Monday 19 November 2012

[karachi-Friends] Re: {GRP} When do we normally say, “It depends”?

 
 
Mr. Wasim YOU TELL US THE REASON.
 
Also tell us who the hell thse global aolia are, because Irshad Mehmood doesn't believe in aayah 5:15 and earned his kufr. If a kafir writes his global aolia are at work means these are not aoliyaAllah, but they are something else.
 
Let the readers see what answers you write for these 2 questions.


--- On Mon, 11/19/12, Wasim Ahmad <malikwasimahmad@gmail.com> wrote:

From: Wasim Ahmad <malikwasimahmad@gmail.com>
Subject: {GRP} When do we normally say, "It depends"?
To: global-right-path@googlegroups.com
Date: Monday, November 19, 2012, 12:22 AM

 

"It Depends"

 

"It depends" is often quite misleading. When do we normally say, "It depends"?

 

--
Mission of Global-Right-Path is to Educate Muslim Ummah in the light of the Quraan and Authentic Hadeeth, to face all the internal and external challenges, as well as to become a Great Revolutionized Leader to work for Global Revolution to serve the humanity in a balanced way to stabilize the Global World.
http://global-right-path.net16.net
.
Spiritual Doctors are Treating Spiritual Patients, so Please be Patience.
Change yourself according to the Quraan, NOT reverse.
You received this message because you are subscribed to the Google
Groups "Global-Right-Path" group.
To post to this group, send email to
global-right-path@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to
global-right-path+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.ca/group/global-right-path
http://global-right-path.net16.net
.
What will be Your Answer, if Allah will Question on the Day-of-Judgment, because of rejecting the Quraanic Messages ?????
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Global-Right-Path" group.
To post to this group, send email to global-right-path@googlegroups.com.
 
 

--
Be Carefull in Islamic Discussions;
Disrespect (of Ambiyaa, Sahabaa, Oliyaa, and Ulamaa) is an INSTANT BAN
Abuse of any kind (to the Group, or it's Members) shall not be tolerated
SPAM, Advertisement, and Adult messages are NOT allowed
This is not Dating / Love Group, Sending PM's to members will be an illegal act.
 
 
You received this message because you are subscribed to the Google
Groups "Karachi-Friends" group.
To post to this group, send email to karachi-Friends@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to
karachi-Friends+unsubscribe@googlegroups.com

Re: [PF:171184] Ghum-e-Hussain Mein

Jazak ALLAH

On Mon, Nov 19, 2012 at 7:49 PM, Ghulam-e- PanjTan <chishty11@gmail.com> wrote:
http://i49.tinypic.com/dlkuwk.jpg 

http://i48.tinypic.com/14avhtv.jpg 

http://i50.tinypic.com/2mdgr34.jpg 


http://i45.tinypic.com/15cloyf.gif http://i45.tinypic.com/15cloyf.gif http://i45.tinypic.com/15cloyf.gif

--
--
From:
[Pak-Friends] Group Member
Visit Group: http://groups.google.com/group/Karachi-786
Subscription: http://groups.google.com/group/karachi-786/subscribe
===========================================================
¸,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸¸,.-~*'[PäK¤.¸.¤F®ï£ñD§]'*·~-.¸¸,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸
===========================================================
All members are expected to follow these Simple Rules:
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
Be Careful in Islamic Discussions;
Bad language and insolence against Prophets (and / or their companions, Islamic Scholars, and saints) is an Instant ban.
Abuse of any kind (to the Group, or it's Members) shall not be tolerated.
SPAM, Advertisement, and Adult messages are NOT allowed.
This is not Dating / Love Group, avoid sending personnel messages to group members.
Do not post anything linked to (or in favor of) facebook.
Thanks
 
 
 

--
--
From:
[Pak-Friends] Group Member
Visit Group: http://groups.google.com/group/Karachi-786
Subscription: http://groups.google.com/group/karachi-786/subscribe
===========================================================
¸,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸¸,.-~*'[PäK¤.¸.¤F®ï£ñD§]'*·~-.¸¸,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸
===========================================================
All members are expected to follow these Simple Rules:
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
Be Careful in Islamic Discussions;
Bad language and insolence against Prophets (and / or their companions, Islamic Scholars, and saints) is an Instant ban.
Abuse of any kind (to the Group, or it's Members) shall not be tolerated.
SPAM, Advertisement, and Adult messages are NOT allowed.
This is not Dating / Love Group, avoid sending personnel messages to group members.
Do not post anything linked to (or in favor of) facebook.
Thanks
 
 
 

{Kantakji Group}. Add '11444' help plz

Salamo Alikom

I'am Looking for a job in islamic finance industry can any body help?????

thanks

--
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
 
 
 

Re: {Kantakji Group}. Add '11443' أرجوا معرفة أرائكم في شهادات المجلس العام للبنوك و المؤسسات المالية الإسلامية

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لاحقا للسؤال عن تقييم شهادة ما، فإني أرسل لمحة عن شهادة مالية هامة في العالم، مع ذكر بعض معاييرها للمقارنة وإضفاء مزيد من المعرفة.

محلل مالي معتمد

Certified Financial Analysts CFA 


أصبح تعيين محلل مالي معتمد (CFA) مطلبا هاما للعمل في مجال تحليل الاستثمارات وإدارة المحافظ. 

أنشأت جمعية إدارة الاستثمارات والبحوث Association for Investment Management and Research AIMR شهادة المحلل المالي المعتمد، حيث عرضت امتحانات CFA  لأول مرة في العام 1963 من قبل معهد المحللين الماليين المعتمدين Institute of Chartered Financial Analysts ICFA الذي تشكل في عام 1959 بهدف تعزيز الكفاءة المهنية للمعنيين في مختلف جوانب عملية صنع القرار والاستثمار. 

تهدف AIMR إلى خدمة مصالح مجتمع الاستثمار العالمي من خلال إنشاء والحفاظ على معايير عالية من الممارسة والتعليم والمهنية على النحو المطبق في برنامج CFA، 


ينصب تركيز AIMR على:

* معارف المحاسبة المالية والاقتصاد والائتمان وتحليل الأوراق المالية، وإدارة المحافظ الاستثمارية، والمعايير الأخلاقية والمهنية، والتقنيات الكمية.

* منح لقب المحلل المالي المعتمد المهني للمرشحين الذين اجتازوا امتحان بمستويين (تشمل ما مجموعه 18 ساعة من الاختبارات على ما لا يقل عن سنتين).

* لدخول برنامج CFA يجب على مقدم الطلب أن يكون على درجة البكالوريوس (أو ما يعادلها الخبرة في العمل). ولديه ثلاث سنوات على الأقل من الخبرة كمحلل مالي، لمهنية.


يشمل منهج برنامج CFA:

1. المعايير الأخلاقية والمهنية.

2. الكمية تقنيات.

3. علم الاقتصاد.

4. تحليل القوائم المالية.

5. تمويل الشركات.

6. تحليل الاستثمارات الدين.

7. تحليل الاستثمارات في الأسهم.

8. تحليل المشتقات.

9. تحليل الاستثمارات البديلة.

10. إدارة المحافظ.

11. قياس الأداء. 

لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..

Dr. Samer Kantakji,
Islamic Business Research Center Chairman,
Global Islamic Economics Magazine Editor, 
AREES University Chairman,

Mobile:      +963 94 4273 000
Tel:           +963 33 2530 772
Tel / Fax:  +963 33 2518 535
SKYPE:       Kantakji

Related links:
Al Khuwarizmi Institute,

|  Facebook  |  Youtube  |  Google+  |  Twitter  | Google Map  | LinkedIN | 



2012/11/19 Dr. Samer Kantakji <kantakji@gmail.com>
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الشهادات العلمية هي الثانوية والبكالوريوس والماجستير والدكتوراه وما عداها شهادات مهنية وحسب.
الشهادة المهنية تشهد بالكفاءة لصاحبها، فإن دخلنا الميدان وكان حاملها لا يفقه شيئا فلن تفيده الشهادات التي يحملها علمية كانت أم مهنية. فإن أثبت جدارته يمكن الاستغناء على الشهادات المهنية لا العلمية.. وإن أثبت جدارته وكان حاملا لكلا الشنوعين فهذا داعم له ومساعد في كسب أجر أعلى.
عندما نقول أن مايكروسوفت لها العديد من الشهادات مثل مهندس نظم معتمد فهذا مصدر قوة أكيدة لأنها منتج النظام أو الأنظمة لذلك هي خير من يشهد بذلك. وقد أثبتت التجارب صحة ذلك الرأي. 
أما عن الشهادات التي سألت عنها فإن كان المتقدم خبيرا وحصل على تلك الشهادات لتثبت قدراته فهذا قوة وإن كان قد نجح وهو يفتقر للخبرة فهذا عكس ما قلناه.
أعرف أناس نجحوا في شهادة محاسب قانوني سوري وهو لا يعرف أكثر من الكتب المدرسية والجامعية.. ولو استلم عملا فلن يعرف كيف ينفذه ولن يقبله أحد.. فكيف يفسر ذلك إلا بضعف الضوابط الموضوعة مما يحط من قجر الشهادة في الأوساط المهنية. 
لي مقال قديم (سوق اليد العاملة العالمية وتقنيات تدريبها) أنصح بالطلاع عليه.

لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..

Dr. Samer Kantakji,
Islamic Business Research Center Chairman,
Global Islamic Economics Magazine Editor, 
AREES University Chairman,

Mobile:      +963 94 4273 000
Tel:           +963 33 2530 772
Tel / Fax:  +963 33 2518 535
SKYPE:       Kantakji

Related links:
Al Khuwarizmi Institute,

|  Facebook  |  Youtube  |  Google+  |  Twitter  | Google Map  | LinkedIN | 



2012/11/18 mahmoud wahby <mahmoudwahby83@hotmail.com>
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أرجوا معرفة أرائكم في شهادة المصرفي الإسلامي المعتمد و شهادة الاختصاصي الإسلامي المعتمد في الأسواق المالية
المقدمة من المجلس العام للبنوك و المؤسسات المالية الإسلامية من حيث :-
1- قوتها العلمية و قوة حاملها العلمية
2- مكانتها المهنية و درجة قبولها من قبل المؤسسات المالية الإسلامية المشتركة في المجلس و الغير مشتركة سواء عربية أو عالمية

--
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
 
 
 

--
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
 
 
 

--
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
 
 
 

[PF:171177] :: Malala Beauty Cream



--

:: ASAD SHAHEEN AKRAM ::
+92 300 9219551
+92 321 9219551


--
--
From:
[Pak-Friends] Group Member
Visit Group: http://groups.google.com/group/Karachi-786
Subscription: http://groups.google.com/group/karachi-786/subscribe
===========================================================
¸,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸¸,.-~*'[PäK¤.¸.¤F®ï£ñD§]'*·~-.¸¸,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸
===========================================================
All members are expected to follow these Simple Rules:
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
Be Careful in Islamic Discussions;
Bad language and insolence against Prophets (and / or their companions, Islamic Scholars, and saints) is an Instant ban.
Abuse of any kind (to the Group, or it's Members) shall not be tolerated.
SPAM, Advertisement, and Adult messages are NOT allowed.
This is not Dating / Love Group, avoid sending personnel messages to group members.
Do not post anything linked to (or in favor of) facebook.
Thanks
 
 
 

Re: {Kantakji Group}. Add '11442' أرجوا معرفة أرائكم في شهادات المجلس العام للبنوك و المؤسسات المالية الإسلامية

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الشهادات العلمية هي الثانوية والبكالوريوس والماجستير والدكتوراه وما عداها شهادات مهنية وحسب.
الشهادة المهنية تشهد بالكفاءة لصاحبها، فإن دخلنا الميدان وكان حاملها لا يفقه شيئا فلن تفيده الشهادات التي يحملها علمية كانت أم مهنية. فإن أثبت جدارته يمكن الاستغناء على الشهادات المهنية لا العلمية.. وإن أثبت جدارته وكان حاملا لكلا الشنوعين فهذا داعم له ومساعد في كسب أجر أعلى.
عندما نقول أن مايكروسوفت لها العديد من الشهادات مثل مهندس نظم معتمد فهذا مصدر قوة أكيدة لأنها منتج النظام أو الأنظمة لذلك هي خير من يشهد بذلك. وقد أثبتت التجارب صحة ذلك الرأي. 
أما عن الشهادات التي سألت عنها فإن كان المتقدم خبيرا وحصل على تلك الشهادات لتثبت قدراته فهذا قوة وإن كان قد نجح وهو يفتقر للخبرة فهذا عكس ما قلناه.
أعرف أناس نجحوا في شهادة محاسب قانوني سوري وهو لا يعرف أكثر من الكتب المدرسية والجامعية.. ولو استلم عملا فلن يعرف كيف ينفذه ولن يقبله أحد.. فكيف يفسر ذلك إلا بضعف الضوابط الموضوعة مما يحط من قجر الشهادة في الأوساط المهنية. 
لي مقال قديم (سوق اليد العاملة العالمية وتقنيات تدريبها) أنصح بالطلاع عليه.

لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..

Dr. Samer Kantakji,
Islamic Business Research Center Chairman,
Global Islamic Economics Magazine Editor, 
AREES University Chairman,

Mobile:      +963 94 4273 000
Tel:           +963 33 2530 772
Tel / Fax:  +963 33 2518 535
SKYPE:       Kantakji

Related links:
Al Khuwarizmi Institute,

|  Facebook  |  Youtube  |  Google+  |  Twitter  | Google Map  | LinkedIN | 



2012/11/18 mahmoud wahby <mahmoudwahby83@hotmail.com>
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أرجوا معرفة أرائكم في شهادة المصرفي الإسلامي المعتمد و شهادة الاختصاصي الإسلامي المعتمد في الأسواق المالية
المقدمة من المجلس العام للبنوك و المؤسسات المالية الإسلامية من حيث :-
1- قوتها العلمية و قوة حاملها العلمية
2- مكانتها المهنية و درجة قبولها من قبل المؤسسات المالية الإسلامية المشتركة في المجلس و الغير مشتركة سواء عربية أو عالمية

--
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
 
 
 

--
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
 
 
 

Fw: {Kantakji Group}. Add '11441' كيفية استثمار المال في حال الحروب

السلام عليكم
بالرغم من أن جواب الدكتور سامر بالتاكيد كافياً ووافياً, لكن أردت أن أساهم بالإجابة على السؤال , ليس من خبرتي ,فأنا لا املك خبرة كافية في هذا المجال, ولكن مما نشاهده على أرض الواقع لاستثمار الأموال والعمليات التجارية في زمن الحروب, وهذا من قلب العاصمة الاقتصادية حلب
فلم يبق لاصغير ولا كبير ولا متعلّم ولاجاهل إلا وحوّل عمله إلى مكان لبيع السلع الضرورية
فقد تحوّلت جميع المحلات وخاصة الكماليات حالياً إلى تجارة السلع الضرورية و الأساسية فقط بشكل كبير وملحوظ وبطرق غريبة ومبتكرة تكاد لا تخطر على البال في الأوقات العادية في البلاد متحمّلين بذلك كافة المخاطر الممكنة الحدوث .. فلم يبق مساحة متر على الأرصفة والطرقات أيضاً إلا وتحوّلت إلى محلات مؤقتة (الأماكن التي مازالت آمنة )وهي عبارة عن أعمدة خشبية  بجدران من أكياس النايلون وغيرها, في هذا المجال أصبح لدينا المنفعة الخاصة والعامة ,هذا طبعاً  بالنسبة لأصحاب الدخل المنخفض والمحدود, أما أصحاب الدخل المرتفع, فقد خرجوا وأموالهم إلى دول مجاورة كتركيا ومصر وغيرها للاستثمار  فيها بعيداً عن الحروب وبهذه الحالة فقد حققّوا المصلحة الخاصة
وأيضاً يجب أن لا ننسى دور الجمعيات الخيرية فهناك الكثير من الناس وظّفوا جزءاً من أموالهم في التجارة مع الله لتعويض مالحق بالناس من أضرار باهظة
وبعيداً عن هذا السؤال هذه المشاهد التي ذكرتها تبعث في نفوس الناس الأمل رغم قساوتها بأن الشعب السوري متوكل على الله و لن يستلم وهو مصرّ على البقاء والعمل والعطاء 
 

----- Forwarded Message -----
From: Dr. Samer Kantakji <kantakji@gmail.com>
To: Kantakjigroup مجموعة قنطقجي <kantakjigroup@googlegroups.com>
Sent: Monday, November 19, 2012 8:21 PM
Subject: Re: {Kantakji Group}. Add '11436' كيفية استثمار المال في حال الحروب

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سنعود للكلام عن إدارة المخاطر..
في حالتنا الموصوفة.. يعتبر العقار حلا... والخطر الذي يداهمه هو القصف الصاروخي..!! وهذا حاصل..
ويعتبر الذهب وكل ما هو غالي الثمن ومنها التحويل لعملات أجنبية حلا... والخطر الذي يداهمه هو السرقة..!! وهذا حاصل..
وتعتبر المنقولات كالسيارة وما شابهها حلا... والخطر الذي يداهمها هو القصف والسرقة معاً..!! وهذا حاصل..

ورغم أن سؤالك جاء متأخرا ومرده اقتراب الخطر مما أنت فيه، فإن هذا حال الناس منذ ٢٠ شهرا. إن الناس تبحث عن إشباع حاجاتها الأساسية دون الادخار، وأنصحك ببذل جزء من ثروتك التي تبحثين عن ادخارها (لا أقصدك بالذات طبعا بكلامي) في مساعدة الناس فأغلبهم صار في حاجة، وهذا ما يحفظ أموالك  بعون الله بعد أن تأخذي التحوط الأنسب مما ذكرناه آنفا (اعقلها وتوكل).

أنصح بقراءة كلمة رئيس التحرير (لمجلة الاقتصاد الإسلامي العالمية) للعدد الذي سيصدر أول الشهر بعون الله فقد وضعت فيه النقاط على الحروف بشأن ما ذكرته لك.. وأنا أرحب بأية تعليقات لمن أحب التعليق. 

إذن وكجواب مباشر، نعم الذهب هو من أفضل أشكال التحوط نظرا لانخفاض قيمة العملة المحلية ولاستمرار الأزمة العالمية ودخول أوروبا اقتصاد الركود رسميا. وعطفا على سؤالك الأساسي بالإيميل السابق فأنت اخترت المصلحة الشخصية تجاه المصلحة العامة!!

لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..


Dr. Samer Kantakji,
Islamic Business Research Center Chairman,
Global Islamic Economics Magazine Editor, 
AREES University Chairman,

Mobile:      +963 94 4273 000
Tel:           +963 33 2530 772
Tel / Fax:  +963 33 2518 535
SKYPE:       Kantakji

Related links:
Al Khuwarizmi Institute,

|  Facebook  |  Youtube  |  Google+  |  Twitter  | Google Map  | LinkedIN | 



2012/11/19 Ghina Qassar <ghina89@gmail.com>
أشكرك جزيل الشكر
هل شراء الذهب في هذه الأوقات في سوريا يحافظ على قيمة المال......أو ربما الذهب سينخفض سعره

بتاريخ 19 نوفمبر، 2012 6:39 م، جاء من Dr. Samer Kantakji <kantakji@gmail.com>:
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السؤال محرج بلاشك.
ينطبق على سؤالك (قواعد إدارة المخاطر) مع اعتبار تحقيق التوازن بين المصلحة الفردية والمصلحة العامة، وهذا أمر فيه إرباك في ظل الظروف الموصوفة في السؤال، وأخشى أن الجواب لابد أن يبدأ بتفضيل أحدهما. وهذا قرار يعود للمستثمر.

ثم لابد من سلة تتوزع فيها الاستثمارات لخفض المخاطر إلى أدنى الحدود.. وبناء على ما سبق تقريره أي تفضيل إحدى المصلحتين فسيتم تشكبل المحفظة الاستثمارية.

ولولا الظروف الموصوفة لتطابقت اتجاهات المصلحتين بشكل مؤكد ولكان القرار أسهل.

أعتذر عن تعقيد الجواب لأسباب تردينها بلا ريب.

لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..

Dr. Samer Kantakji,
Islamic Business Research Center Chairman,
Global Islamic Economics Magazine Editor, 
AREES University Chairman,

Mobile:      +963 94 4273 000
Tel:           +963 33 2530 772
Tel / Fax:  +963 33 2518 535
SKYPE:       Kantakji

Related links:
Al Khuwarizmi Institute,

|  Facebook  |  Youtube  |  Google+  |  Twitter  | Google Map  | LinkedIN | 



2012/11/19 ghina kassar <ghina89@gmail.com>
 
في ظل الأوضاع والأزمات في سوريا أود طرح سؤال: من يملك مالا كيف يقوم باستثماره أو أين يتم الاحتفاظ به وتنميته؟ ومع الحفاظ على ثروة البلد وليس تضييعها
 
شاكرة لكم
 
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to mailto:kantakjigroup%2Bunsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
 
 
 

--
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to mailto:kantakjigroup%2Bunsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
 
 
 



--
ابتسم تبتسم لك الحياة
لا تزال الملائكة مشغولة ببناء قصرك في الجنة مادام لسانك رطبا بذكر الله
--
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to mailto:kantakjigroup%2Bunsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
 
 
 

--
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
 
 
 


Re: {Kantakji Group}. Add '11438' كيفية استثمار المال في حال الحروب

جزاك الله خيرا هو سؤال وردني وأحببت أن تشاركوني نصحكم بالجواب .....والآن جوابكم واضح جدا .....أنا من عندي أضفت المصلحة العامة لأني لن أرضى أن أعطي جواب يقدم المصلحة الشخصية على مصلحة الفرد

بتاريخ 19 نوفمبر، 2012 7:21 م، جاء من Dr. Samer Kantakji <kantakji@gmail.com>:
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سنعود للكلام عن إدارة المخاطر..
في حالتنا الموصوفة.. يعتبر العقار حلا... والخطر الذي يداهمه هو القصف الصاروخي..!! وهذا حاصل..
ويعتبر الذهب وكل ما هو غالي الثمن ومنها التحويل لعملات أجنبية حلا... والخطر الذي يداهمه هو السرقة..!! وهذا حاصل..
وتعتبر المنقولات كالسيارة وما شابهها حلا... والخطر الذي يداهمها هو القصف والسرقة معاً..!! وهذا حاصل..

ورغم أن سؤالك جاء متأخرا ومرده اقتراب الخطر مما أنت فيه، فإن هذا حال الناس منذ ٢٠ شهرا. إن الناس تبحث عن إشباع حاجاتها الأساسية دون الادخار، وأنصحك ببذل جزء من ثروتك التي تبحثين عن ادخارها (لا أقصدك بالذات طبعا بكلامي) في مساعدة الناس فأغلبهم صار في حاجة، وهذا ما يحفظ أموالك  بعون الله بعد أن تأخذي التحوط الأنسب مما ذكرناه آنفا (اعقلها وتوكل).

أنصح بقراءة كلمة رئيس التحرير (لمجلة الاقتصاد الإسلامي العالمية) للعدد الذي سيصدر أول الشهر بعون الله فقد وضعت فيه النقاط على الحروف بشأن ما ذكرته لك.. وأنا أرحب بأية تعليقات لمن أحب التعليق. 

إذن وكجواب مباشر، نعم الذهب هو من أفضل أشكال التحوط نظرا لانخفاض قيمة العملة المحلية ولاستمرار الأزمة العالمية ودخول أوروبا اقتصاد الركود رسميا. وعطفا على سؤالك الأساسي بالإيميل السابق فأنت اخترت المصلحة الشخصية تجاه المصلحة العامة!!

لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..


Dr. Samer Kantakji,
Islamic Business Research Center Chairman,
Global Islamic Economics Magazine Editor, 
AREES University Chairman,

Mobile:      +963 94 4273 000
Tel:           +963 33 2530 772
Tel / Fax:  +963 33 2518 535
SKYPE:       Kantakji

Related links:
Al Khuwarizmi Institute,

|  Facebook  |  Youtube  |  Google+  |  Twitter  | Google Map  | LinkedIN | 



2012/11/19 Ghina Qassar <ghina89@gmail.com>
أشكرك جزيل الشكر
هل شراء الذهب في هذه الأوقات في سوريا يحافظ على قيمة المال......أو ربما الذهب سينخفض سعره

بتاريخ 19 نوفمبر، 2012 6:39 م، جاء من Dr. Samer Kantakji <kantakji@gmail.com>:
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السؤال محرج بلاشك.
ينطبق على سؤالك (قواعد إدارة المخاطر) مع اعتبار تحقيق التوازن بين المصلحة الفردية والمصلحة العامة، وهذا أمر فيه إرباك في ظل الظروف الموصوفة في السؤال، وأخشى أن الجواب لابد أن يبدأ بتفضيل أحدهما. وهذا قرار يعود للمستثمر.

ثم لابد من سلة تتوزع فيها الاستثمارات لخفض المخاطر إلى أدنى الحدود.. وبناء على ما سبق تقريره أي تفضيل إحدى المصلحتين فسيتم تشكبل المحفظة الاستثمارية.

ولولا الظروف الموصوفة لتطابقت اتجاهات المصلحتين بشكل مؤكد ولكان القرار أسهل.

أعتذر عن تعقيد الجواب لأسباب تردينها بلا ريب.

لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..

Dr. Samer Kantakji,
Islamic Business Research Center Chairman,
Global Islamic Economics Magazine Editor, 
AREES University Chairman,

Mobile:      +963 94 4273 000
Tel:           +963 33 2530 772
Tel / Fax:  +963 33 2518 535
SKYPE:       Kantakji

Related links:
Al Khuwarizmi Institute,

|  Facebook  |  Youtube  |  Google+  |  Twitter  | Google Map  | LinkedIN | 



2012/11/19 ghina kassar <ghina89@gmail.com>
 
في ظل الأوضاع والأزمات في سوريا أود طرح سؤال: من يملك مالا كيف يقوم باستثماره أو أين يتم الاحتفاظ به وتنميته؟ ومع الحفاظ على ثروة البلد وليس تضييعها
 
شاكرة لكم
 
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
 
 
 

--
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
 
 
 



--
ابتسم تبتسم لك الحياة
لا تزال الملائكة مشغولة ببناء قصرك في الجنة مادام لسانك رطبا بذكر الله

--
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
 
 
 

--
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
 
 
 



--
ابتسم تبتسم لك الحياة
لا تزال الملائكة مشغولة ببناء قصرك في الجنة مادام لسانك رطبا بذكر الله

--
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
 
 
 

{Kantakji Group}. Add '11437' Fwd: دعوة للمشاركة في مجلة ايكونوميكات

---------- Forwarded message ----------
From: EconoMicaT.CoM <info@economicat.com>
Date: 2012/11/19
Subject: دعوة للمشاركة في مجلة ايكونوميكات
To:


دعوة للمشاركة في مجلة ايكونوميكات للعلوم المالية والمصرفية

ندعوكم للمشاركة في العدد الثالث والعشرين من مجلة ايكونوميكات
والذي سيصدر بعونه تعالى في شهر ديسمبر 2012

ترسل المشاركات من المقالات والأبحاث على بريد المجلة :
ecomag@economicat.com

للإطلاع على اعداد المجلة القديمة يرجى زيارة الراابط التالي:

http://economicat.com/forums/viewforum.php?f=154
Hussen Ahmad Al-Sallom info@economicat.com 971-55-1316667

--
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
 
 
 

Re: {Kantakji Group}. Add '11436' كيفية استثمار المال في حال الحروب

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سنعود للكلام عن إدارة المخاطر..
في حالتنا الموصوفة.. يعتبر العقار حلا... والخطر الذي يداهمه هو القصف الصاروخي..!! وهذا حاصل..
ويعتبر الذهب وكل ما هو غالي الثمن ومنها التحويل لعملات أجنبية حلا... والخطر الذي يداهمه هو السرقة..!! وهذا حاصل..
وتعتبر المنقولات كالسيارة وما شابهها حلا... والخطر الذي يداهمها هو القصف والسرقة معاً..!! وهذا حاصل..

ورغم أن سؤالك جاء متأخرا ومرده اقتراب الخطر مما أنت فيه، فإن هذا حال الناس منذ ٢٠ شهرا. إن الناس تبحث عن إشباع حاجاتها الأساسية دون الادخار، وأنصحك ببذل جزء من ثروتك التي تبحثين عن ادخارها (لا أقصدك بالذات طبعا بكلامي) في مساعدة الناس فأغلبهم صار في حاجة، وهذا ما يحفظ أموالك  بعون الله بعد أن تأخذي التحوط الأنسب مما ذكرناه آنفا (اعقلها وتوكل).

أنصح بقراءة كلمة رئيس التحرير (لمجلة الاقتصاد الإسلامي العالمية) للعدد الذي سيصدر أول الشهر بعون الله فقد وضعت فيه النقاط على الحروف بشأن ما ذكرته لك.. وأنا أرحب بأية تعليقات لمن أحب التعليق. 

إذن وكجواب مباشر، نعم الذهب هو من أفضل أشكال التحوط نظرا لانخفاض قيمة العملة المحلية ولاستمرار الأزمة العالمية ودخول أوروبا اقتصاد الركود رسميا. وعطفا على سؤالك الأساسي بالإيميل السابق فأنت اخترت المصلحة الشخصية تجاه المصلحة العامة!!

لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..


Dr. Samer Kantakji,
Islamic Business Research Center Chairman,
Global Islamic Economics Magazine Editor, 
AREES University Chairman,

Mobile:      +963 94 4273 000
Tel:           +963 33 2530 772
Tel / Fax:  +963 33 2518 535
SKYPE:       Kantakji

Related links:
Al Khuwarizmi Institute,

|  Facebook  |  Youtube  |  Google+  |  Twitter  | Google Map  | LinkedIN | 



2012/11/19 Ghina Qassar <ghina89@gmail.com>
أشكرك جزيل الشكر
هل شراء الذهب في هذه الأوقات في سوريا يحافظ على قيمة المال......أو ربما الذهب سينخفض سعره

بتاريخ 19 نوفمبر، 2012 6:39 م، جاء من Dr. Samer Kantakji <kantakji@gmail.com>:
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السؤال محرج بلاشك.
ينطبق على سؤالك (قواعد إدارة المخاطر) مع اعتبار تحقيق التوازن بين المصلحة الفردية والمصلحة العامة، وهذا أمر فيه إرباك في ظل الظروف الموصوفة في السؤال، وأخشى أن الجواب لابد أن يبدأ بتفضيل أحدهما. وهذا قرار يعود للمستثمر.

ثم لابد من سلة تتوزع فيها الاستثمارات لخفض المخاطر إلى أدنى الحدود.. وبناء على ما سبق تقريره أي تفضيل إحدى المصلحتين فسيتم تشكبل المحفظة الاستثمارية.

ولولا الظروف الموصوفة لتطابقت اتجاهات المصلحتين بشكل مؤكد ولكان القرار أسهل.

أعتذر عن تعقيد الجواب لأسباب تردينها بلا ريب.

لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..

Dr. Samer Kantakji,
Islamic Business Research Center Chairman,
Global Islamic Economics Magazine Editor, 
AREES University Chairman,

Mobile:      +963 94 4273 000
Tel:           +963 33 2530 772
Tel / Fax:  +963 33 2518 535
SKYPE:       Kantakji

Related links:
Al Khuwarizmi Institute,

|  Facebook  |  Youtube  |  Google+  |  Twitter  | Google Map  | LinkedIN | 



2012/11/19 ghina kassar <ghina89@gmail.com>
 
في ظل الأوضاع والأزمات في سوريا أود طرح سؤال: من يملك مالا كيف يقوم باستثماره أو أين يتم الاحتفاظ به وتنميته؟ ومع الحفاظ على ثروة البلد وليس تضييعها
 
شاكرة لكم
 
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
 
 
 

--
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
 
 
 



--
ابتسم تبتسم لك الحياة
لا تزال الملائكة مشغولة ببناء قصرك في الجنة مادام لسانك رطبا بذكر الله

--
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
 
 
 

--
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.