Re: {Kantakji Group}. Add '10006' عظيمة أنتِ ~

أشكر أختي على هذه الكلمات الطيبة..

وأهديكم قصيدة من قصائدي لأمي ووالدتي الغالية، وهي بعنوان:

قصيدة: يا ليتَهُ في داخِلي قلبانِ!!

http://www.bishrm.com/?p=635

د. بشر محمد موفق

القصيدة هي نبضات بسيطة من قلبي تجاه أمي..

ولا أمانع - مع ذكر المصدر - من أن يأخذها الإخوة والأخوات ويقدموها لأمهاتهم..

يا ليته في داخلي قلبانِ ————— قلبٌ لها والناسُ قلبي الثاني

فلقد رأيتُ مشاعري تهفو لها ————— تأبى يشاركها شريك ثانِ

بل إنني لو حزتُ ما أرجو فلن —————- يتردد القلبانِ في الإتيانِ

أمي أراني في هواكِ مُتَيَّماً —————– والقلبُ يخفق أسرعَ الخفقانِ

الليلُ في أعماق بطنِكِ مزهرٌ ————– ما خفتُ فيه كوحشةِ الوحداني

قد كنتِ لي أُنساً وبطنُكِ خيمةً —————– والزادُ منكِ مع الهوا أتَيَاني

أمي أراكي كالحديقةِ قد بدتْ ——————– مُلْتَفَّةَ الأشجارِ والأغصانِ

هي تحجب الشمسَ الحرورةَ إنما ————- تَذَرُ النسيمَ يَجول في الأركانِ

إني أراكِ لمن عناقيد الجنا ———————— نِ فَقُدِّمَتْ منها كعذقٍ دانِ

أماه شعري حين صغْتُ حروفَه ———————- ألفيتُه قد سالَ في ذَوَبانِ

وانساب بين يديكِ ماءً بارداً ———————– كي يرتوي من ثغرك الريانِ

أماه خدي عند رجلكِ جاثمٌ —————————– متمرغٌ بل غارقٌ بجنانِ

أماه إنكِ قد نقشْتِ بخافقي ———————- ما لا يزول على مدى الأزمانِ

ما قلتُ أمي مرةً إلا وألْـ ——————— ـمح دمعةً في عينِ شعري الحاني

وأرى مشاعرَ خافقي ترنو إليْـ ———————— ـكِ وتنحني في ذلةٍ وتفانِ

وإذا سمعت: "الله يرضى عنك يا ————— ولدي" أطيييييرُ أفوزُ بالرضوان

بل إنني لما رسمت قصيدتي ———————- ومشاعري من خافقي الولهانِ

وولدتُ شعري من فمي أبصرتُه ———————– يجري إليكِ بلهفة التحنانِ

http://www.bishrm.com/?p=635

وفقني الله وإياكم لبر والدينا

بتاريخ 30 يوليو, 2011 11:49 ص، جاء من Amara Assi <amara981@yahoo.com>:

عظيمة أنتِ ~ هل عرفتم من هي التي تستاهل غلاي ودمعتي ؟!! إنها تلك الدرة الغالية .. النادرة بالوجود .. التي لا يعوضناعنها أحد .. ولا نجد قلب مثل قلبها ولا حنان مثل حنانها .. إنها أمــــــــي وأمــــــــك / كِ .. الأم : تلك الإنسانة الحنونة المحبة لابنائها .. الأم : من تتعب من دون ملل ولا كلل لأجل راحة أبنائها .. الأم : صاحبة القلب الكبير المحب دون زيف ولا خداع ولاخيانة .. الأم : من تحرم نفسها من أشياء كثيرة وتضحي بكل شيء لأجل أبنائها .. الأم : التي تشقيها دمعة تسقط من عين ابن من أبنائها وتسعدها بسمة ترتسم على شفاه أحدهم .. هي الأم العظيمة يكفي أن الجنة تحت قدميها !! أخي الكريم وأختي الكريمة ماذا تستحق أمي وأمك ؟؟ ستقول البر .. ولست أنت من يقول أو أنا بل هذه وصية من الخالق عز وجل ..  وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانـاً * إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيماً * وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً ردد هذه الآية وأستشعر عظمتها وكل كلام الله عظيم ، وأستشعر أمر الله لك ببر والديك فهل أنت بار ؟!! كلنا مقصرين بحق الأم والأب ، وأنا أولكم إلا من رحم ربي وعرف قدر الوالدين .. وعندما نفقدهم حينها نندم أشد الندم ونتمنى رجوعهم إلى الدنيا لنبرهم ونسعد بقربهم .. ونقبل رأس الأب الحنون الأم العطوف .. ونسمع الدعوات الصادقات التي تصعد للسماء لرب كريم .. أخي الفاضل / أختي الفاضلة .. إن كانت أمك بقربك .. وتعيش في هذه الدنيا قم الآن قبل رأسها وقبل يدها وتودد لها وبرها .. تلك الأم العظيمة التي ستبادرك بإبتسامة جميلة بجمال قلبها الطاهر ودعوة صادقة لك بالتوفيق .. تذكرها بهدية ، تشعرها بحبك واهتمامك ، ردد الدعاء من قلبك لها بطول العمر في الطاعة والخير وحسن الختام .. أما إن كانت من أهل القبور فلا تنساها من دعوة صادقة بالنور في قبرها .. ولا تنساها من صدقات طيبة وطاهرة تصل لها وتزيد من حسناتها .. ولا تنساها من عمرة أو حج تنير قبرها فالعمل الصالح في القبر نور وضياء .. هناك صور مؤلمة لتعامل البعض مع أمه ، هناك من لايحترم أمه ، هناك من يرفع صوته على أمه ، هناك من يعصي أمه ، هناك من يتطاول على أمه ، هناك من يقدم زوجته على أمه .. لِمَ كل هذا يا إخوتي لِمَ ، والله سنندم عندما نفقدهم .. نعلم بأن بر والدينا من أهم الأشياء الواجبة علينا لكن أين البر ؟!! أين ؟!! أم تبكي من قسوة كلام إبنها ولا يبالي .. أم يرميها إبنها بدار الرعاية ولا يبالي ولا يسأل عنها .. أي قلوب تلك القلوب ؟!! أسال الله أن يعينا وإياكم على بر والدينا ، وأساله بأن يرضى عنا وعن والدينا ، ويغفر لنا ولهم .. ويجعل الجنة مثوانا ومثواهم .. اللهم وأعنا على برهما حتى يرضيا عنا فترضى , اللهم اعنا على الإحسان إليهما في كبرهما .. اللهم وارضهم علينا ، اللهم ولا تتوافهما إلا وهما راضيان عنا تمام الرضى ، اللهم و أعنا على خدمتهما كما ينبغي لهما علينا ، اللهم اجعلنا بارين طائعين لهما اللهم ارزقنا رضاهما ونعوذ بك من عقوقهما .. ومضة : أنتي عظيمة يا أمي .. بقلم أختكم في الله / مسك الريحان .. تعديل ومراجعة / أبو فيصل " وحي الواقع "

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.

--

موسوعة الاقتصاد والتمويل الإسلامي:

http://www.iefpedia.com

منتديات الموسوعة:

http://www.iefpedia.com/vb

الموقع الشخصي:

http://www.bishrm.com

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.