Saturday 29 September 2012

{Islamic Mailing Group} The White Days have arrived!

Fasting al-Ayyaam al-Beed is done according to the lunar calendar, not the solar,please check your local date and follow accordingly.

It is highly recommended to fast the 13th,14th and 15th of every lunar month.

The virtues of fasting are immense, and a number of saheeh ahaadeeth state this, such as the following:

Fasting is something which is just for Allaah, and Allaah will give multiple rewards without measure for it. The hadeeth says: "[Allaah says:] Fasting is Mine and it is I Who give reward for it." (Al-Bukhaari, Fath, no. 1904)

"There is nothing equivalent to fasting." (Al-Nisaa'i, 4/165; see also Saheeh al-Targheeb, 1/413)

"The prayer (du'aa') of the fasting person will not be refused." (Reported by al-Bayhaqi, 3/345; see also al-Silsilah al-Saheehah, 1797)

"The one who fasts has two joys: the joy of breaking his fast and, when he meets his Lord, the joy of having fasted." (Reported by Muslim, 2/807)

Fasting will be an intercession for the slave on the Day of Resurrection, when it will say: "O Lord, I stopped him from eating and drinking during the day, so let me intercede for him." (Reported by Ahmad, 2/174; al-Bayhaqi classed its isnaad as hasan in al-Mujtama', 3/181; see also Saheeh al-Targheeb, 1/411).

"The smell (coming from the mouth of) the fasting person is better in the sight of Allaah than the scent of musk." (Muslim, 2/808).

"Fasting is a protection and a strong fortress against the Fire." (Reported by Ahmad, 2/402; see also Saheeh al-Targheeb, 1/411 and Saheeh al-Jaami', 3880)

"Whoever fasts one day for the sake of Allaah, Allaah will keep his face seventy years' distance away from the Fire because of it." (Reported by Muslim, 2/808)

"Whoever fasts a day seeking the pleasure of Allaah and then dies [i.e. that is the last thing he does] will enter Paradise." (Reported by Ahmad, 5/391; see also Saheeh al-Targheeb, 1/412)

"In Paradise there is a gate called al-Rayyaan, through which those who fast will enter, and no-one else will enter through it. After they have entered, it will be locked and no-one else will enter it." (Al-Bukhaari, Fath, no. 1797).

Voluntary fasts will make up for any shortfall in obligatory fasts. Examples of voluntary fasts include 'Aashooraa', the Day of 'Arafaah, al-Ayaam al-Beed (the "White Days"), Mondays and Thursdays, six days of Shawwaal, and increased fasting during the months of Muharram and Sha'baan.

What is meant by al-Ayaam al-Beed is the 13th, 14th, and 15th of each lunar month, because-

Allaah says (interpretation of the meaning):"They ask you about the new moons. Say: These are signs to mark fixed periods of time for mankind and for the pilgrimage…" [al-Baqarah 2:189].

So the timing of certain acts of worship and the 'iddah (waiting period for women who have been divorced or widowed, etc.) are worked out according to the lunar months of the Hijri or Islamic calendar, not the solar months of the Gregorian or Western calendar. 

We ask Allaah to increase His blessings upon us all, to help us adhere to His religion, to give us the strength to do that which will please Him and to increase our reward, for He is the All-Hearing Who answers prayers. Do not forget us in your prayers whilst you are fasting. May Allaah bless our Prophet Muhammad(saws).

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Islamic Mailing Group" group.
To post to this group, send email to islamic-mailing-group@googlegroups.com.
To unsubscribe from this group, send email to islamic-mailing-group+unsubscribe@googlegroups.com.
For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/islamic-mailing-group?hl=en.

={{ISTABA}}= Janaza for Br. Brother Mohammad Odeh Tomorrow 9/30/12 @ ISTABA 2pm




 
Asalamu Alaikum,
 
InshaAllah, toomorrow Sunday 9/30/2012, there will be Salat-Ul-Janaza for Brother Mohammad Odeh who passed away today 9/29/2012. Janaza Prayer will be right after Dhuhr prayer at 2:00 pm tomorrow. We ask Allah to have mercy on him, and grant his family patience and condolence.
 
-    Janaza Prayer at ISTABA Sligh Masjid, 2 pm
     7326 E. Sligh Ave., Tampa, FL 33610
 
-    Burial at Sunset Memory Gardens
     11005 N US Highway 301, Thonotosassa, FL 33592
 
   =======================================================

YOUR DU'AS WILL BE APPRECIATED:

May Allah (swt) shower his mercy on him, and grant him the highest level in jannat-ul-firdaus. May Allah (swt) protect him from the hell fire, and from the fitnah of the grave. And, may Allah (swt) make it easy for the family during these tough times. (ameen, …, ameen)

Some Practical Reminders

Surah 2 Al-Baqara, Ayat 155-156] And certainly, We shall test you with something of fear, hunger, loss of wealth, lives and fruits, but give glad tidings to As-Sâbirun. Who, when afflicted with calamity, say: "Truly! To Allâh we belong and truly, to Him we shall return.". They are those on whom are the Salawât from their Lord, and receive His Mercy, and it is they who are the guided-ones.

Du'as from holy Qur'an for Parents & Offspring:

[Surah 2 Baqarah, Ayat 128-129]

[Surah 14 Ibrahim, Ayat 40-41]

[Surah 17 Al-Isra, Ayat 23-25]

[Surah 25 Al-Furqan, Ayat 74]

[Surah 26 Al-Shuara, Ayat 83-85]

Du'as from- the holy Qur'an:

http://picasaweb.google.com/4U2Seee/DuasFromHolyQurAn

Hadith: Allah's Messenger said: "Whoever attends the Janazah until it is finished, will earn one Qirat, and who ever stays until the burial, will earn two Qirats. Someone asked: What a Qirat means? The Prophet (pbuh) answered:' It means rewards as big as a great mountain" (Bukhari & Muslim).

Hadith: On the authority of Suhaib, the Prophet (peace and blessings be upon him) is reported as having said: "How wonderful is the affair of the believer, for his affair is all good, and this applies to no one except the believer. If something good happens to him, he gives thanks and that is good for him, and if something bad happens to him, he bears it with patience, and he will be rewarded for that, so everything that Allah has decreed for the Muslim is good" (Muslim).

Hadith: According to an authentic hadith: "The greatest reward comes with the greatest trial. When Allah loves a people He tests them. Whoever accepts that wins His pleasure but whoever is discontent with that earns His wrath" (At-Tirmidhi).

Al-Hasan Al-Basri (may Allah bless his soul) said, "Do not hate the trials that befall you or the calamities that happen to you, for they may be something that you hate but it leads you to salvation, and there may be something that you love, but it brings to you your doom."

 
Jazakumullahu Khairan
Islamic Society of Tampa Bay Area
7326 E. Sligh Ave., Tampa, Fl 33610
SlighMasjid@Gmail.com
-- Arshad Malik1-813-782 6919
1-573-4ARSHAD

--
Mahmoud Elkasaby
ISTABA Management
813-270-5441
join us on FaceBood https://www.facebook.com/pages/Islamic-Society-of-Tampa-Bay-Area/223068557731678
 
You received this message because you are subscribed to the Google
Groups "ISTABA Masjid" group.
To post to this group, send email to istaba-masjid@googlegroups.com
www.ISTABA.org
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "ISTABA Masjid" group.
To post to this group, send email to istaba-masjid@googlegroups.com.
 
 

[PF:170638] Eleven Signs of Love for the Beloved Prophet SallAllaho Alaihi wa Sallam

Someone who claims that he/she loves another will prefer that person to all others, he will also prefer what they like, if it were otherwise then he would be acting and his love would not be sincere. The following signs will be apparent in those who truly love the Prophet SallAllaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam,

https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/38416_416063645333_7721072_n.jpg

First: The first sign of love for the Prophet SallAllaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam, is that he/she will follow his example, apply his prophetic way in words, deeds, obedience to his commands, avoidance of whatever he prohibited and adopt his manner in times of ease, hardship, joy and disappointment. Allah says, "Say (Prophet Muhammad, 'If you love Allah, follow me and Allah will love you." [Aal Imran : 31]

Second: The second sign is that he/she will set aside his own desires and appetite in preference to the law established and encouraged by the Prophet SallAllaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam. Allah says, "Those before them who had made their dwelling in the abode (City of Medina), and because of their belief love those who have emigrated to them; they do not find any (envy) in their chests for what they have been given and prefer them above themselves, even though they themselves have a need." [al Hashr : 9]

Third: The third sign is that a person's anger of others is only for the sake of seeking the pleasure of Allah. Anas, Malik's son was told by the Prophet SallAllaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam, "My son, if you can refrain from holding a grudge in your heart from morning to evening, then do so." He then added, "My son, that is part of my prophetic way. Whosoever revives my way has loved me, and whosoever loves me is with me in the Garden." [Sunan Tirmidh, Kitab al-Ilm, Vol. 4, Page 151]

If a person possesses this fine quality, then he/she has perfect love for Allah and His Messenger. If he is found to be slightly lacking in this quality then his love is imperfect, but not devoid of it. The proof of this is found in the saying of the Prophet SallAllaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam, when a person faced punishment for imbibing. As the person was about to receive his punishment a man cursed the offender, whereupon the Prophet SallAllaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam, said, "Do not curse him. He loves Allah and His Messenger." [Sahih Bukhari, Kitab al-Hudood, Vol. 3, Page 133]


Fourth: The fourth sign is that one mentions the Prophet SallAllaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam, in abundance – whosoever loves something, it is constantly upon his tongue. [Al Shifa bi Ta'reefi Huqooq al-Mustafa, Vol. 2, Page 32]

Fifth: The fifth sign is yearning to meet the Prophet SallAllaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam. Every lover yearns to be with their beloved. When the tribe of Ash'arites approached Medina, they were heard chanting, "Tomorrow, we will be with those we love, Muhammad and his Companions!" [Dalail an-Nabuwwah lil Bayhaqi, Vol. 5, Page 351]

Sixth: The sixth sign is that as well as the remembrance of the Prophet SallAllaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam, someone who loves him will be found praising and respecting him whenever he is mentioned and display humility, and lower himself when he hears his name. We are told by Isaac At -Tujibi that after the passing of the Prophet SallAllaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam, whenever the Companions heard his name they became humble, their skin trembled and they wept. As for the other followers of the Prophet SallAllaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam, some experienced the same out of love and yearning for him, whereas others did so out of respect and esteem. [Al Shifa bi Ta'reefi Huqooq al-Mustafa, Vol. 2, Page 33]


Seventh: The seventh sign is the love expressed for the Prophet SallAllaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam, and the People of his House, and his Companions – the Emigrants (Muhajirun) and the Helpers (Ansar) alike for his sake. A person with this sign will be found hostile to those who hate them.

Of Al Hasan and Al Hussain, may Allah be pleased with them, the Prophet SallAllaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam, said, "O Allah, I love them, so please love them."

Sahih Bukhari, Kitab al Manaqib, Vol. 5, Page 23
Sahih Muslim, Kitab al Fadhail, Vol. 4, Page 1883
Sunan Tirmidhi, Kitab al Manaqib, Vol. 5, Page 327

Al-Hasan said that the Prophet SallAllaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam, also said, "O Allah, I love him, so love the one who loves him." Of his two grandsons, the Prophet SallAllaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam, also said, "Whosoever loves them, loves me." Then he said. Whosoever loves me, loves Allah. Whosoever hates them hates me and whosoever hates me hates Allah."

Muqaddam Sunan Ibn Maja, Vol. 1, Page 51
Majma' az-Zawaid, Vol. 9, Page 180

The Prophet SallAllaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam, said, "Do not make my companions targets after me! Whosoever loves them loves them it is because they love me, and whosoever hates them it is through their hatred of me. Whosoever harms them, harms me. Whosoever does something to hurt me does it is as if it is hurtful to Allah. Whosoever does something that appears to be hurtful to Allah is about to be seized."

Sunan Tirmidhi, Kitab al Manaqib, Vol. 5, Page 358
Musnad Ahmad, Vol. 5, Page 54

Of his family, the Prophet SallAllaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam, said referring to Hadrat Fatima, may Allah be pleased with her, "She is part of me, whosoever hates her hates me."

Sahih al Bukhari, Kitab al Manaqib, Vol. 5, Page 24
Sahih Muslim, Kitab Fadhail as-Sahaba, Vol. 4, Page 1903

https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/581553_10151054244090334_2084743293_n.jpg

The Prophet SallAllaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam, told Hadrat Ayesha to love Osama, Zaid's son because he loves him. [Sunan Tirmidhi, Kitab al-Manaqib, Vol. 5, Page 342]

The Prophet SallAllaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam, spoke of the Helpers (Ansar) saying, "The sign of certain faith is love for the Ansar, whereas the sign of hypocrisy is hatred for them."

Sahih al Bukhari, Kitab al Manaqib, Vol. 5, Page 27
Sahih al Bukhari, Kitab al Iman, Vol. 1, Page 9
Sahih Muslim, Kitab al Iman, Vol. 1, Page 85

Omar's son tells us that the Prophet SallAllaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam, said, "Whosoever loves the Arabs loves them because he loves me. Whereas whosoever hates them hates them because of their hatred of me." [Al Shifa bi Ta'reefi Huqooq al-Mustafa, Vol 2, Page 34]

The fact is when someone loves another, he loves everything that person loves, and this was indeed the case with the Companions. When Anas saw the Prophet SallAllaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam, eating a piece of pumpkin, he said, "From that day I loved pumpkins." [Al Shifa bi Ta'reefi Huqooq al-Mustafa, Vol. 2, Page 34]

Al-Hasan, the grandson of the Prophet, may the peace of Allah be upon them, went with Jafar to Salma and asked her to prepare some food the Prophet SallAllaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam, used to eat. [Shamail Tirmidhi, Page 155]

Omar once saw the Prophet SallAllaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam, wearing a pair of yellow coloured sandals, so he too wore a pair of the same colour.

Sahih al Bukhari, Kitab al-Libas, Vol 7, Page 132
Sahih Muslim, Kitab al-Hajj, Vol 2, Page 844

 
Eighth: The eighth sign is hatred of anyone who hates Allah and His Messenger, praise and peace be upon him. Such people are those who show hostility towards to Allah and His Messenger. Believers having this sign avoid all who oppose the prophetic way, and are in opposition to those who introduce innovations into the prophetic way (that are against the spirit of Islam) and find the law he established burdensome. Allah says, "You shall find no nation believing in Allah and the Last Day loving anyone that opposes Allah and His Messenger." [al Mujadilah : 22]

Ninth: The ninth sign is found in those who love the Qur'an which the Prophet SallAllaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam, brought, by which the Prophet and they were guided. When asked about the Prophet SallAllaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam, Hadrat Ayesha, may Allah be pleased with her, said, "His character was that of the Qur'an." Part of the love of the Qur'an is listening to its recitation, acting according to it, understanding it, keeping within its bounds and the love of Prophet Muhammad's way. [Al Shifa bi Ta'reefi Huqooq al-Mustafa, Vol. 2, Page 35]

Sahl, Abdullah's son spoke of this sign saying, "The sign of loving Allah is love of the Qur'an. The sign of loving the Qur'an is the love of the Prophet. The sign of loving the Prophet SallAllaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam, is love of his prophetic way. The sign of loving the prophetic way is the love of the Hereafter. The sign of loving the Hereafter is hatred for this world. The sign of hatred for this world is that you do not amass any of it except for provisions and what you need to arrive safely with in the Hereafter." [Al Shifa bi Ta'reefi Huqooq al-Mustafa, Vol. 2, Page 35]

Masood's son said, "No one needs to ask himself about anything other than the Qur'an, if he loves the Qur'an then he loves Allah and His Messenger" praise and peace be upon him. [Bayhaqi fil Aadaab, Page 522]

Tenth: The tenth sign of love for the Prophet SallAllaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam, is to have mercy on his nation by advising them well, striving for the betterment of their interest and removing anything that is harmful from them in the same way that the Prophet SallAllaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam, was "gentle and merciful to the believers." [al-Taubah : 128]

https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash4/377916_10151033412320334_1179958847_n.jpg

Eleventh: The eleventh sign of perfect love is found in whosoever restricts himself through self-denial, preferring poverty to the attractions of the world. The Prophet SallAllaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam, told Abu Sa'id Al Khudri, "Poverty for those of you who love me flows quicker than a flood from a mountain's peak to its base." [Sunan Tirmidhi, Kitab az-Zuhd, Vol. 4, Page 7]

A man came to the Prophet SallAllaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam, and said, "O Messenger of Allah, I love you." The Prophet SallAllaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam, warned, "Be careful of what you say." The man repeat his love for him thrice, whereupon the Prophet SallAllaho Alaihi wa Aalihi wa Sallam told him, "If you love me prepare yourself quickly for poverty." [Sunan Tirmidhi, Kitab az-Zuhd, Vol. 4, Page 7]

https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/38416_416063640333_1648254_n.jpg

— — —
O Dear Almighty ALLAH! We ask you of filling our Hearts with the true and immense Love of your Beloved Habeeb Kareem Alaihi afDalus Salati wa at-Tasleem. Keep us alive on His Sunnah and bless us with the death on Iman in the Beloved City of your Beloved Prophet SallAllaho Alaihi wa Sallam and make our Cessation with Ahl al-Baqee' ash-Sharif… Aameen!!

--
From:
[Pak-Friends] Group Member
Visit Group: http://groups.google.com/group/Karachi-786
Subscription: http://groups.google.com/group/karachi-786/subscribe
===========================================================
¸,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸¸,.-~*'[PäK¤.¸.¤F®ï£ñD§]'*·~-.¸¸,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸
===========================================================
All members are expected to follow these Simple Rules:
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
Be Careful in Islamic Discussions;
Bad language and insolence against Prophets (and / or their companions, Islamic Scholars, and saints) is an Instant ban.
Abuse of any kind (to the Group, or it's Members) shall not be tolerated.
SPAM, Advertisement, and Adult messages are NOT allowed.
This is not Dating / Love Group, avoid sending personnel messages to group members.
Do not post anything linked to (or in favor of) facebook.
Thanks

[PF:170637] Shaan-e-Nuzool | Surah Aal-e-Imran, Verse 144

https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-snc7/376632_487844477894868_1456623522_n.jpg

--
From:
[Pak-Friends] Group Member
Visit Group: http://groups.google.com/group/Karachi-786
Subscription: http://groups.google.com/group/karachi-786/subscribe
===========================================================
¸,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸¸,.-~*'[PäK¤.¸.¤F®ï£ñD§]'*·~-.¸¸,.-~*'¨¯¨'*·~-.¸
===========================================================
All members are expected to follow these Simple Rules:
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
Be Careful in Islamic Discussions;
Bad language and insolence against Prophets (and / or their companions, Islamic Scholars, and saints) is an Instant ban.
Abuse of any kind (to the Group, or it's Members) shall not be tolerated.
SPAM, Advertisement, and Adult messages are NOT allowed.
This is not Dating / Love Group, avoid sending personnel messages to group members.
Do not post anything linked to (or in favor of) facebook.
Thanks

{Kantakji Group}. Add '11272' رســـــائــــــل إلى ســــــوريا - هامة -

بسم الله الرحمان الرحيم
والحمد لله
والصلاة والسلام على رسول الله
والسلام عليكم ورحمة الله و بركاته

رسائل إلى سوريا

الشيخ الدكتور مهران ماهر عثمان - عفى الله عنه -

 من موقع صيد الفوائد

http://www.saaid.net/Doat/mehran/110.htm


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين؛ أما بعد؛
فإنَّ الناظر إلى حال الإخوة في سوريا يرى عجباً، قمعٌ رهيب من عدوهم، وصبرٌ شديدٌ يقابلون به هذا البلاء، وصمت مقيت من إخوانهم، والله من وراء عدوهم محيط، ونصره لأحبابنا في سوريا قريب.
وهذه جملة رسائل تتعلق بالشأن السوري..

أولاً: رسالة إلى الطاغية الأكبر؛ بشار أخزاه الله

والرسالة لهؤلاء الطغاة لن تبلغهم أو تنفعهم، ولكن لما كانت بشارةً للمؤمنين بزوال عرشهم كان لابد من ذكرها والتذكير بها.
لا يظنن أحدٌ أنَّ الله غافل عن الظالمين، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ الله لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ حَتَّى إِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ» قَالَ ثُمَّ قَرَأَ: {وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ} [هود/102] متفق عليه.
وهذا الحديث ذكَّر به المصلحون أقوامهم قبيل زوال عرش الفرعون، وقبل أن يُهلك الله القذافي، وها أنا أذكر به قبل أن يُدكَّ عرش الطاغية بشار لعنه الله. 
إنَّ الظالم ملعونٌ على لسان المظلومين..

لا تظلمن إذا ما كنت مقتدراً --- فالظلم ترجع عقباه إلى الندم
تنام عينك والمظلـوم منتبـه --- يدعو عليك وعين الله لم تنم

أولم يسمع هذا الخبيث إلى قول نبينا صلى الله عليه وسلم: «كل ذنب عسى الله أن يغفره، إلا الرجلُ يموت مشركا أو يقتلُ مؤمنا متعمدا» رواه أحمد وأبو داود والنسائي وابن حبان. قال الحسن البصري رحمه الله: "والله لو تمالأ أهل الأرض وأهل السماء على قتل مؤمن لأدخلهم الله النار جميعا" رواه سعيد بن منصور في التفسير.
وليس غريباً ألا يعتبر هؤلاء الطغاة بمصير بعضهم وما حلَّ بأسلافهم الذين مضوا من قبلهم، فإنه لو كان لهم عقل لمنعهم عقلهم من الظلم والبغي، وإنما يعقل العقلاء، {فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ} [الحشر/2]، وقد قال ربنا: {إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ (96) وَلَوْ جَاءَتْهُمْ كُلُّ آَيَةٍ حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ} [يونس/96، 97].

الرسالة الثانية: إلى أعوان الظالم

والذي يعين الظالم ظالم مثله.
قال تعالى: {وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ} [هود/113].
وقال عن فرعون وما حلَّ به من العذاب وبمن عاونه وناصره ممن لبَّس عليهم واستخف عقلهم: {فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ} [القصص/40]، وفي الآية فائدتان:
الأول: أن من أعان ظالماً كان ظالماً {فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ}.
والثانية: أن مصير الظالم ومن أعانه واحد لا فرق بينهما فيه.
وقد ثبت عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لكعب بن عُجْرة: «أعاذك الله من إمارة السفهاء». قال: وما إمارة السفهاء؟ قال: «أمراء يكونون بعدي، لا يهتدون بهديي، ولا يستنون بسنتي، فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا مني ولست منهم، ولا يردون على حوضي، ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فأولئك مني وأنا منهم، وسيردون على حوضي» رواه أحمد.
والذي يعين الظالم مسخوط عليه حتى ينزع..
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ أَعَانَ عَلَى خُصُومَةٍ بِظُلْمٍ، أَوْ يُعِينُ عَلَى ظُلْمٍ، لَمْ يَزَلْ فِي سَخَطِ اللَّهِ حَتَّى يَنْزِعَ» رواه ابن ماجة. هذا المعين، فكيف بالمعان؟!!
وفي المستدرك عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أعان ظالما ليدحض بباطله حقا فقد برئت منه ذمة الله و ذمة رسوله». 
وقد جاء رجل إلى سفيان الثوري رحمه الله تعالى فقال: إني أخيط ثياب السلطان فهل أنا من أعوان الظلمة؟ فقال سفيان: بل أنت من الظلمة أنفسهم، ولكن أعوان الظلمة من يبيع لك الإبرة والخيوط.

الرسالة الثالثة: إلى المتقاعسين عن نصرة إخوانهم

قال الله تعالى: {وَالَّذينَ كَفَرُواْ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ إِلاَّ تَفْعَلُوهُ تَكُن فِتْنَةٌ فِي الأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ} [الأنفال/73]، ومعنى الآية : أن الكفار ينصر بعضهم بعضاً، ونحن إذا لن نفعل ذلك ساد الفساد وكانت الفتنة، قال ابن كثير رحمه الله في التفسير (4/98): "أي: إن لم تجانبوا المشركين وتوالوا المؤمنين، وإلا وقعت الفتنة في الناس، وهو التباس الأمر، واختلاط المؤمن بالكافر، فيقع بين الناس فساد منتشر طويل عريض".
وخذلان المسلم محرم. 
قال نبي الله صلى الله عليه وسلم: «المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يخذله، ولا يحقره» رواه مسلم.
وثبت عن جابر بن عَبْدِ اللَّهِ وأبي طَلْحَةَ بْنَ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيَّ رضي الله عنهم جميعاً، قالا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَا مِنْ امْرِئٍ يَخْذُلُ امْرَأً مُسْلِمًا فِي مَوْضِعٍ تُنْتَهَكُ فِيهِ حُرْمَتُهُ، وَيُنْتَقَصُ فِيهِ مِنْ عِرْضِهِ، إِلَّا خَذَلَهُ اللَّهُ فِي مَوْطِنٍ يُحِبُّ فِيهِ نُصْرَتَهُ. وَمَا مِنْ امْرِئٍ يَنْصُرُ مُسْلِمًا فِي مَوْضِعٍ يُنْتَقَصُ فِيهِ مِنْ عِرْضِهِ، وَيُنْتَهَكُ فِيهِ مِنْ حُرْمَتِهِ، إِلَّا نَصَرَهُ اللَّهُ فِي مَوْطِنٍ يُحِبُّ نُصْرَتَهُ» رواه أحمد وأبو داود.
والتخاذل عن نصرة سبب لعذاب القبر.
ثبت عند ابن حبان بإسناد صحيحٍ قول نبينا صلى الله عليه وسلم: «أمر بعبد من عباد الله أن يضرب في قبره مائة جلدة، فلم يزل يسأل ويدعو حتى صارت جلدة واحدة، فجلد جلدة واحدة، فامتلأ قبره عليه ناراً، فلما ارتفع عنه قال: علام جلدتموني؟ قالوا: إنك صليت صلاة بغير طهور، ومررت على مظلوم فلم تنصره».

الرسالة الرابعة: إلى عموم المسلمين

قال النبي صلى الله عليه وسلم: «انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا»، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا نَنْصُرُهُ مَظْلُومًا، فَكَيْفَ نَنْصُرُهُ ظَالِمًا؟ قَالَ :«تَأْخُذُ فَوْقَ يَدَيْهِ» أخرجه البخاري.
وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما، قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: «مَثَلُ المُؤْمِنينَ في تَوَادِّهِمْ وتَرَاحُمهمْ وَتَعَاطُفِهمْ ، مَثَلُ الجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الجَسَدِ بِالسَّهَرِ والحُمَّى» متفق عليه. 
وفي الصحيحين قال صلى الله عليه وسلم: «المُؤْمِنُ للْمُؤْمِنِ كَالبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضَاً» وشبَّكَ بَيْنَ أصَابِعِهِ. 
وعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «الْمُسْلِمُونَ تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ، ويَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ، وَيُجِيرُ عَلَيْهِمْ أَقْصَاهُمْ، وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ» رواه أحمد وأبو داود. 

والواجب علينا حيال أحبابنا في سوريا أمران:

الأول: دعم الجيش الحر.
وقد استمعتُ بنفسي إلى قائده العقيد/ رياض الأسعد وهو يصرح بأنهم ليسوا في حاجة إلى أفراد يقاتلون معهم لأنهم كثيرون بحمد الله، وإنما الحاجة إلى الدعم المادي، فلابد من إيجاد سبيل آمن لإيصال الدعم إليهم.
ولا يخفى على كل متابع للشأن السوري أن لاعب برشلونة/ ليونيل ميسي تكفل بعلاج (1000) مصاب سوري، فأين التجار المسلمون، يقول سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن لله تعالى أقواما يختصهم بالنعم لمنافع العباد، ويقرها فيهم ما بذلوها، فإذا منعوها نزعها منهم فحولها إلى غيرهم» رواه الطبراني.
الثاني: إحياء سنة قنوت النازلة.
فقد كان صلى الله عليه وسلم يقنت في الصلوات الخمس كلها للنازلة ولا يخص فرضا دون فرض، روى أحمد وأبو داود عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا مُتَتَابِعًا فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ وَصَلَاةِ الصُّبْحِ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ إِذَا قَالَ: «سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ» مِنْ الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ، يَدْعُو عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ؛ عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ، وَيُؤَمِّنُ مَنْ خَلْفَهُ.
قال النووي رحمه الله: "الصَّحِيح فِي مَذْهَبِنَا أَنَّهَا إنْ نَزَلَتْ (يعني النازلة) قَنَتَ فِي جَمِيعِ الصَّلَوَاتِ" (المجموع 3/485).
وقال شيخ الإسلام رحمه الله: "يُشْرَعُ أَنْ يَقْنُتَ عِنْدَ النَّوَازِلِ يَدْعُو لِلْمُؤْمِنِينَ، وَيَدْعُو عَلَى الْكُفَّارِ فِي الْفَجْرِ وَفِي غَيْرِهَا مِنْ الصَّلَوَاتِ" (مجموع الفتاوى 22/270).
وأقلُّ واجب يمكن أن تقوم به الدول: طرد سفراء هذا الطاغية؛ لأنهم من أعوان الظلمة، وقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من آوى محدثاً.

الرسالة الخامسة: إلى المجاهدين في شامنا الحبيب

يا أهل الشام: النصر حليفكم، والله معكم.
فعَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا يَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ، حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ» متفق عليه، ولمسلم: «لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي قَائِمَةً بِأَمْرِ اللَّهِ، لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ أَوْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ عَلَى النَّاسِ». قال معاذ بن جبل رضي الله عنه: "هم بالشام".
وهذا يوضح لنا معنى حديث نبينا صلى الله عليه وسلم عند الترمذي: «إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم، لا تزال طائفة من أمتي منصورين لا يضرُّهم من خذلهم حتى تقوم الساعة» بأنهم لا يزالون على الحق ظاهرين، فالخير في هذه الأمة إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها، وهذا يدل على عدم إمكانية فساد أهل الشام بألا يكون وجود للطائفة المنصورة فيهم، وهذا أولى من قول من قال: إن المراد: إذا فسدوا فلا تهاجروا إليهم فإن فعلتم فلا خير فيكم.
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يزال أهل الغرب ظاهرين حتى تقوم الساعة» رواه مسلم. والمراد بأهل الغرب في هذا الحديث أهل الشام؛ لأنهم يقعون في الجهة الغربية الشمالية بالنسبة للمدينة النبوية.
وقال صلى الله عليه وسلم: «صفوة الله من أرضه الشام» رواه ابن عساكر في تاريخ دمشق.

يا أيها المجاهدون:

أنتم شامةُ عزٍّ في جبين الزمان.
عند مسلم عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال: كنت عند منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل: ما أبالي أن لا أعمل عملا بعد الإسلام إلا أن أسقى الحاج. وقال آخر: ما أبالي أن لا أعمل عملا بعد الإسلام إلا أن أعمُر المسجد الحرام. وقال آخر الجهاد فى سبيل الله أفضل مما قلتم. فزجرهم عمر وقال: لا ترفعوا أصواتكم عند منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يوم الجمعة، ولكن إذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته فيما اختلفتم فيه. فأنزل الله عز وجل: {أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (19) الَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ } [التوبة: 19/20].
رب صل وسلم وبارك على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.


*****

نبذة تعريفية عن د. مهران ماهر عثمان -عفى الله عنه- :

تاريخ الميلاد: 03/10/1976

الصفة: داعية إسلامي وباحث

البلد: السودان

يعمل الشيخ مهران ماهر حاليا كمحاضر متعاون بجامعة النيلين، وكمحاضر متعاون بمعهد تأهيل الدعاة بالخرطوم وهو باحث بمنظمة المشكاة الخيرية عمل في إدارة مكتب الدعوة بجمعية الكتاب والسنة الخيرية لعشر سنوات، منذ يونيو 1998م إلى مايو 2008م، وعضو في إدارة الرقابة الشرعية بقناة طيبة الفضائية من يونيو 2008م- أبريل2009، وفي إدارة البرامج لقناة طيبة الفضائية منذ: مايو 2009م، وإلى نوفمبر 2011م

متعاون في التدريس بجامعة الخرطوم- قسم الثقافة الإسلامية - خطيب مسجد خالد بن الوليد بأركويت مربع (63) – جوار جامعة إفريقيا - من العام 2000م إلى 2010م - خطيب الجمعة حالياً بمسجد السلام بالطائف. - عضو رابطة علماء المسلمين التي أنشأت عام 2010م - المشاركة في بعض البرامج التلفزيونية، كبرنامج (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم)، و(الأربعون النووية) في قناة طيبة الفضائية، وبرنامج الإفتاء في قناة النيل الأزرق، وبرنامج إفادة السائلين بالفضائية السودانية، وبرنامج روح المعاني في قناة الشروق - المشاركة في بعض البرامج الإذاعية في إذاعتي طيبة والفرقان، واسم البرامج التي قدمتها في طيبة.


من موقع المشكاة الإسلامية :  http://www.meshkat.net/users/Mahran.Mahir

صفحة الدكتور على الفيس بوك :   http://www.facebook.com/Mahran.Mahir


*****

والله من وراء القصد وهو حسبنا ونعم الوكيل

عبدالإله

--
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
 
 
 

[karachi-Friends] What a Woman thinks....






What a Woman thinks

The most perfect man in the world is her father

The most abused husband in the world is her brother

The most handsome man in the world is her
son

The luckiest and happiest man in the world is her sister's husband

The most thankful man in the world is her son in law


And the worst, most selfish, heartless, total jerk and
the man with worst behavior in the world is her
husbanD.





--
 
 
 
The One & Only .......... IRFAN.

http://groups.yahoo.com/group/aaina/

 

--
Be Carefull in Islamic Discussions;
Disrespect (of Ambiyaa, Sahabaa, Oliyaa, and Ulamaa) is an INSTANT BAN
Abuse of any kind (to the Group, or it's Members) shall not be tolerated
SPAM, Advertisement, and Adult messages are NOT allowed
This is not Dating / Love Group, Sending PM's to members will be an illegal act.
 
 
You received this message because you are subscribed to the Google
Groups "Karachi-Friends" group.
To post to this group, send email to karachi-Friends@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to
karachi-Friends+unsubscribe@googlegroups.com

{Kantakji Group}. Add '11272' لديك الجرأة للإجابة ؟ أو نم عليك النوم طويل !!؟ .

بسم الله الرحمان الرحيم
والحمد لله
والسلام عليكم ورحمة الله

لديك الجرأة للإجابة ؟

الأخ المكنى "جواد فلسطين"

من منتدى فرسان السنة

http://forsanhaq.com/showthread.php?t=333462

 

السلام عليكم ..

 

(( لماذا يصعب علينا قول الحقيقة ))

بينما لا يوجد أسهل من قول الباطل ؟؟؟؟؟

 

. . . لماذا نشعر بالنعاس ونحن نصلي . . .

ولكننا نستيقظ فجأة ونشعر بالنشاط فور انتهائنا من الصلاة ؟؟؟؟؟

لماذا نسهر الليل كل يوم من اجل مباراة في كرة قدم او مشاهدة فيلم او مجالسة صديق

ولا نسهر بقراءة القران او الصلاة

لماذا نستيقظ مبكرا من من اجل العمل واللهو

ولا نستيقظ من اجل صلاة الفجر

 

لماذا نخشي مراقبة الناس

و لا نخشي مراقبة الله

 

لماذا ننفق الاموال الكثيرة للمتع و الرحلات مع انها زائلة

ونبخل بالصدقات علي الفقراء مع انها باقية

 

. . . لماذا يصعب علينا الكلام عن الله تعالى وأمور الدين . .

ويسهل علينا الكلام عن باقي الأشياء ؟؟؟؟؟

 

. . لماذا نقول أننا نحب الله . .

ونحن نعصيه . . ؟؟

 

ونقول أننا نكره الشيطان

ونحن مطيعين له ومطأطئين رؤسنا لجنده

 

لماذا نحس بالملل عند قراءة مقال . . . ديني

ونشعر بالفضول عند قراءة مقال عن أي شيء آخر ؟؟؟؟؟

 

لماذا نمسح الرسائل الإلكترونية . . . التي تتحدث عن الأمور الدينية . . .

ونقوم بإعادة إرسال الرسائل العادية ؟؟؟؟؟

 

لماذا نحب سماع الأغاني بسياراتنا. . . . . . . ؟؟

! ! ! ونكره سماع القرآن فيها . . .

 

لماذا نرى أن المساجد أصبحت مهجورة

. . . . . وأن المقاهي والإستراحات والملاهي أصبحت عامرة ؟؟؟؟؟

 

! لماذا لا نحب الذي ينصحنا ويريد لنا الجنة. . ! ؟؟؟ ونــبـتـعــد عنه

ونحب الذي يقودنا إلى الهلاك ونتقرب منه وإذا فقدناه نبحث عنه ؟؟؟

 

لماذا نذكر عيوب الناس

وننسى عيوبنا

 

لماذا نبكي من اغنية صد وهجر ولوعة

ولا نبكي من خشية الله

 

لماذا نغضب إذا أنتهكت حرماتنا ولو بكلمة. . ؟؟

! ! ! ولا نغضب من إنتهاكنا لحرمات الله . . . . . . . . ! !

 

 

فكر بالأمر

 

هل ستفكر فيما قرأت ملياً ؟؟

هل ستحاول أن تغيّر حالك . . ؟؟

 

أم ستكون امعة وتقف ببغاءاً تردد وتتبع غيرك ولا تعرف ان تقود أحداً حتى نفسك

أم أنك ستتجاهلها وتعاملها كأي

رسالة دينية أخرى ؟؟؟

 

ضع شيئاً واحداً في بالك فقط هو أن

الله يراقبك

وستموت وحدك

وسوف تسأل وحدك

وستبعث وحدك

وستدخل الجنة أو النار وحـــــــــــدك

فمالك ومال للناس ماذا يفعلون

إنــجُ بنفسك

 

فطالما حرصت فيما فات أن تلبي رغبات نفسك

فمؤكد لو ان نفسك تتحدث لقالت

أرجوك لا تلقيني في النار

 

دعنا نر إن كان باستطاعة الشيطان أن

يتصدى لشيء كهذا هذه المره

عندما تصلك هذه الرسالة

قم بالدعاء

للشخص الذي أرسلها لك

لن يكلفك الدعاء شيئاً بل سيأتيك

بالثواب الجزيل

فهناك ملك إذا دعوت لاحد بظهر الغيب

ردد وراءك وقال

ولك مثل ذلك

 

فهل ستفعل . . ؟؟

 

ولا تنس أن تعيد إرسال هذه الرسالة فتكون كصدقة جارية

لجميع أصدقائك ، ليقوموا بالدعاء لك

دعنا نستمر بالدعاء لبعضنا البعض

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

 

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

 

استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم واتوب إليه


*****

يا قارئ كلماتي لا تبكي  على موتي ... فاليوم أنا معك وغداً في التراب

فإن عشت فإني معك ...... وإن متفلذكرى !

و يا ماراً على قبري ... لا تعجب من أمري ....

بالأمس كنت معك ... وغداً أنت معي ...

أمـــــــــوت ويبقى كل ما كتبته ذكـــــــرى

فياليت ... كل من قرأ كلماتي ...

دعا لــــــي....

 

لا إلـــه إلا أنـــت ســبــحـانـك اني كنت من الظالمين

 

استغفر الله الذي لااله الا هو الحي القيوم واتوب اليه


*****

والله من وراء القصد وهو حسبنا ونعم الوكيل

عبدالإله

--
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.