بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرى أن السؤال مركب.. ولابد من تجزئته فالجزء الثاني قائم على الأول وليس العكس صحيحاً.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرى أن السؤال مركب.. ولابد من تجزئته فالجزء الثاني قائم على الأول وليس العكس صحيحاً.
فأولا على طلاب الاقتصاد أو الادارة أو القانون ممن ليس لهم علاقة بالعلوم الشرعية أن يطلعوا على دراسة نشرتها منذ زمن وهي متاحة على موقع مركز أبحاث فقه المعاملات الإسلامية www.kantakji.com عنوانها: كيف أبدأ تعلم الاقتصاد الإسلامي ويمكن تحميلها من الرابط التالي: http://kantakji.com/fiqh/Files/Economics/tu1.pdf فإذا تبينوا الكيفية بانت عليهم بعض أفق ما يمكن أن يقدموه.
أما ما يمكن أن يأخذه الباحث من مواضيع بحثية في المجال المحدد فمنوط بما سبق بيانه حيث الاختصاص الذي درسه الباحث في حياته الدراسية ثم ما فهمه من الفقه وتقاطعه مع الاقتصاد، أضف لذلك ما يمكن أن ينصحه به أهل الخبرة حيث قربهم من الحياة العملية ومعايشتهم للإشكاليات التي تحتاج الحلول العلمية. كما أن منحى القراءات والاتجاهات العلمية تساعد في تحديد الاتجاه وأيضا تضيف الهواية شيئاً آخر.
لا تنس الصلاة على نبي الرحمة والدعاء الصالح للمسلمين..
Dr. Samer Kantakji,
Islamic Business Research Center Chairman,
Islamic Business Research Center Chairman,
Global Islamic Economics Magazine Editor,
School Of Islamic Economics Chairman,
Email: samer@kantakji.com , kantakji@gmail.com
Mobile: +963 94 4273 000
Tel: +963 33 2530 772
Tel / Fax: +963 33 2518 535
SKYPE: Kantakji
Tel: +963 33 2530 772
Tel / Fax: +963 33 2518 535
SKYPE: Kantakji
Related links:
Islamic Business Research Center مركز أبحاث فقه المعاملات الإسلامية, www.kantakji.com
International Islamic Economics Magazine مجلة الاقتصاد الإسلامي العالمية, www.giem.info
Islamic Economics Encyclopedia wiki ويكي موسوعة الاقتصاد الإسلامي, www.kantakji.net
School Of Islamic Economics مدرسة الاقتصاد الإسلامي, www.kantakji.com/sie
Islamic Association for Human Cognition Journal مجلة جمعية المعارف الإنسانية الإسلامية المحكمة, http://www.kantakji.com/mag
Islamic Economics Group مجموعة الاقتصاد الإسلامي, http://groups.google.com/group/kantakjigroup2012/5/19 Hajjar Mohyedine <mehio.hajjar@gmail.com>
--بسم الله الرحمن الرحيمالاخوة الكرام أعضاء المجموعةخاصة الاخوة ذوي الخبرات الاكاديمية في مجال التدريس والبحوث الجامعيةسؤال محيرماذا يمكن لطلاب الاقتصاد أو الادارة أو حتى القانون ممن ليس لهم علاقة بالعلوم الشرعية أن يقدموا للاقتصاد أو التمويل الاسلامي؟ وبشكل أكثر دقة, ماذا يمكن لهؤلاء أن يأخذوا من مواضيع لأبحاث جامعية (ماجستير أو دكتوراه) في هذا المجال؟أرجوا ممن يجد جواباً أن يقترح نمواذجاً لموضوع أو عنوانلأن الوضع محير جدا خاصة في ظل تهافت الغرب نحو هذا المجال.بارك الله بكموالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group.
To post to this group, send email to kantakjigroup@googlegroups.com
To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to kantakjigroup+unsubscribe@googlegroups.com
For more options, visit this group at
http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en
سياسة النشر في المجموعة:
ترك ما عارض أهل السنة والجماعة... الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط، ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا... عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين... تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي... ترك المديح الشخصي...إن كل المقالات والآراء المنشورة تُعبر عن رأي أصحابها، ولا تعبّر عن رأي إدارة المجموعة بالضرورة.
No comments:
Post a Comment