Thursday 24 May 2012

[karachi-Friends] chrhre badal badal k






--
never cry in front of others.............
don't give them the pleasure of  knowing
how much they hurt you.

--
Be Carefull in Islamic Discussions;
Disrespect (of Ambiyaa, Sahabaa, Oliyaa, and Ulamaa) is an INSTANT BAN
Abuse of any kind (to the Group, or it's Members) shall not be tolerated
SPAM, Advertisement, and Adult messages are NOT allowed
This is not Dating / Love Group, Sending PM's to members will be an illegal act.
 
 
You received this message because you are subscribed to the Google
Groups "Karachi-Friends" group.
To post to this group, send email to karachi-Friends@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to
karachi-Friends+unsubscribe@googlegroups.com

[karachi-Friends] ek hi jalwe



 



--
never cry in front of others.............
don't give them the pleasure of  knowing
how much they hurt you.

--
Be Carefull in Islamic Discussions;
Disrespect (of Ambiyaa, Sahabaa, Oliyaa, and Ulamaa) is an INSTANT BAN
Abuse of any kind (to the Group, or it's Members) shall not be tolerated
SPAM, Advertisement, and Adult messages are NOT allowed
This is not Dating / Love Group, Sending PM's to members will be an illegal act.
 
 
You received this message because you are subscribed to the Google
Groups "Karachi-Friends" group.
To post to this group, send email to karachi-Friends@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to
karachi-Friends+unsubscribe@googlegroups.com

[karachi-Friends] hum ghareebon








--
never cry in front of others.............
don't give them the pleasure of  knowing
how much they hurt you.

--
Be Carefull in Islamic Discussions;
Disrespect (of Ambiyaa, Sahabaa, Oliyaa, and Ulamaa) is an INSTANT BAN
Abuse of any kind (to the Group, or it's Members) shall not be tolerated
SPAM, Advertisement, and Adult messages are NOT allowed
This is not Dating / Love Group, Sending PM's to members will be an illegal act.
 
 
You received this message because you are subscribed to the Google
Groups "Karachi-Friends" group.
To post to this group, send email to karachi-Friends@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to
karachi-Friends+unsubscribe@googlegroups.com

[karachi-Friends] karachi k naam


--
never cry in front of others.............
don't give them the pleasure of  knowing
how much they hurt you.

--
Be Carefull in Islamic Discussions;
Disrespect (of Ambiyaa, Sahabaa, Oliyaa, and Ulamaa) is an INSTANT BAN
Abuse of any kind (to the Group, or it's Members) shall not be tolerated
SPAM, Advertisement, and Adult messages are NOT allowed
This is not Dating / Love Group, Sending PM's to members will be an illegal act.
 
 
You received this message because you are subscribed to the Google
Groups "Karachi-Friends" group.
To post to this group, send email to karachi-Friends@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to
karachi-Friends+unsubscribe@googlegroups.com

[karachi-Friends] sar e raah


--
never cry in front of others.............
don't give them the pleasure of  knowing
how much they hurt you.

--
Be Carefull in Islamic Discussions;
Disrespect (of Ambiyaa, Sahabaa, Oliyaa, and Ulamaa) is an INSTANT BAN
Abuse of any kind (to the Group, or it's Members) shall not be tolerated
SPAM, Advertisement, and Adult messages are NOT allowed
This is not Dating / Love Group, Sending PM's to members will be an illegal act.
 
 
You received this message because you are subscribed to the Google
Groups "Karachi-Friends" group.
To post to this group, send email to karachi-Friends@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to
karachi-Friends+unsubscribe@googlegroups.com

[karachi-Friends] dear salary

 

--
never cry in front of others.............
don't give them the pleasure of  knowing
how much they hurt you.

--
Be Carefull in Islamic Discussions;
Disrespect (of Ambiyaa, Sahabaa, Oliyaa, and Ulamaa) is an INSTANT BAN
Abuse of any kind (to the Group, or it's Members) shall not be tolerated
SPAM, Advertisement, and Adult messages are NOT allowed
This is not Dating / Love Group, Sending PM's to members will be an illegal act.
 
 
You received this message because you are subscribed to the Google
Groups "Karachi-Friends" group.
To post to this group, send email to karachi-Friends@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to
karachi-Friends+unsubscribe@googlegroups.com

[karachi-Friends] appraisal

 

--
never cry in front of others.............
don't give them the pleasure of  knowing
how much they hurt you.

--
Be Carefull in Islamic Discussions;
Disrespect (of Ambiyaa, Sahabaa, Oliyaa, and Ulamaa) is an INSTANT BAN
Abuse of any kind (to the Group, or it's Members) shall not be tolerated
SPAM, Advertisement, and Adult messages are NOT allowed
This is not Dating / Love Group, Sending PM's to members will be an illegal act.
 
 
You received this message because you are subscribed to the Google
Groups "Karachi-Friends" group.
To post to this group, send email to karachi-Friends@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to
karachi-Friends+unsubscribe@googlegroups.com

[karachi-Friends] tum mujhe




 


never cry in front of others.............
don't give them the pleasure of  knowing
how much they hurt you.

--
Be Carefull in Islamic Discussions;
Disrespect (of Ambiyaa, Sahabaa, Oliyaa, and Ulamaa) is an INSTANT BAN
Abuse of any kind (to the Group, or it's Members) shall not be tolerated
SPAM, Advertisement, and Adult messages are NOT allowed
This is not Dating / Love Group, Sending PM's to members will be an illegal act.
 
 
You received this message because you are subscribed to the Google
Groups "Karachi-Friends" group.
To post to this group, send email to karachi-Friends@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to
karachi-Friends+unsubscribe@googlegroups.com

[karachi-Friends] zindgi







--
never cry in front of others.............
don't give them the pleasure of  knowing
how much they hurt you.

--
Be Carefull in Islamic Discussions;
Disrespect (of Ambiyaa, Sahabaa, Oliyaa, and Ulamaa) is an INSTANT BAN
Abuse of any kind (to the Group, or it's Members) shall not be tolerated
SPAM, Advertisement, and Adult messages are NOT allowed
This is not Dating / Love Group, Sending PM's to members will be an illegal act.
 
 
You received this message because you are subscribed to the Google
Groups "Karachi-Friends" group.
To post to this group, send email to karachi-Friends@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to
karachi-Friends+unsubscribe@googlegroups.com

[karachi-Friends] rail ki seeti




 

never cry in front of others.............
don't give them the pleasure of  knowing
how much they hurt you.

--
Be Carefull in Islamic Discussions;
Disrespect (of Ambiyaa, Sahabaa, Oliyaa, and Ulamaa) is an INSTANT BAN
Abuse of any kind (to the Group, or it's Members) shall not be tolerated
SPAM, Advertisement, and Adult messages are NOT allowed
This is not Dating / Love Group, Sending PM's to members will be an illegal act.
 
 
You received this message because you are subscribed to the Google
Groups "Karachi-Friends" group.
To post to this group, send email to karachi-Friends@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to
karachi-Friends+unsubscribe@googlegroups.com

[karachi-Friends] kab thehrega



 






never cry in front of others.............
don't give them the pleasure of  knowing
how much they hurt you.

--
Be Carefull in Islamic Discussions;
Disrespect (of Ambiyaa, Sahabaa, Oliyaa, and Ulamaa) is an INSTANT BAN
Abuse of any kind (to the Group, or it's Members) shall not be tolerated
SPAM, Advertisement, and Adult messages are NOT allowed
This is not Dating / Love Group, Sending PM's to members will be an illegal act.
 
 
You received this message because you are subscribed to the Google
Groups "Karachi-Friends" group.
To post to this group, send email to karachi-Friends@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to
karachi-Friends+unsubscribe@googlegroups.com

[karachi-Friends] joke


Teacher:-Tum Pese aur aqal mein se kya choose kroge ? ? ?

Student:- Mam Main toh Paisa chunugaa . . . . .

Teacher:-Main tumhari jagah hoti toh Aqal chunti . . . .
... .
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
Student:-Apni-apni zaroorat hai Madam Ji . . . .
:D





--
never cry in front of others.............
don't give them the pleasure of  knowing
how much they hurt you.

--
Be Carefull in Islamic Discussions;
Disrespect (of Ambiyaa, Sahabaa, Oliyaa, and Ulamaa) is an INSTANT BAN
Abuse of any kind (to the Group, or it's Members) shall not be tolerated
SPAM, Advertisement, and Adult messages are NOT allowed
This is not Dating / Love Group, Sending PM's to members will be an illegal act.
 
 
You received this message because you are subscribed to the Google
Groups "Karachi-Friends" group.
To post to this group, send email to karachi-Friends@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to
karachi-Friends+unsubscribe@googlegroups.com

Re: {Kantakji Group}. Add '11007' Fwd: نشرة بيان الالكترونية

دفعت البعض من الخبراء الكبار الى إجراء مقارنة مع البنوك الإسلامية ''' '
السلام عليكم

انا مهتمة بدراسة هده المقانة وقد قرات كتابك يادكتور لكنني اريد الحصول على مواضيع اكثر تقارن بين النظامين هل يمكنكم تزويدي بها خصوصا بعض الدراسات للتي اجريت بعد الازمة العالمية


2012/5/24 Dr. Samer Kantakji <kantakji@gmail.com>
---------- Forwarded message ----------
From: <marketing@ifecenter.com>
Date: 2012/5/24
Subject: نشرة بيان الالكترونية

المصارف الغربية تستفيد من تجربة البنوك الإسلامية

تصيب الأزمات المتلاحقة النظام المصرفي العالمي والذي هو تقليدي الطابع، هذا النظام الذي لم يتمكن حتى اليوم من الخروج تماما من تداعيات الأزمة المالية التي وقع فيها ما بين عامي 2007 و2009 وتتكاثر في أيامنا الراهنة الأنباء عن صعوبات تتعرّض لها مصارف في اكبر إقتصاديات العالم بدءا من الولايات المتحدة الأاميركية وحتى أوروبا مع الحديث شبه اليومي عن تخفيضات تصنيف البنوك الغربية بمجموعات متتالية.

  هذه الأزمات التي تؤدي الى تراجع السيولة والأخطاء الكبيرة وحالات الفساد، دفعت البعض من الخبراء الكبار الى إجراء مقارنة مع البنوك الإسلامية التي لا تتعاطى بأسعار الفائدة وتتقيّد بمعايير أخلاقية ودينية، وترتكز على نسب سيولة كبيرة تجعلها نظاماً مصرفياً أخلاقياً ومستقراً قادراً على التلاؤم مع الواقع أافضل كثيراً من النظام التقليدي  القائم.

  ويعتبر هؤلاء أن الغرب لديه الكثير ليتعلمه من البنوك الإسلامية ويمكن للبنوك الإسلامية أن تقدم للغرب مجموعة من المبادىء الأساسية التي يمكنها أن تعزز الإستقرار المالي وهو حاجة أساسية بعد 4 سنوات من الأزمة المالية العالمية. وكان النظام التقليدي في السابق يعتبر البنوك الإسلامية بنوكا تعيش في العصور المتخلفة والمظلمة.

  ورغم الموقف المبدئي إزاء البنوك الإسلامية فان بعض كبار البنوك التقليدية تشتري فعليا سندات من هذه البنوك وهي تدعى الصكوك كما أن البنوك التقليدية  أنشأت فروعا لها خصيصا للقيام بالعمليات المصرفية الإسلامية، وبدأت بسن قوانين ملائمة لإحتضان العمليات المصرفية الإسلامية.
 
تبلغ موجودات عشرين مؤسسة مالية إسلامية موضوع الدراسة 50 مليار دولار أميركي وغنية بالسيولة الكبيرة، ولكن هذا لا ينفي ان العمليات المصرفية الإسلامية ينقصها الكثير من التطور ومن كفاءة أكثر للعنصر البشري.

 


--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.

[karachi-Friends] take care





never cry in front of others.............
don't give them the pleasure of  knowing
how much they hurt you.

--
Be Carefull in Islamic Discussions;
Disrespect (of Ambiyaa, Sahabaa, Oliyaa, and Ulamaa) is an INSTANT BAN
Abuse of any kind (to the Group, or it's Members) shall not be tolerated
SPAM, Advertisement, and Adult messages are NOT allowed
This is not Dating / Love Group, Sending PM's to members will be an illegal act.
 
 
You received this message because you are subscribed to the Google
Groups "Karachi-Friends" group.
To post to this group, send email to karachi-Friends@googlegroups.com
To unsubscribe from this group, send email to
karachi-Friends+unsubscribe@googlegroups.com

{Kantakji Group}. Add '11006' Fwd: نشرة بيان الالكترونية

---------- Forwarded message ----------
From: <marketing@ifecenter.com>
Date: 2012/5/24
Subject: نشرة بيان الالكترونية

المصارف الغربية تستفيد من تجربة البنوك الإسلامية

تصيب الأزمات المتلاحقة النظام المصرفي العالمي والذي هو تقليدي الطابع، هذا النظام الذي لم يتمكن حتى اليوم من الخروج تماما من تداعيات الأزمة المالية التي وقع فيها ما بين عامي 2007 و2009 وتتكاثر في أيامنا الراهنة الأنباء عن صعوبات تتعرّض لها مصارف في اكبر إقتصاديات العالم بدءا من الولايات المتحدة الأاميركية وحتى أوروبا مع الحديث شبه اليومي عن تخفيضات تصنيف البنوك الغربية بمجموعات متتالية.

  هذه الأزمات التي تؤدي الى تراجع السيولة والأخطاء الكبيرة وحالات الفساد، دفعت البعض من الخبراء الكبار الى إجراء مقارنة مع البنوك الإسلامية التي لا تتعاطى بأسعار الفائدة وتتقيّد بمعايير أخلاقية ودينية، وترتكز على نسب سيولة كبيرة تجعلها نظاماً مصرفياً أخلاقياً ومستقراً قادراً على التلاؤم مع الواقع أافضل كثيراً من النظام التقليدي  القائم.

  ويعتبر هؤلاء أن الغرب لديه الكثير ليتعلمه من البنوك الإسلامية ويمكن للبنوك الإسلامية أن تقدم للغرب مجموعة من المبادىء الأساسية التي يمكنها أن تعزز الإستقرار المالي وهو حاجة أساسية بعد 4 سنوات من الأزمة المالية العالمية. وكان النظام التقليدي في السابق يعتبر البنوك الإسلامية بنوكا تعيش في العصور المتخلفة والمظلمة.

  ورغم الموقف المبدئي إزاء البنوك الإسلامية فان بعض كبار البنوك التقليدية تشتري فعليا سندات من هذه البنوك وهي تدعى الصكوك كما أن البنوك التقليدية  أنشأت فروعا لها خصيصا للقيام بالعمليات المصرفية الإسلامية، وبدأت بسن قوانين ملائمة لإحتضان العمليات المصرفية الإسلامية.
 
تبلغ موجودات عشرين مؤسسة مالية إسلامية موضوع الدراسة 50 مليار دولار أميركي وغنية بالسيولة الكبيرة، ولكن هذا لا ينفي ان العمليات المصرفية الإسلامية ينقصها الكثير من التطور ومن كفاءة أكثر للعنصر البشري.

 


--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.

{Kantakji Group}. Add '11005' الملكية في القانون

بسم الله الرحمن الرحيم
 
في ظل التجاذب حول طبيعة ملكية أصحاب السندات وحتى ملكية المودعين في حسابات الاستثمار لدى المصارف الاسلامية وما يثار من جدل حول قانونية هذه الملكيات المزعومة او المفترضة, أقدم للإخوة نبذة حول المفهوم القانوني للملكية وفق القانون المدني.
ويقصد بالقانون المدني النظام القانوني المستند على قانون صادر عن سلطة تشريعية في دولة  ما بحيث يكون المصدر الأول للأحكام القانونية, وهو النظام المعمول به في الدول العربية  (بالرغم من أن بعض هذه الدول ادخلت أحكاماً مخالفة لمبادئ مسلم بها وفق القانون المدني الكلاسيكي تأثراً بالقوانين الانكلوسكسونية). وهذا النظام تتزعمه فرنسا وبشكل أقل درجة ايطاليا وألمانيا (التي يتم تصنيفها عادة ضمن نظام آخر وأحيانا ضمن هذا النظام).
 
والملكية في هذا النظام ووفق أغلب التعاريف تدور حول ثلاثة عناصر وهي الاستعمال والتمتع والتصرف.
 
نص القانون المدني الفرنسي في المادة 544 منه على ما يلي: الملكية  هي حق الاستعمال والتصرف بالشيء بطريقة مطلقة..., وذات التعريف موجود في القوانين العربية,
فقد نص القانون المدني المصري في المادة 802 على أنه "لمالك الشيء وحده ، فى حدود القانون ، حق استعماله واستغلاله والتصرف فيه" وقانون الملكية العقارية اللبناني عرف الملكية العقارية في المادة 11 منه بأنها "حق استعمال عقار ما والتمتع والتصرف به ضمن حدود القوانين والقرارت والأنظمة"
 
ويرجع أصل هذا التقسيم إلى القانون الروماني حيث عبر فقهاء القانون الروماني عن مضمون هذا الحق بهذهالعناصر الثلاثة
uti, frui, abuti
 
حق الاستعمال Droit d'Usage (uti; usus)
يتمثل هذا الحق باستخدام الشيء في كل ما أعد له
 
حق التمتع Droit de Jouissance (frui; fructus)
هو الحق بأن يقوم المالك بالأعمال القانونية والمادية اللازمة في استعمال الشيء للحصول على ثماره ومنتجاته
 
 Droit de Dispodition (Abuti; abusus) حق التصرف
هو الحق بالقيام بكافة الأعمال المادية أو القانونية على الشيء كأن يحوله من حال إلى حال. مما يظهر هذا الحق كالأهم والأوسع بين الحقوق الناجمة عن الملكية,  فالأولى يمكن للولي أو القيم أو المشرف القيام بها بخلاف الثانية التي تتطلب إذنا خاصا من المحكمة, أي أهلية كاملة, ويظهر هذا التمييز في إدارة الشيوع حيث يحق لأغلبية المالكين القيام بأعمال الادارة بينما التصرفات تستوجب إجماعهم كما تظهر في الشركات لناحية توزيع الصلاحيات بين الهيئات خاصة المدير العام ومجلس الادارة والجمعيات العمومية العادية والاستثنائية.
 
لذا فإن ما يميز حق الملكية عن غيره من الحقوق هو سلطة المالك بالتصرف بالشيء مادياً وقانونياً.
 
هانا يطرح تساؤل جدي حول طبيعة الملكية المشار إليها أعلاه سواء كان ذلك في الصكوك او الحسابات المصرفية الاسلامية
 
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.

{Kantakji Group}. Add '11004' مشروع كتاب الاقتصاد الإسلاميي الالكتروني المجاني

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يتشرف مركز أبحاث فقه المعاملات الإسلامية بالإعلان عن تبنيه إقامة مشروع (كتاب الاقتصاد الإسلامي الالكتروني المجاني)، وعليه فإننا نتوجه إلى الجميع للمساعدة بأمرين:
- تقديم كتاب ألفه في مجال الاقتصاد الإسلامي، حيث سيتم إخراجه الكترونيا باسمه كمؤلف بحيث تبقى حقوق التأليف محفوظة له، مع السماح بالاقتباس حسب الأصول العلمية كنا يُسمح بنشره مجانا دون مقابل.
- تقديم التبرع من الأفراد والشركات والهيئات لتبني تكلفة إخراج كتاب الكتروني، علما أننا تعاقدنا مع شركة نشر الكتروني تستلم الكتاب بصيغة من الصيغ المتوفرة وتعيده لنا جاهزا للنشر على شكل كتاب الكتروني حسب الأصول العلمية ويكون صالحا للنشر المجاني عبر مواقع النشر الالكتروني دون حصرية بموقع دون آخر.

إن مشروعنا الآنف الذكر قديم وقد مرّ بمراحل عديدة عبر عشر سنوات خلت، أساس فكرته نشر علوم الاقتصاد الإسلامي مجانا. والذي أنشأت لخدمته (مجانا) ومنذ عام ٢٠٠٦ موقعاً الكترونياً باسم  مركز أبحاث فقه المعاملات الإسلامية وهو بحمد الله يكاد أن يكون الموقع رقم واحد في العالم، وهو يتابع ويرصد كل ما يصدر ((تقريبا)) في هذا المجال ويقدمه للباحثين مجانا، وترتيبه حسب alexa.com كما هو موضح أسفل صفحته الرئيسة  ٢٢٤٠٠٠ من أصل ملايين المواقع.

ثم نشرنا موقعا آخر هو ويكي موسوعة الاقتصاد الإسلامي ويهدف لإنشاء موسوعة مفتوحة المصدر مجانا في مجال الاقتصاد الإسلامي وهي متاحة لأي محرر يجد في نفسه الكفاءة.

كما نشرنا مرة كتبا مطبوعة من خلال تبرعات بعض أهل الفضل مجانا بكتابة اسمه كمنفق ومتبرع، لكني شعرت بمحدودية أثره حيث العدد محدود والتوزيع متواضع أحياناً.

يضاف لما سبق، مشروعنا الذي سينطلق بنهاية الشهر القادم والذي نحضر له الآن وهو مجلة الاقتصاد الإسلامي العالمية والتي ستوزع مجانا أيضا، وهذه فكرة ظهرت بفضل الله ثم بفضل المجلس العام للبنوك والمؤسسات المالية الإسلامية الداعم الرئيسي للمجلة والتي ستكون الشريان المغذي لمشروع كتاب الاقتصاد الإسلامي الالكتروني المجاني بعون الله تعالى.. 

إن القضية هي في النشر والتوزيع دائماً إضافة لتكاليف الطباعة، فقد نشرت في السوق ٢٢ مؤلقا والرقم ٢٣ هو (فقه المعاملات الرياضي) والذي سيكون أول كتاب اقتصاد إسلامي الكتروني مجاني. وقد وجدت أن فائدة النشر الورقي محصورة بدار النشر دون غيرها، كما أن الورق مسيء للبيئة ومنهك لها.

لذلك قررنا وبعون الله ثم بعون من أراد أن يساهم معنا تطوير فكرة نشر الكتاب الالكتروني المجاني في مجال الاقتصاد الإسلامي وسيكون ذلك على حسابي (أنا شخصياً) ريثما أجد متبرعين لتحقيق هذه الغاية. علما أن دار النشر الالكتروني قد اتفقنا معها على تكلفة بحدود ٥٠ سنت أمريكي للصفحة وهذه لن يتحملها صاحب المؤلف بل سنسعى لتدبر أمرها بما أعاننا الله تعالى. وسوف نطبع على وجه الغلاف بأنه تم طبع هذاالكتاب على نفقة (المحسن كذا) أو (شركة كذا) عرفانا بما تفضل به، وهذا ترويج لتلك الجهة الداعمة ومحفز لغيره وكلنا يعلم أن من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عملها فأرجو الجميع التقدم لسن هكذا سنة حسنة، فكتاب عدد صفحاته ٢٠٠ صفحة ستكون تكلفته المطلوب التبرع بها لا تتجاوز ال ١٠٠ دولاراً.

لذلك... 
  1. أتوجه لجميع المؤلفين وطلاب الدراسات العليا الذين لم ينشروا نتاجهم لأسباب مشابهة لما ذكرت أن يرسلوا لنا نتاجهم العلمي وأن يرسل تعهدا بأن النتاج العلمي يعود له حصريا أو أن يرسل ما يثبت ذلك كثبوتيات المناقشة العلمية من الجامعة المجيزة للعمل مثلاً.
  2. وأتوجه لجميع المحسنين من مؤسسات وأفراد بتقديم الدعم المالي لنا سواء بالسداد المباشر لنا أو (لإدارة التسويق) في المجلس العام للبنوك والمؤسسات المالية الإسلامية.
  3. وأخيراً أتوجه لغير الفئتين السابقتين بالدعاء لنجاح هذا المشروع.

والله من وراء القصد.

لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..

Dr. Samer Kantakji,
Islamic Business Research Center Chairman,
Global Islamic Economics Magazine Editor, 
School Of Islamic Economics Chairman,

Mobile: +963 94 4273 000
Tel:      +963 33 2530 772
Tel / Fax: +963 33 2518 535
SKYPE: Kantakji

Related links:
Islamic Business Research Center مركز أبحاث فقه المعاملات الإسلامية, www.kantakji.com
International Islamic Economics Magazine مجلة الاقتصاد الإسلامي العالمية, www.giem.info 
Islamic Economics Encyclopedia wiki ويكي موسوعة الاقتصاد الإسلامي, www.kantakji.net
School Of Islamic Economics مدرسة الاقتصاد الإسلامي, www.kantakji.com/sie
Islamic Association for Human Cognition Journal مجلة جمعية المعارف الإنسانية الإسلامية المحكمة, http://www.kantakji.com/mag
Islamic Economics Group مجموعة الاقتصاد الإسلامي, http://groups.google.com/group/kantakjigroup

|  Facebook  |  Youtube  |  Google+  |  Twitter  |

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.