جوهري حول نمط عملها مما جعلها لا تميز التغير الوشيك في الصناعة وهو العصر الرقمي .

تمسك الشركة نابع عن كونها تطبق الاستراتيجية المنطقية في عملها ، حيث إنها كانت الرائدة في صناعتها وتعتقد أن أي تغيير سيحصل لن يؤثر كثيراً عليها .


أما الطريقة الإبتكارية في عمل الشركة ، كان يجب عليها أن تطرح تساؤلات وتصورات حول السيناريو المستقبلي مع هذا التغير الحاصل .

السبب الثاني : التناقض بين التغيير الجذري الثوري والتغيير البطيئ التدريجي



حتى عندما تضع الشركة استراتيجية عملها ، عليها دائما البحث عن الطريقة المثلى لتطبيقها بما يتوافق مع التغيرات . دائما هناك وجهتا نظر ، الأولى تقول أن التغيير يجب أن يكون تدريجي و ثوري أي يشمل كل نواحي العمل ، و الثانية تعتبر التغيرات يجب أن يتماشى معها بطريقة لطيفة سلسة .


ظهرات المؤشرات في 1981 عندما أعلنت شركة سوني أنها سوف تطرح Mavica وهي كاميرا رقمية بدون فيلم ويمكنها عرض الصور على شاشة التلفزيون ويمكن بعدها طباعة الصور على الورق .

رأت كوداك أنه من الصعب تصديق أن شيئاً ما سيكون مربحاً كالأفلام التقليدية التي كانت رائدة بها ، وحينها اعترف المدير التنفيذي للشركة أن عليهم التصرف سريعاً لكن من خلال دمج تقنية الأفلام والتحميض مع تكنولوجيا جديدة ! . ( لاحظ عدم قبول التغيير الجذري ) .

رغبت كوداك بالتماشي مع هذا التطور لكن بشكل بطيئ حتى لا تتسبب بالآلام للشركة من خلال التغيير الجذري في نمط العمل . لأنها عملية ليست سهلة أن تتخلى عن إرث 100 عام من الريادة في مجال الأفلام والتحميض الكيماوي وتدخل مجال التكنولوجيا الرقمية الجديدة كلياً .

السبب الثالث : التناقض بين الأسواق و الموارد في الاستراتيجية

طرحت كوداك تساؤلا حول ماهية المورد الحقيقي للميزة التنافسية التي تملكها ؟ هل على الشركة إعادة التموضع بشكل يجعلها تستفيد من إيجابيات تغير الأسواق ، أم أنه عليها البقاء على حالها و مواردها الأساسية ؟ .


بدت المشكلة واضحة ، تسيطر كوداك على إمكانياتها التصنيعية في الأفلام و أوراق الطباعة وكيماويات التحميض و معالجة الصور ، لكن العصر الرقمي مختلف كلياً ، فهو يعتمد على التكنولوجيا . وليست هذه المرة الأولى التي تحاول فيها كوداك أن تبحث عن المستقبل من وراء الأفلام


أعلنت الشركة في 2003 عن تغير استراتيجيتها لتتوسع الى العصر الرقمي من خلال أسواق المستهلكين و التجاريين و المنتجات الخاصة بالطب ( أجهزة التصوير الشعاعي ) . كما وأنها حاولت دخول مجال الشاشات و الطباعات الحبرية لبناء مزايا تنافسية جديدة لها .


السبب الرابع : التناقض بين التنافس و التعاون

كيف يجب أن تتعامل الشركات من المنافسين ؟ هناك وجهتا نظر متناقضتين ، الأولى تقول بوجوب أن تكون العلاقات معهم بالحد الأدنى وتحت شروط صارمة ، بينما الأخرى ترى ضرورة أهمية بناء علاقة مع المنافسين لتشجيعهم على قبول الإندماجات و الاستحواذات خاصة في حالة المنافسين الصغار . عندما تستحوذ شركة ما على منافس صغير فإنها تحصل على فرصة الدخول الى سوق جديد لم تكن تعطيه الاهتمام الكافي وكذلك تبني إمكانيات إنتاج وتكنولوجيا جديدة من خلال ما يقدمه هذا المنافس .

وقعت كوداك في هذا المأزق أيضاً حيث أنها قامت ببعض الاستحواذات لمحاولة لملمة الفشل الذي حل بها ، لكن كانت بالكاد تتعاون مع بعض المنافسين الصغار . كان على الشركة أن تحدد موقفها بدقة أكبر و تتجه نحو الاستحواذ والاندماج مع كافة المنافسين الذين يتيحون لها إمكانيات جديدة ، ( لاحظ كيف أن غوغل اسبوعياً تستحوذ على منافس صغير جداً يطور تقنية معينة ، هذا الاستحواذ يقدم منافع للطرفين ، غوغل تكسب تقنية جديدة بثمن رخيص نسبياً و تبعد منافس من الساحة قد يكبر لاحقاً ، و الشركة تكسب شرائها بسعر لم تكن تتوقعه من قبل وتبقى في إدارة مشروعها )


السبب الخامس : التناقض بين التوجه إلى العالم أم البقاء على المستوى المحلي 


يغري الإنطلاق إلى العالم معظم الشركات مما يدفعها للتسرع إلى هذا المجال ، حتى تقع في مشكلة إختلاف الثقافات و نمط الزبائن وسلوكياتهم وعاداتهم الشرائية . وايضا يغري البقاء على المستوى المحلي الكثير من الشركات فهي تعرف أسواقها وزبائنها وتقنياتها ومنافسيها جيداً وتسيطر على حصة كبيرة ، فلم الإنطلاق نحو المجهول وراء دافع المزيد من الربحية ؟


إذن يمكن القول أن كوداك لم تتمكن من تحديد مستقبلها بشكل فعال ، وتعتبر مثال عن حالات فشل استراتيجية وقعت بها الشركات ، لم تتمكن من إدراك المستقبل الرقمي بسرعة ، وعندما تيقنت من هذا ، كانت ردة فعلها بطيئة للإستجابة للتغير المستمر .. هذا التغير كان أشبه بموجة مد عالية أطاحت بكوداك التقليدية .. للأسف كان بإمكان كوداك إستثمار مليارات الدولارات التي تجنيها من منتجاتها التقليدية وخاصة في المجال الطبي لأن تعيد هيكلة نفسها لتسيطر أيضاً على العصر الرقمي الجديد ايضاً .


الدروس المستفادة :


1- على كل الشركات التجاوب مع ( مأزق الإبتكار ) أو ( حل الإبتكار ) وتعني أن هناك أشياء قد تحدث ( ابتكارات جديدة مثلاً ) قد تطيح كلياً بأعظم شركة مهما بلغت ( كوداك حينها كان عمرها 100 عام )


2- لا ينبغي على الشركات البقاء على الجانب الآمن و عد المليارات التي تجنيها فقط .


3- على الشركات التفكير دوماً في أي صناعة تعمل هي الآن ، لأن منافسيها يقومون بذلك ، والصناعات تتغير أشكالها على مر الزمن . والمثال أن جونسون أند جونسون لم تكن تفكر بصناعة العدسات اللاصقة للعيون ، مع أنها تملك التقنية اللازمة .. وعندما فكرت من جديد بصناعتها بشكل صحيح رأت أن هذه الصناعة يجب أن تدخلها وهذا ما حصل فعلاً .

4- يجب أن يكون لدى الشركات فريق عمل مستقل مهمته تدمير الشركة من خلال إدخال منتجات جديدة ! ، أو إبتكار تكنولوجيا جديدة تؤدي إلى نسف التكنولوجيا الحالية التي تعمل بها . 


5- يجب أن تشتري الشركات الكبرى شركات صغيرة تطور تكنولوجيا جديدة يمكن أن تفيدها في عملها الأساسي . ويجب الحذر هنا حيث إن إنتظرت الشركة إلى أن تدخل هذه التكنولوجيا حيز التنفيذ فإنه سيكون من المكلف جداً شرائها . والمثال واضح .. كان لدى ياهو ومايكروسوف فرصة شراء غوغل من قبل .. لاحظ ماذا تفعل بهم اليوم.





أخيراً ، نأخذ عبرة من هذه القصة أن التطور والتغير الحاصل في البيئة الخارجية للشركة يستدعي حتماً التدخل و التصرف بشكل ما ، وقد يكون هذا التغير فرصة جديدة أو يؤدي بك للإفلاس .

نقلا عن: http://shadipal.com

لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..


Samer Kantakji, PhD., TCA
www.kantakji.com
www.kantakji.net
http://groups.google.com/group/kantakjigroup
Email: kantakji@kantakji.com , kantakji@gmail.com
Mobile:+963 94 4273 000
Tel: +963 33 2530 772
Tel: +963 33 2518 535
SKYPE: Kantakji

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.

Re: {Kantakji Group}. Add '10707'

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اعتمدت المحاسبة الحكومية محاسبة القيد المفرد، ثم تحولت إلى محاسبة القيد المزدوج مما حتم عليها العمل بأسلوب المحاسبة التجارية التي من أسسها اتباع قاعدة الاستحقاق المحاسبي.

بالنسبة لما رغبت إثارته كنقاش فبرأيي أن المحاسبة الحكومية عرفت وعملت بالنظم المحاسبية الموحدة، والنظام المحاسبي الموحد تمثله شجرة حسابات تحقق نظاما معلوماتيا ينقل ويجمع البيانات ذات العلاقة بتقنية وسرعة، وبإضافة باقي عناصر أركان النظام المحاسبي نكون ضمن نظام معلومات محاسبي Accountancy Information System AIS ولعلي أخصص النظام المحاسبي السوري بشكل محدد.

إن تقنية بناء AIS مسؤولة عن تدفق بيانات النظام المحاسبي وربطها ببعضها خدمة لأغراض محددة، ومن ذلك ربط الأنظمة الفرعية لحكومات تابعة لحكومة مركزية مثلا، أو ربط أنظمة محاسبة الشركات العاملة في تلك الحكومات بالنظام المحاسبي المركزي تحقيقا لتلك الأغراض. فتوحيد البيانات يساعد في تقويم وتقييم اتخاذ القرارات على المستوى الكلي. فمن المعروف أن القرارات تتخذ بناء على أحصاءات مصدرها جمع البيانات وكذلك التقارير المحاسبية فكلاهما أساس أي قرار رشيد، وإلا لكان القرار ارتجالياً.

وإن نجاح المحاسبة الآلية ( باستخدام الأتمتة بواسطة الحواسب أي الكمبيوترات) والبرامج المحاسبية المتكاملة قد هيء حلولا متطورة لنظم المعلومات، وسخر قدراتها بقوة بعد إضافة المعالجات الرياضية والاحصائية لتناسب الظروف المستقبلية مما جعلها معلومات مفيدة جدا في رسم التنبؤات بأساليب علمية دقيقة تناسب ظروف التأكد التام وظروف عدم التأكد أيضا.

لذلك ينوجب على العااملين بالمحاسبة الحكومية أن يسارعوا إلى استخدام تقنيات المعلومات وتوظيفها كأدوات فاعلة في نظمها المحاسبية لتكون أداة مساعدة في اتخاذ القرارات العلمية.  علما أن الدول التطورة قد فعلت ذلك منذ زمن ليس بالقليل.

لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..

Samer Kantakji, PhD., TCA
www.kantakji.com
www.kantakji.net
http://groups.google.com/group/kantakjigroup
Email: kantakji@kantakji.com , kantakji@gmail.com
Mobile:+963 94 4273 000
Tel: +963 33 2530 772
Tel: +963 33 2518 535
SKYPE: Kantakji



2012/1/20 محمد خضر <khider26@hotmail.com>
الاخوة الزملاء أعضاء المجموعة
السلام عليكم
 
أطرح على الأساتذة و الزملاء التكرم بمناقشة الموضوع التالي:
إذا تم تطبيق نظام إحصاء مالية الحكومة في ظل حكومة فدرالية (إتحادية) فما العلاقة بين نظم المحاسبة الحكومية المطبقة لهذا النظام والنظم المحاسبية للشركات ذات الفروع
ومن المعلوم ان نظام إحصاء مالية الحكومية الصادر عن صندوق النقد الدولي يدعو الى إستخدام أساس الإستحقاق المحاسبي والميزانيات العمومية في المحاسبة الحكومية وقد تم تطبيقه بالفعل جزئياً أو كلياً ببعض دولنا العربية.
أرجو المشاركة
 
و لكم الشكر
 د. محمد خضر
 
 
السلام عليكم
 

I Ask the teachers and colleagues to discuss the relationship between the federal government (state) accounting systems and the systems for companies with branches in case of application of the  government finance statistical regime , with notice : the (g.f.s) issued by the International Monetary Fund calls for the use of accrual basis accounting and balance sheets in government accounting and (g.f.s) has already been applied partially or totally in some Arab countries

I hope to participate
thank you

 Dr. Mohamed Khider

 

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.

{Kantakji Group}. Add '10705' قصة إفلاس كوداك .. أسباب سقوط شركة بعد أكثر من مئة عام من النجاح


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قصة إفلاس كوداك .. أسباب سقوط شركة بعد أكثر من مئة عام من النجاح

لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..

Samer Kantakji, PhD., TCA
www.kantakji.com
www.kantakji.net
http://groups.google.com/group/kantakjigroup
Email: kantakji@kantakji.com , kantakji@gmail.com
Mobile:+963 94 4273 000
Tel: +963 33 2530 772
Tel: +963 33 2518 535
SKYPE: Kantakji

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.

{Kantakji Group}. Add '10706'

الاخوة الزملاء أعضاء المجموعة
السلام عليكم
 
أطرح على الأساتذة و الزملاء التكرم بمناقشة الموضوع التالي
في حالة ما إذا تم تطبيق نظام إحصاءية مالية الحكومة في ظل حكومة فدرالية (إتحادية) فما هي العلاقة بين  نظم المحاسبة الحكومية المطبقة لهذا النظام و بين النظم المحاسبية للشركات ذات الفروع
و من المعلوم ان نظام إحصاءية مالية الحكومية صادر من صندوق النقد الدولي و يدعو الى إستخدام أساس الإستحقاق المحاسبي و الميزانيات العمومية في المحاسبة الحكومية و قد تم تطبيقه بالفعل جزئياً أو كلياً ببعض دولنا العربية 
أرجو المشاركة
 
و لكم الشكر
 د. محمد خضر
 
 
السلام عليكم
 

I Ask the teachers and colleagues to discuss the relationship between the federal government (state) accounting systems and the systems for companies with branches in case of application of the  government finance statistical regime , with notice : the (g.f.s) issued by the International Monetary Fund calls for the use of accrual basis accounting and balance sheets in government accounting and (g.f.s) has already been applied partially or totally in some Arab countries

I hope to participate
thank you

 Dr. Mohamed Khider

 

Re: Re : {Kantakji Group}. Add '10704' Oracle BPEL Consultant - Omaha, NE - 6+ months Contract

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إن المقصود بوقفية الصندوق أو المصرف إنما وقف المال ليكون قرضا حسنا يعطى لمستدين ثم يؤخذ منه ليعاد لمستدين آخر. والفارق بينه وبين القرض الحسن أن المقرض المحسن غير مطالب بإعادة عمله أو تكراره. أما ما تم وقفه فهو مشروط بشرط الواقف وهو إعادة الإقراض لذلك ففيه الديمومة أوضح ولو لفترة قد يكون الواقف قد اشترطها.

إن قولنا (الصندوق الوقفي) أليق من القول المصرف الوقفي.. وأحسبه أكثر تعبيرا لأنه تخصيص واضح، أما القول مصرف وقفي فمنكر بالعموم للاختلاف الجوهري.
الصندوق محدد الوظيفة بينما المصرف متعارف على وطائفه العديدة.

أخيرا نقول لا مشاحة في المصطلح.. فالمهم ماهية الفعل الذي سيقوم به الصندوق أو المصرف.

لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..

Samer Kantakji, PhD., TCA
www.kantakji.com
www.kantakji.net
http://groups.google.com/group/kantakjigroup
Email: kantakji@kantakji.com , kantakji@gmail.com
Mobile:+963 94 4273 000
Tel: +963 33 2530 772
Tel: +963 33 2518 535
SKYPE: Kantakji



2012/1/19 Sou Fifi <soufifi38@yahoo.fr>
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ماهو الفرق بين المصارف الوقفية و الصناديق الوقفية وشكرا

--- En date de : Mer 18.1.12, KHAN <khantherecruiter@gmail.com> a écrit :

De: KHAN <khantherecruiter@gmail.com>
Objet: {Kantakji Group}. Add '10677' Oracle BPEL Consultant - Omaha, NE - 6+ months Contract
À: "Kantakji Group" <kantakjigroup@googlegroups.com>
Date: Mercredi 18 janvier 2012, 17h59

(Please note: If you are interested in this position and you have all
skills experience which are mentioned in requirement, so please update
your resume as per the requirement and reply me at
khan@netprologic.com )
Hi,

Hope you are doing well,

Please find this Requirement of our Direct Client, if it looks
interesting
Please reply me ASAP, requirement mentioned below:

Title: Oracle BPEL Consultant
Location: Omaha, NE
Duration: 6+ months Contract
Visa Status: Only Green Card & US Citizens

Job Description
Requirements:
Oracle Fusion Specialist with strong working experience of Oracle
Fusion 11g
•    Oracle BPEL Work flow engine and ODI
•    Strong architect/development/troubleshoot experience of Oracle
Fusion 11g
•    Good communication skills.
Required Skills: Oracle BPEL
____________________________________________________________________________________

If you are interested please reply with your updated resume with
details
mentioned below, Or if you are not interested please share this
requirement
with your Colleagues or with Friends and send me their resumes and
contact
details ASAP.

Full Name:
Current Location:
Home Phone & Cell Phone:
E-mail address:
Work Authorization:
Current Employer:
Total yrs of IT exp:
Skill set Brief Exp.:
Expected Rate:
Relocation ( Yes or No):
Availability/Notice period:
Preferable time for discussion:
Reason of looking out for change:
Any vacation plans in first year:
Employer Details:

waiting for your response....

Looking forward to work with you closely,

Thanks & regards,

Khan,
NETPRO LOGIC (NPL)
Bensenville, IL
khan@netprologic.com
www.netprologic.com, <http://www.netprologic.com>

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.