بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي السائل يمكنك الحصول على الإحصائيات من الجزائر نفسها ونتمنى أن نصل إلى يوم تكون فيه الشفافية ونشر المعلومات علنا للجميع وعبر النت لمن أرادها طالما أنها ليست من مؤثرات الأمن ا لقومي للبلد المعني. ثم لعلي أحيلك إلى أخي الدكتور فارس مسدور وستجده في جامعة البليدة أو أعد الاتصال بي لتزويدك ببيانات الاتصال به وهو على كل حال من الباحثين المتعمقين بمجالي الوقف والزكاة والعمل الخيري عموما.
أما عن المساعدة العلمية فسوف أقدم لك ما يمكنني.
أولا.. نعم الزكاة هي التمويل اللازم للتنمية المستدامة على مرّ الساعات والأيام بلا كلل ولا ملل لأن زكوات المسلمين لابد من إخراجها من أغنيائهم لتعطى لفقرائهم طالما أن الأرض تدور.
ثانيا.. أرجو منك الاطلاع على كتابي مشكلة البطالة وعلاجها في الإسلام والمتاح الكترونيا على الرابط: http://www.kantakji.com/fiqh/Files/Economics/Unemp.rar
ثالثا.. وبعد اطلاعك على الكتاب دقق في الشكل المرفق (أسباب العجز) حيث يمكنك تتبع عدة مصارف للزكاة فيها. فبرأينا إن التكافل بين المؤسسات المالية الإسلامية (الذي شرحناه مرة في أحد الإيميلات السابقة للمجموعة) عنصر هام في ربط المسؤولية بين الدولة والمجتمع في مكافحة الفقر وغيره من الآفات الاجتماعية التي سببها ظلم الإنسان بسوء تصرفاته.
رابعا.. إن الشكل البياني (المرفق) للاقتصاد الكلي للزكاة هو جزء من بعض محاضرة من محاضراتي وفيها يبدو الدور الاقتصادي الحقيقي للزكاة في الاقتصاد الكلي والجزئي على حد سواء، حيث تمثل الزكاة الدافع الدائم والمتكرر لزيادة رأس المال الثابت وراس المال العامل.. فترفع الإنتاجية وتحفز الدورة الاقتصادية باستمرار ودون توقف، الأمر الذي يؤدي إلى زيادة الطلب على التوظيف. ومن جهة أخرى فإن توجيه أموال الزكاة حصريا للفئات الفقيرة مؤداه رافعة متنامية لتابع الانفاق وهذا يزيد الطلب في الأسواق وقد رأينا كيف تسعى الولايات المتحدة وغيرها من الدول ذات الأسواق المتعثرة بعسرة مادية كيف تتفنن في تحفيز الانفاق العام (وقد شرحنا هذا الأمر ذات مرة أيضا) وقد ثبت لجميع الاقتصاديين أن زيادة الانفاق الخاص هو السبيل والمخرج من الأزمة المالية الحالية وليس زيادة الانفاق الحكومي الذي يتمول من الضرائب.
خامسا.. إن رأينا بحرمة الضرائب نثبته (إضافة للنصوص المؤيدة في الكتاب المشار إليه أعلاه) بالدليل العقلي من خلال أنموذجنا للأزمات المالية العالمية (للمشاهدة يرجى تتبع الرابط: http://www.kantakji.com/fiqh/Files/Relations/Crisis.htm).
فالحروب والانفاق الحكومي يتمولان من الضرائب عادة وزيادة الضرائب لها مفعول معاكس لمفعول الزكاة الذي يوضحه الشكل المرفق المشار إليه.
وللمزيد حول الضرائب والزكاة يرجى اقتناء كتابي سياستا تحصيل الزكاة وإلغاء الضرائب الماليتين من دار النشر حيث أنه مازال في الأسواق وذلك من الرابط: http://www.raypub.com/catalog/book_info.php?cPath=4&products_id=839&PHPSESSID=d8cf6b6709c7e79db2c7f2d70b387ece
وخلاصة القول فإن الزكاة هي ا لحل الاقتصادي إضافة إلى أنها الحل الاجتماعي لمشكلة البطالة.
أرجو أن نسمع المزيد عن بحثك بعون الله وتوفيقه.
لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي السائل يمكنك الحصول على الإحصائيات من الجزائر نفسها ونتمنى أن نصل إلى يوم تكون فيه الشفافية ونشر المعلومات علنا للجميع وعبر النت لمن أرادها طالما أنها ليست من مؤثرات الأمن ا لقومي للبلد المعني. ثم لعلي أحيلك إلى أخي الدكتور فارس مسدور وستجده في جامعة البليدة أو أعد الاتصال بي لتزويدك ببيانات الاتصال به وهو على كل حال من الباحثين المتعمقين بمجالي الوقف والزكاة والعمل الخيري عموما.
أما عن المساعدة العلمية فسوف أقدم لك ما يمكنني.
أولا.. نعم الزكاة هي التمويل اللازم للتنمية المستدامة على مرّ الساعات والأيام بلا كلل ولا ملل لأن زكوات المسلمين لابد من إخراجها من أغنيائهم لتعطى لفقرائهم طالما أن الأرض تدور.
ثانيا.. أرجو منك الاطلاع على كتابي مشكلة البطالة وعلاجها في الإسلام والمتاح الكترونيا على الرابط: http://www.kantakji.com/fiqh/Files/Economics/Unemp.rar
ثالثا.. وبعد اطلاعك على الكتاب دقق في الشكل المرفق (أسباب العجز) حيث يمكنك تتبع عدة مصارف للزكاة فيها. فبرأينا إن التكافل بين المؤسسات المالية الإسلامية (الذي شرحناه مرة في أحد الإيميلات السابقة للمجموعة) عنصر هام في ربط المسؤولية بين الدولة والمجتمع في مكافحة الفقر وغيره من الآفات الاجتماعية التي سببها ظلم الإنسان بسوء تصرفاته.
رابعا.. إن الشكل البياني (المرفق) للاقتصاد الكلي للزكاة هو جزء من بعض محاضرة من محاضراتي وفيها يبدو الدور الاقتصادي الحقيقي للزكاة في الاقتصاد الكلي والجزئي على حد سواء، حيث تمثل الزكاة الدافع الدائم والمتكرر لزيادة رأس المال الثابت وراس المال العامل.. فترفع الإنتاجية وتحفز الدورة الاقتصادية باستمرار ودون توقف، الأمر الذي يؤدي إلى زيادة الطلب على التوظيف. ومن جهة أخرى فإن توجيه أموال الزكاة حصريا للفئات الفقيرة مؤداه رافعة متنامية لتابع الانفاق وهذا يزيد الطلب في الأسواق وقد رأينا كيف تسعى الولايات المتحدة وغيرها من الدول ذات الأسواق المتعثرة بعسرة مادية كيف تتفنن في تحفيز الانفاق العام (وقد شرحنا هذا الأمر ذات مرة أيضا) وقد ثبت لجميع الاقتصاديين أن زيادة الانفاق الخاص هو السبيل والمخرج من الأزمة المالية الحالية وليس زيادة الانفاق الحكومي الذي يتمول من الضرائب.
خامسا.. إن رأينا بحرمة الضرائب نثبته (إضافة للنصوص المؤيدة في الكتاب المشار إليه أعلاه) بالدليل العقلي من خلال أنموذجنا للأزمات المالية العالمية (للمشاهدة يرجى تتبع الرابط: http://www.kantakji.com/fiqh/Files/Relations/Crisis.htm).
فالحروب والانفاق الحكومي يتمولان من الضرائب عادة وزيادة الضرائب لها مفعول معاكس لمفعول الزكاة الذي يوضحه الشكل المرفق المشار إليه.
وللمزيد حول الضرائب والزكاة يرجى اقتناء كتابي سياستا تحصيل الزكاة وإلغاء الضرائب الماليتين من دار النشر حيث أنه مازال في الأسواق وذلك من الرابط: http://www.raypub.com/catalog/book_info.php?cPath=4&products_id=839&PHPSESSID=d8cf6b6709c7e79db2c7f2d70b387ece
وخلاصة القول فإن الزكاة هي ا لحل الاقتصادي إضافة إلى أنها الحل الاجتماعي لمشكلة البطالة.
أرجو أن نسمع المزيد عن بحثك بعون الله وتوفيقه.
لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..
Samer Kantakji, PhD., TCA
www.kantakji.com
www.kantakji.net
http://groups.google.com/group/kantakjigroup
Email: kantakji@kantakji.com , kantakji@gmail.com
Mobile:+963 94 4273 000
Tel: +963 33 2530 772
Tel: +963 33 2518 535
SKYPE: Kantakji
www.kantakji.com
www.kantakji.net
http://groups.google.com/group/kantakjigroup
Email: kantakji@kantakji.com , kantakji@gmail.com
Mobile:+963 94 4273 000
Tel: +963 33 2530 772
Tel: +963 33 2518 535
SKYPE: Kantakji
2011/8/11 AMR <ameur1982@gmail.com>
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهإن تكرمتم اخواني، من لهم اهتمام بالزكاة أريد مساعدة أكاديمية في موضوع
صندوق الزكاة وعلاقته بالبطالة
ولو أمكن لمن لهم معلومات تخص صندوق الزكاة الجزائري احصائيات، أرقام
وغيرها من معلومات
شكرا
أخوكم عامر
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
No comments:
Post a Comment